第十三章(5)

五天以后，生米才做成熟饭。

小，请不要在杀猪与吃红烧猪肉的时候背诵诗篇。

后来他们的生活和谐多了，但是每当交欢以后，小六儿都要谈体会，都要重温一些诗文，都要讲一些“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”

，“今生今世，来生来世，永生永世，永为夫妻，永不分离”

之类的热情话语。

而此时多半是米其南似睡非睡之时，刚刚入睡就被小六儿的情话扰醒，米其南感到的是真正的恐怖，他对小六儿的情话的反应常常是浑身发抖，一头冷汗，有时候还伴以用剪刀饺物件时的惨叫。

就是说，小六儿情话喁喁，幽思绵绵，换来的是米其南克郎猪一样的鼾声，小六儿激情澎湃，热气涌腾，得到的是鼾睡中的米其南的突然一声惨叫。

于是，小六儿吞声饮泣，淅淅沥沥到天明。

而米其南一会儿熟睡如死猪，一会儿一头冷汗，一会儿浑身发抖……他又几次萌发了动用剪刀的念头，终于未果。

他发现，爱文学是真正的病，爱文学比“搞文学”

可怕多了。

“搞”

文学的人要一个字一个字地爬格子，要准备稿纸墨水钢笔钉书钉还有信封和邮票，要和邮递员、编辑、评论家和领导打交道，要吃饭拉屎洗澡扫地与配偶**成欢，要从事许多非文学事务，他们其实牛皮不到哪里去。

而某些爱文学者视一切非文学物件如寇雠，甚至视“不搞文学者”

不懂文学者如杀猪杀人的屠夫，他们她们哼唧唧地**前后唠叨不已，牢骚不已，酸文假醋不已，最后恼了，暴怒不已。

往后的岁月里米其南还发现：有一两名爱学样也爱炫耀自己的后天另类选择的“精英”

，拼命表现自己的郁闷与忧思，表现自己与父兄毫不相干与社会背景毫不相干，与海外同胞一样地原汁原味；他们听了一个在解放区流行起来的“搞”

字也会痛心疾首，痛不欲生。

听了“搞文学”

“搞创作”

这样的把搞字与高贵的神圣的文学创作连缀起来的短语，他们的感觉就像自身与文学同时被**地＊＊（语出《红楼梦》）了一样——说不定会一剪刀真的把不知是谁的家伙剪干净。

真正新的历史时期开始了，米其南发现自己已经变成了汤锅里拔净了羽毛的公鸡，当然也没有了冠子，没有了尾巴，没有了翅膀，没有了爪子，至少是没有了爪尖。

他不再在意只有乳臭未干的孩子才会计较的善良、纯洁、理想、诚实和花一样的火一样的浪花一样的爱情。

他的两篇“天鹅之死”

式的“上辈子”

的“遗作”

发表了，无人注意。

大家都在一股脑儿写文革的伤痕，最多加上对历史上的极左的反思。

人们关注的是恢复现实主义传统，与时代与党的中心任务同步。

犁原说起他的两篇“新作”

（其实是旧作新发表）评论有四个字：莫名其妙。

最开放最慈祥的文学领导的艺术眼光如此，米其南还有什么不踏实的呢？他更知今是而昨非。

这二十年太亏待自己了，一事无成两鬓霜，而且不仅是二十年，从打出生他就没有好好待过自己，他没有为自己奔走过经营过，他没有为自己存储过捡敛过，他没有好好地吃过喝过抱过干过。

他从小那么聪明那么俊秀那么招女孩子待见，如果他不是那么傻，如果他早赶上思想解放观念更新，他起码搞上一打女子了，也不枉活一世，他如何至于兴起自宫之念！

他已经失去了青春，失去了俊秀，失去了生猛，然而他多了一层悲剧涂抹的动人颜色，多了一种沧桑老辣，多了一种狠毒的实惠。

他要名，他要利，他要风头，他要通过自己的名利风头沧桑感悲剧色彩，他要通过逝去了的青春和男人的苦难的魅力征服一个又一个的女人，博得她们的眼泪，更博得她们的身体。

由于他俊秀有余而雄健不足，他热衷于人高马大的女人，从这种征服和嬉乐中克服他与生俱来的缺陷，满足他的过于亏损了的生命需求！