第十二章：谁主沉浮(6)

蔡和森立时截住：“慢、慢，子升。我们就先通过新民学会的宗旨——‘改造中国和世界’，有反对的吗?”全体鼓掌。“好，子升，请继续‘反对’。”萧子升一瞟窃笑的同伴，捋捋西发道：“我在巴黎，比诸位在蒙达尼接触的人、事要多。**，好，我赞成，大同世界嘛。可我反对马克思的激烈，而赞成普鲁东的没有强权，克鲁泡特金的互助友爱，罗素的教育救国。他们都是举世公认的思想界领袖。我们就不能研究一下?反省一下?”他旁征博引着，不无当年“高年级生”的开导状。一围默然。怀疑的、赞可的、反对的，各有所思。向警予缓解着气氛道：“子升，你可冤枉和森了。他不仅研究了你说的几位，还搜集了世界各地一百多种小册子呐，几次累得都……”蔡和森连连抬手止住，自己直抒胸臆：“子升说得对，要研究，要反省。我就是研究了、反省了，才清楚，在现今世界上，无政府主义、无政府**，只是美好的空想。你不推翻有产阶级，有产阶级就压在你头上，俄国就是明证。中国将来的改造，希望正在这里——”会友循势而望，重睹“彩旗”。“你是说**?”“对。马克思的**!

”一面面满载着“**宣言”的彩旗，横空飘拂着，昭示出自身的蓬勃生命力。除了在北京时跟杨开慧心心相印外，跟在法国留学的蔡和森、向警予俩，**也算得是“心有灵犀”了；他与他俩都作了同样的政治抉择。**的自述：“这年夏天，我已经在理论上和在一定程度的行动上，成为一个马克思主义者。从此，就一直没有动摇过。”选了个元旦，在长沙文化书社，新民学会在湘会员也召开了中国的“蒙达尼会议”。“主张用‘改造中国和世界’的请起立。”会议主席何叔衡提议着。第一次蓄起长发的**和陈昌、陶斯咏、彭璜等十人站起。“哎呀，除了两位弃权的，我们‘改造世界’的五位变作少数派了。”何叔衡自嘲着，郑重宣布，“服从多数。我们新民学会的宗旨为‘改造中国和世界’!

”全体鼓掌。透屋而出的掌声，抗衡着漫空的大雪。陶斯咏有感而发：“我曾梦想过罗素的主义，从教育入手，行不通，破碎了!

俄国的试验成功了，我赞成起而仿效。”有人则依然不想放弃自己的不同意见：“俄国的劳农政府，我很怀疑；还是罗素的温和主义好。”陈昌不以为然地一击道：“好听是好听，只能是斯咏说的一个‘梦’。我主张布尔什维克主义。”彭璜想到什么，迅即插上话：“法国的工团主义、英国的行会主义、德国的社会民主主义，都不适合中国。能行于中国的，只有跟恶社会、大军阀抗衡的俄国式过激主义!

不然，必是‘掉脑袋主义’。”一堂开颜。“一次的捣乱，抵得上二十年的教育。我主张过激主义!

”何叔衡胡子一撅，扬手一劈，“你说呢?润之。”“何胡子竟也‘捣乱’起来了。”**友善的一言，掀起一片笑声。“历史上，凡是**主义者——大军阀也好、大帝国也好，不等人家来推倒，决没有自己肯收场的。拿破仑第一称帝失败，又来了拿破仑第二；袁世凯失败，又来了个段祺瑞。”**扳着手指数落着，“所以，逼上梁山，只有‘过激’了。我想俄国也是到了山穷水尽时候的一个变计，决不是喜欢流血、喜欢掉脑袋。”“对对对，就是这个理。就是这个理!

”何叔衡一激动，全忘了会议主席的身份，击节呼应，又惹得同伴忍俊不禁。“你们这一笑，就算认可了唷!

”何叔衡认真地反守为攻。“好了。”陶斯咏一眼盯住**，别生“心计”地提议，“下一项内容是……”“慰劳肚子。”“踏雪!

”“不不，错了。”陶斯咏又一瞄**，很是神秘兮兮。“别卖关子了!

”“莫不是阁下要……”陶斯咏将错就错道：“对了。闹——新——房!

”满座会员一时发蒙，继而大醒悟!

大开怀!

哈，原来今天是**与杨开慧的大喜之日!

一行同伴顿如湘江激流一般，呼啦啦地全席卷到妙高峰下青山祠的**新房。嘻嘻哈哈地一涌进新房，一个个同伴都愣住了：木板为床，铺着旧席子，叠着蓝色布套被，枕头是几本书，罩着一顶老蓝夏布蚊帐。“润之，你搞什么鬼?这就是你和开慧的新房?!

”陶斯咏大是意外。“我们不是‘新民’吗?不作世俗之举。”**觉着坦然。“开慧同意?”“正是她的意见。我是热烈的响应者。”醒过神的同伴们顿时又雀跃开来。彭璜大声抗议：“就这么悄悄结婚了?不行!

”一呼众应。陈昌瞟一眼困窘的**，立时出来解围：“诸位诸位，我屋里的和泽民的堂客操办了一桌便饭，算是替大家祝福了。”“不行不行!

”