反叛史、迷失史和奋进史的变奏曲(2)

无可置疑，人生在世，事业上的拓展是自我实现的需要，也是自我价值提升的路径。拓展性思维方式对一个人是成功的向导和路灯、智慧的酵母和动力之源、自我提升的推进器和发射架。然而，拓展性思维转化为行为实践，却需要相应的知识和才干的支撑。缺乏相应的知识和才干的支撑，不仅将导致失败，而且将陷自我于泥潭、陷阱，乃至毁灭之途。当刘晓庆将自己的思维指向转入商海之后，便事与愿违地滑向了暗礁和泥潭，无意中遭受着已经获得的成功的扼杀。因为，她的心理知识结构甚至人格结构属于表演艺术，在经商方面，她的知识——包括有关经济的、法制的——几近空白，所谓才干也只能是一个没有依附的空壳。刘晓庆之所以身入商海而不返身回顾，大概与在香港冒险、投机炒“楼花”的偶然成功不无关系。她错误地把冒险、投机的成功当做对自己经商才干的检验和确证。由此发轫，将拓展性思维指向了商海，乐此不疲地左冲右突，并不无臆想成分地制造出了“中国第一个亿万富姐”的神话。她哪里知道，这神话之后潜伏着危机和陷阱，潜伏着官司和法律制裁，潜伏着铐镣加身和囚禁生活，而终以逃税为爆发口写就了生命历程中大喜之后的大悲、大荣之后的大彻。永不满足的进取欲求和拓展性思维方式，成在它，败也在它；是在它，非也在它；功在它，过也在它。欲求和实现欲求的拓展性思维原是一尊两面神：一面是人生实现的目标，事业驱进的推力，幸福的不竭之泉；另一面是可供猎取的名利、可供挥霍的金钱、可供玩弄的美女，是灯红酒绿、穷奢极欲。一面是天使，是菩萨，另一面是妖魔，是鬼魅；一面是动力之源，驱驰之力，另一面是无情的陷阱，剖心挖魂之利刃。人不可没有欲求和实现欲求的拓展性思维，也不可放纵欲求、随意地启动拓展性思维；不可将欲求和拓展性思维锁入心底，也不可任其膨胀，纵其张扬。任何人都在与欲求和拓展性思维的相依相伴、相纠缠相搏击中撰写自己的历史。有的人有一种处理与其关系的艺术，一种既能使其萌生成长，却又能扼住其喉咙，在与其不即不离、不亲不疏的相处中谱写自己生命辉煌之曲的智慧；有的人却因对其过度迷恋和娇纵而堕入深渊，甚至被钉上了“历史的耻辱柱”；也有人因对其缺乏平衡力和控制力而在其生命历程中交织着光辉和晦暗、幸福和苦难、荣耀和羞辱……刘晓庆便是这种典型。似乎可以做出这样的论断：刘晓庆，这个错杂着复杂的是非功过的名字，她的升腾与坠落、是非与功过，无不与她那永不满足的进取欲求和拓展性思维方式密切相关。是永不满足的进取欲求，形成了她的拓展性思维方式；是永不满足的心理欲求和拓展性思维方式的联手，造就了她在艺术上的成功，也造成了她在经商敛财中的失败。永不满足的心理欲求和拓展性思维方式，实在是刘晓庆人生喜悲剧的根源之所在。3刘晓庆是一个绯闻迭出的明星。几次结婚，婚后移情别恋和与之伴随的两次离婚，以及最近的新恋情，都成了媒体爆炒的新闻热点，成了街谈巷议的趣味话题。鄙以为，关注他人——特别是明星绯闻，并以对这种绯闻的传扬、咀嚼和谴责、挞伐为乐事的行为，实乃国民的心理痼疾。一些固守着传统心理痼疾的人，总以阴暗的眼光窥探着他人——特别是明星们的爱情婚恋乃至与异性的接触，巴不得从中探测、发现或想像出淫欲与性行为来，巴不得通过对这种淫欲和性行为的不正当、不道德性的咀嚼和传扬、谴责和挞伐，来确证自己的正人君子面目和行为的光明、道德的高尚。而一些新闻媒体以自己的巨大覆盖面和影响力极大地满足着那些需要自我确证者的嗜欲。刘晓庆的绯闻，固然与国民这种心理痼疾不无关系，但也实在是其独立不群的爱情婚恋观酿就的苦酒。当她在艰苦的“战天斗地”中，心里就曾冒出了谁能帮助她挖地8个月她就嫁给谁的念头；当她是成都军区话剧团演员的时候，需要的是能够以婚姻作跳板调进北京，总政歌剧团的王立于是成为她的热恋对象；成婚之后的第四天，她就离他而去，一年后便以缺乏爱情为由而分手；与陈**结婚后，她不屈服于对方横暴的占有而移情别恋，二次离异成为势所必然……在一次次的婚变背后，都跳动着刘晓庆追求真挚爱情、追求自我独立地位的灵魂。这种追求无疑是对几千年男权中心惯性的反抗和抵拒，是对女性做人的尊严、与男性的平等地位、自身的民主权利的追索和讨取，是女性追寻自我解放的实际行为和积极实践。刘晓庆说过：“女人一定要自强自立”，绝不能“把自己的缰绳交到男人手里”。对于被几千年封建传统的阴霾笼罩着的中国社会来说，这当然犹如一股清新然而凌厉的朔风，应该拍手叫好。然而，爱情婚恋不能只从女性一方进行价值评估。真正的爱情是男女双方两颗心灵撞击的火花，是双方感情的点燃，无视于身份、地位，超越于金钱和财富。家庭则是爱情的必然延续，是相爱双方的契约，意味着彼此的一种责任，一种奉献，一种束缚；任何一方的幸福，总包容于对方的幸福之中。这是永恒的道德准则，绝不能把“存在决定意识”的唯物论原理庸俗化，错误地认为一个人身份、地位变了，爱情、婚姻现状理所当然地应当随之而改变。