四 故人传说(2)

“卜卦？龟甲？”“啊？”“您刚才说到龟甲，卜卦之说。”“啊，啊。”老人说，“此乃上古遗法。《易经》传自伏羲氏，先祖英明仁智，得天所授，做六十四卦，以明天道更替，时运兴衰。此法精微奥妙，渊深莫测。以此推算建国兴命，盛衰所由，以至于风云鸟兽，天地万物，过去未来无不预知休咎。”“哦？是么？”我故作不在意地问道。“长者可知此法？”“老朽愚钝，不能知此法……只知自古圣王遇大事，三代以来，自涂山之兆，至飞燕之卜。王者决定各种疑问，一向是参以卜卦，断以龟甲，郑重其事的。自大周朝，每朝设有太卜，专令占卜国事，预知上天苗、狩之事。这占卜之法，一是应用先天妙数，先祖八卦之法，以推吉凶。二是用龟甲占卜。”“哦？有这等事么？”“娘娘，这苗狩战迁，乃是国之大事。天子上应天心，然亦不敢独断专行，随意做主。凡事需要禀明上天先祖，方敢裁断。”“这两种方式……倘若所得结果不一呢？”老人一凛，道：“娘娘，这是天下大事。天意所定，定然两者皆顺，哪里会有两者不一的事情呢？”“哦。”“不过……”老人沉思半晌，声音干涩地说道，“事关龟甲，我大周朝立国之始，倒是有过一段逸事。”“哦，您说说看。”“昔年纣王帝辛无道，天下诸侯纷纷决定讨伐。武王十一年，纣王杀比干，还将他的心挖了出来……他又囚禁了箕子。当时天下黎民无不对纣王恨得咬牙切齿。我武王发上应天命，躬行天讨。在孟津会合八百诸侯，预备兵发朝歌。当时武王左持黄金钺，右持白牛尾，会合甲士、苍头等众，预备为天下除残去暴，克定华夏，灭商兴周。按照祖例，如此大事，该当祷告上天，烧龟甲以卜吉凶。那天大王捧甲在手，走到神案之旁，烧龟甲以断吉凶，忽然……”“如何？”老人脸色恍惚神往，道：“风雨骤至，当日祭台左右，暴洪不休。诸侯都吓得面无人色，料想此去天不护佑，都在议论纷纷要退军。太公望忽然上前，取过龟甲往地上一掷，一脚踩碎。说道：‘天灭殷商，大势所趋。诸侯同力，天下归心。区区龟甲，不知天时，卜来何用？王无忧天道，但信人伦。出师是也！’大王听了此言，也就不理占卜，即日传令兵渡黄河。这才有后来牧野大战，帝辛**之事啊。”“哦。”老人意犹未尽，滔滔不绝道：“那时牧野大胜，纣逃上鹿台，全身佩带珠玉，**而死。武王就此克定殷商，分封天下，开创我大周朝万世不拔之基。”“长者，殷商沦亡后，妲己如何了？”我问道。“妲己？”“那纣王宠信的女子妲己。”老人脸色阴晴不定，含糊道：“这乱国妖女，倒不知下落。有人说她自杀了，又被武王对她尸首斩了三剑，射了三箭，又用玄钺斩首。也有人说她是被太公望杀了的。也有人说……唉，这妖女的下落说起来莫衷一是。总而言之，祸国殃民的妖女，不得善终便是了。”长者告退之后许久，我依然陷在豹裘中，不言，不动。长者用他夸张瑰丽的言辞使我进入了另一个意识世界。我看到了上古的故事。在这些故事中，卜卦是最吸引我的事。那是一个如此神奇的方式，可以预知命运。我开始猜想卜卦是一种怎样的过程，龟甲是一种怎样的东西。我坐在逐渐变暗的房间中，勾勒出想象中的样子。那是一种典雅而神秘的方式。在暗夜的小屋中，身着长袍的卜卦者在王者与众臣敬畏的眼光中，用神秘的器具开始探索天地的深意，合着群星运行的节奏，说出命运的秘密。我胡思乱想，我百般猜测。我在这里守候答案。我第一次盼望王的到来。因为，他是大周的王，他知道龟甲和卜卦的秘密。