《剩下的都属于你》 第二部(14)

我写信的时候他们分头围坐在我身边，好像是在举行一种什么他妈的仪式，写三封家信我被他们折磨了一整天。晚上他们把我和一大堆羊毛、脏乎乎的牛肉安排在一起。我进屋一看，赶快放弃了把小老板弄上床来的原计划，倒不是因为她长得不漂亮，我的床板下就是他妈的血淋淋的一大摊，夜里血腥味儿熏得我爬起来大吐不止，似乎把我这一辈子倒的霉都吐出来了……第二天一早，那位对我吹胡子瞪眼睛的伙计突然又巴巴结结地来找我，原来我应该再给他远在四川的未婚媳妇写一封他妈的情书。我信手写来：“卡夫卡致爱丽丝。……我的一切都好，已经和八个姑娘生了十六个孩子，其中有三个瞎子，七个哑巴，六个什么都听不见，他们长得比我还难看。你赶快嫁人吧！要找就找个李向阳那样的，别再等我啦！我活着的时候怕是回不去啦！……”写完我连忙告辞，我怎敢住到人家回信来时再走啊。我起身沿新藏公路往北走。我的目的地是百十公里以外的双湖地区，计划里两天的行程足够了，那里是我一直向往的野生动物成群出没的地区。临行前，小老板和他的两个伙计不约而同地对我郑重预测说，我一定会死在路上。想步行？哼！在这条路上死的人可多了去啦。他们不仅听说还亲眼见过，去年就有一个死洋鬼子被兵站的车拉回来，他的黄头发披到屁股上，两只冻得像发面团似的脚上裹着破布，胡子长得像藏戏面具上粘的牦牛尾巴，手里还攥着一把断了弦的吉他，又脏又破的背囊里，除了一本英文的中国地图和一筒西红柿罐头以外一无所有，连他是哪国人都不知道。据说有人曾在拉萨见过他，据说他从尼泊尔一步步地走到拉萨，每天在八角街广场上弹琴卖唱，人们已经见怪不怪了，谁也不知道他怎么会死在藏北草原。“就你啷格样子，不出两天就死，拉都拉不回来。你又不是啥子洋人，你死就死吧，人家司机都懒得理你。你准得在啥子地方喂了野狗。”“闭嘴！你这个小娘们儿！你想让我在这儿给你写一辈子都是屁话的信吗？”小姑娘呜呜哭了起来。我伤害了她的父女感情，因为她的信是写给她“亲爱的爸爸妈妈”的。我故作怒气冲冲，可心里慌得像小猫抓，我究竟他妈的要到哪儿去啊？再说这小娘们儿的话让我感觉到，这是第一次有人站在我的立场上来打量我的死活，而不是以一个旁观者的角度来滥发议论。多年来的境遇使得我已经不适于领会真情了，在真情面前我只会手足无措，尤其是这种直截了当、一针见血的真情，让我怎能不恼羞成怒？上路的当天，天气燥热难当，我又搭上了一辆便车，不一会儿，就被司机告知：到了！到了他妈的哪儿了？你不是要去双湖吗？从这儿往前走，一直走。我得拐弯儿了。我觉得我被抛弃了。看看周围还好，还有些人，是不是去双湖不知道，反正是往那边儿去，权当同路吧！我沿着一条时而是水泥时而是泥土有时又什么都不是的路面往西走，刚上路时还有些行人，车辆来去，因为无聊，我边走边背诵着惠特曼所描述的“尘土飞扬的大路”：鬈发的黑人、罪犯、残废、目不识丁的人，都不被拒绝诞生，延请医生者的匆忙，乞丐的蹀躞，醉鬼的摇摆，哗笑的工人们，逃亡的青年，富人的马车，纨绔子弟，私奔的男女，柩车，从镇上来回搬运的家具，他们走过，我也走过，一切都走过，一切都不会受到禁止，一切都会被接受，一切都是可爱的。走着走着，时近中午，这时我突然发现来往的车辆都隐匿不见了。四周一片死寂，空气清新，阳光绚丽，可就是没有生命的征兆。不见一棵树，不见一只鸟儿飞过，没有任何声音。那种死寂让人感觉到这里不是天堂就一定是地狱，似乎这种死寂是无限的。“没有任何顶点比无限的顶点更锋利了”，想来天堂和地狱都不会热闹，因为无论是天堂和地狱都没人愿意去。行将就木的老人，尽管病入膏肓，不是还恋恋不舍于人世吗？我走的还是路吗？我低头看看脚下，真他妈的不好说……空虚感带来了一阵刻骨铭心的恐惧。我开始疑心自己走错了路，似乎开始时的那些车辆行人都是一个精心设置的骗局，还有惠特曼。他们把我引上一条通向死亡的道路以后，突然把我抛弃了，让我一个人孤零零地往前奔。抽象的诗句“路就是生命”突然以一种残酷的具象，生动地展示在我眼前。我打量打量四周，真是他妈的“天下滔滔，舍我其谁”。我就这样走了整整一天。那四川小老板告我也许可以宿营的几个路边的放牧点从未出现，尽管如此我仍不敢断定我走错了路。也许他们经过了为小老板所不知的一次迁徙？我决定不偏离原方向一步。我不敢停下，似乎走就会走向生命，不用管去向何方，而停下来就会多维地静止在此永恒。这里可是名副其实的一片死寂呀！天完全黑了，我觉得可怕至极，因为我突然认识到，死不死是可以由自己来决定的，就像你可以自己决定要不要买一双袜子一样简单。如果此刻我想死，倒下来就完成了。在这片高原上死亡居然是心理上的，和疾病衰老并无丝毫关系。我完全理解了在这片高原上那些传说中的死者。他们以一种看起来莫名其妙其实是最真实的方式死了。他们对着自己说“好，现在我死”，于是就死了。然后才被人们加以解释“他生病了”、“他冻死了”、“他饿死了”、“他迷路了”等等一大堆的胡说八道……  [返]