大雁塔之迷(1)

1999年初秋的一个傍晚，我坐上开往西安的列车。我意识到这将是我一生中最重要的一次旅行。车刚一开动，车厢里的乘客们就忙活起来了，坐在我对面的男人拎起了一个大塑料袋，把里面的东西一样一样地往外掏，简直就像变戏法，烧鸡、香肠、茶叶蛋、黄瓜、西红柿、苹果、鸭梨、香蕉，还有六听啤酒，摆在小桌上。看着他，我一下子就想起中国那句老话:民以食为天。另外几个人也拿出了他们早就准备好的食品，堆了满满的一桌子。很快他们就混熟了，一边分享着，一边聊着，彼此打听和介绍各自的姓名、籍贯和职业，以及到西安去干什么。在中国，我们可以说没有**，就像这个毫无遮拦的硬卧车厢一样，一切都**地呈现在别人面前。虽然聊天可以使气氛变得轻松一些，人们之间也可以更加融洽，但是这种聊天可不是瞎聊，对我来说，倒更像是盘问。在国外生活了十几年，那里的人很少探询别人的**，我和邻居们可以鸡犬相闻，老死不相往来。我已经习惯了那种生活。为了躲开人们的询问，我拿出一本书，但这也没法给我挡驾。一个年轻女人独自旅行，足以引起同车厢旅客的好奇。在中国，不管是出差还是旅游，人们都喜欢集体行动。玄奘当年为了西行，也费尽心思，寻找同伴。但由于皇帝的禁令，僧人们不敢抗命，他只能孤身前往。我这次西行，也非常想找几个僧人结伴同行，因为对于路途中将面临的一切，他们的反应，他们的想法，他们的决定，尤其是他们的智慧和他们的虔诚，都会有助于我对玄奘的理解，帮助我走近他的精神世界。另外，我刚刚开始接触佛教，有许多的不解、疑惑，甚至是偏见，我随时可以向他们提出问题，他们将是我入门佛教的最好老师。我问过好几个僧人，他们听后都非常兴奋——到佛教圣地朝拜是每个佛教徒的梦想，而且佛经中说朝圣能够帮助他们往生西方极乐世界，况且是沿着玄奘大师的足迹而去！通过与他们的交谈，我了解到玄奘在他们心中的位置:玄奘是他们的楷模，他们每天诵读的经文中很多都是玄奘翻译的；玄奘舍身求法，泽被众生的精神，至今都在激励着他们为最终的觉悟而努力。遗憾的是，除非官方派遣，僧人们是不能随便出境的。和玄奘当年一样，我也只能孤身西行了。我上下铺的几个旅客在互相搞清楚他们各自去西安的目的之后，便都冲着我来了。他们像训练有素的侦探似地问了我一连串的问题：是干什么的？要到哪儿去？为什么？当我告诉他们我想从西安开始，沿着玄奘当年西行求法的路再走一遍时，他们愣了一会儿，然后又一股恼儿地问开了。“你说的玄奘就是《西游记》里的唐僧吧？那个去印度取经的和尚？你真要像他那样到印度去？”我点点头。“怎么？你是个佛教徒？”我摇摇头，刚想说话，坐在我旁边的乘客就把手伸过来放在我的额头上。我一下子紧张起来。“我想试试你发烧了没有。”他说。其他的乘客们哈哈大笑起来，我才反应过来，原来他们是在讥笑我。“你要是真想旅行的话，去什么地方不好啊？去欧洲，去美国，或者去澳大利亚。干嘛非去印度呢？你就是倒找我钱，我也不去！那地方又脏又穷，比中国还差，有什么好的。”“看你的样子是个作家吧？是不是想写书啊？”还没有等我回答，他们就接着说，“你若是真想写书，也不用非走一趟。秀才不出门，便知天下事嘛。找几个学者聊聊，找几本书抄抄，不就能凑出一本书吗？费那劲呢!这年头，别那么认真，活得那么累干嘛！”他们七嘴八舌地开导了我半天。临睡前，我上铺的那个女乘客又伸下头来对我说：“别去了，这一路多危险啊!你还不如跟我们在西安好好玩几天呢！”我冲她点点头，微笑着，谢绝了她善意的邀请。躺在铺上，这些人的话，还有母亲的劝阻，使我一时难以入睡。我起身撩开窗帘，向外望去，一片茫茫夜色。车窗上我的影子随着列车的颠簸而变换着，好像是另外一个我伴我西行。我不知姥姥和爸爸如果活着会对我这个举动有什么评价，也许姥姥会赞成？也许她会心疼我？也许爸爸会反对？也许他会支持我这个求知行动？我不得而知。我想到了朋友们，他们此刻在过着安逸的生活，而我却要只身前往一些陌生甚至危险的地方，做一件虽谈不上惊天动地，但也颇有些冒险的大事。想到这里，我不禁为自己骄傲，但转念一想，前途莫测，又有一种恐惧感袭来。但我已经踏上了西行之路，我将像玄奘一样，不到印度绝不回头。清晨我们到达西安的时候，我的旅伴们好像已经接受了我要去印度这件事，或许他们是觉得我真疯了。他们抢着帮我拿行李。我说我自己来。“你省点劲儿吧，你后面的路还长着哪！你这个女唐僧可没有孙悟空来护驾啊！”出了火车站，放眼望去，一下子就看到西安那古老而厚重的城墙。其中大部分有七百多年的历史了，还有一段年代更加久远，可以追溯到玄奘那个时侯。在中国，像西安这样的大城市，饱经战火和灾难，还能保留下来这么完整的古城墙，简直就是一个奇迹。北京的城墙，从五十年代开始就以城市建设为由，被拆得干干净净了，只留下少数几个门楼和一处残垣断壁，成为现代都市的点缀。  [返]