十三、学与术(4)

十三、学与术(4)

现在,我已经找到了自己的典范,在尼采、萨特、波娃的身上,我看到了一个人的学与识是怎样地使他变得和大地、人民以及自己更为亲近的,而不是相反。

然而在中国的土地上呢?这块土地上,那些戴着深度眼镜的人,那些坐在冷板凳上人,他们道德主义的脑门已经被糨糊填满了,他们仿佛是黑暗中的鬼蜮,一点点儿声响都会让他们哆哆嗦嗦,恐惧和猥琐已经让他们的人格垮台了。

学识没有使他坚强、清晰而是使他变得暧昧、模糊。

他的灰暗、模糊没有棱角的脸面显现在这个时代的大街上,他告诉别人他叫知识分子。

——当我们为一篇又一篇明知对世界毫无益处的文字而费尽心血,当我们怀着深深的近乎绝望的希望而写作那些被称作“学术”

的文字,当我们对一个与世无补的问题而争论不休,我们谁能逃脱这学术“强迫症”

?除了“学术”

我们尚不能找到区别我们为知识分子的其他身份标志,只要有关“学术”

的幻想依然招安着我们的灵魂,我们就只能如此,或许我们注定如此,我们的学术病就是这样致命。

这是一件幸事还是一件不幸的事?你看,我是多么的矛盾啊。

袁,我真的非常矛盾,其实,我什么都干不了,也许我生下来就是老年,或者我现在已经退休就好了。

  

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葛红兵:《我的N种生活》

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