我们是老大(4)

等等，反思一下以上这份数据清单。要知道我们美国人—而不是其他人—在这么多的项目上占据首位，难道你们不是心中充满豪情？多少让你想起东德在奥运会上横扫所有金牌的那种感觉吧？朋友，这可不是轻易就能取得的功绩。给自己一次鼓励，给富人再减一次税。为了对其余191个国家的人民多投入些感情，我很愿意提出几条促进世界和平的建议，谦虚地称之为“迈克的全面和平方案”。在我看来，我们都被困在地球这个岛屿上，没人能得以豁免，也无人能马上脱身。因此，不管这样做是否正确，或者因为我们不想让美国的每个机场都有本·拉登的影子，我们需要帮着改正这个世界上的一些事情。我将从中东、北爱尔兰和前南斯拉夫开始。圣地多么美丽的名字—圣地—这个地方每平方公里上的罪恶要比撒旦年度烧烤节的贵宾室里的邪灵还要多。1998年1月，我和几个朋友一起到以色列、约旦河西岸和加沙旅行，我们想亲自了解这个地区动荡不安的原因。尽管我这一生已经穿越过中美洲、东南亚和中东的其他地方，但我并没有为在被占领土上的难民营里所看到的一切做好心理准备。我从来没有遇见过如此恶劣、屈辱、悲惨的境遇。使我感到惊愕的不是这种仇恨的性质—毕竟，种族间的战争好像是家常便饭—而是这种持续的仇恨已经一代接一代地延续了千年。圣地热点旅游指南位置 历史意义 流血事件特拉维夫 在现代特拉维夫郊区，是 2001年：一个巴勒斯坦人古雅法的港口。人们认为 在一靠近海滨的迪斯科舞这是由诺亚的儿子雅弗在 厅外引爆一颗自杀性炸弹，大洪水之后建立的，这里 造成21个以色列青年死亡，是皮革匠西蒙修道院的所 另有100多人受伤。在地，传统上也被认为是使徒彼得曾经停留过的地方。圣约瑟之墓、 基督徒认为这个坟墓就是 2000年：边防警察约瑟纳布卢斯/西切姆 耶稣被钉死在十字架上之 夫·迈德哈特和便雅悯·（续）位置 历史意义 流血事件后，阿历玛西亚的约瑟夫 赫林拉比被巴勒斯坦人杀存放他尸体的地方，也是 害。耶稣复活的地方。许多犹 2000年：一个坐在父母汽太人认为这里也是雅各的 车后座上的两岁巴勒斯女儿子约瑟夫之墓（以及他 孩，被从附近犹太人定居梦的衣裳）。 点射过来的子弹打死。圣殿山, 伊斯兰教在耶路撒冷敬拜 1990年：17名巴勒斯坦人耶路撒冷 的主要地点。戴维王之墓、 被以色列士兵打死。最后的晚餐所在地等也在附近。祖先墓， 基督徒、穆斯林和犹太人 1929年：阿拉伯人对犹太希伯伦（也被称 的圣地。据说亚伯拉罕、 人社区进行了大屠杀。为麦奇比拉清真 其妻撒拉以及他们的后代 1994年：犹太定居者巴寺） 以撒和雅各埋葬在那里。 鲁·戈德斯坦谋杀了29名在清真寺朝拜的穆斯林。有时，人们会因遭受太多虐待与暴力而疯狂，就会采取极端的、失去理智的手段来保护自己。我并不想卷进各种争论：为什么要建立以色列，以及依据历史或《圣经》，该对这片土地主张哪些权利。相反，我想解决目前的困境—争端双方正在进行的杀戮：巴勒斯坦人对以色列人的持续仇恨，以色列人对巴勒斯坦人的残酷压迫。实际情况是：其他阿拉伯国家对巴勒斯坦人也有很多压迫，巴勒斯坦人无权参与选举、拥有财产，他们还被当做二等公民，而且还要在反对以色列的战争中充当马前卒。既然我能做的事情并不太多，我就不打算就这个问题浪费时间了。你我都没有像我们对以色列那样，每年向叙利亚提供30亿美元的援助。既然那是我们的钱，我们就认为应该对在以色列的“占领土地”上出现的压迫、杀戮和种族隔离承担些责任。在中东进行的战斗必须停止—现在就应停止。以色列拥有核武器，一些阿拉伯国家很快也将拥有。在我们所有的人为此付出巨大代价之前，最好能迅速地制止这种愚蠢的行为。就我个人来说，我不想以自己的名义资助种族隔离制度—无论何处。我认为（如果你以前听过这个论调就请阻止我），所有的人们都应当拥有自决权、选举权、生命权、自由权和追求幸福的权利。生活在约旦河西岸和加沙地带的阿拉伯人一项权利都未享有。他们不能自由活动。他们处于长期的宵禁之中。他们毫无怨言地纳税。他们被逮捕，不经审判就被关进监狱。他们的房屋未经警告就被推土机碾平。他们的土地被偷走，分给“定居者”。他们的孩子因为投掷石头就被杀害—或者只是因为在街上行走。他们当然要扔石头！他们当然要杀死以色列士兵！那是遭受虐待的人们该做的—他们反抗，他们虐待其他的人。有谁会比以色列人更加清楚？上个世纪，这个世界把他们屠杀到濒临灭绝的边缘。如果在这个千年里他们被消灭，他们只能自认倒霉。