寻找真爱(1)

对许多年轻人来说，当涉及到性行为时，“爱”就是一个具有魔力的词。哈里斯（ＬｏｕｉｓｅＨａｒｒｉｓ）在５，０００名青少年中进行的民意调查显示，高中和初中的５４％的男孩、２２％的女孩说，如果有人爱他们，他们会和对方发生性行为；１１％的男孩和２２％的女孩说如果可能的话，他们会“推迟”。在另一项调查中，孩子们被问及——“为什么你认识的同伴会有性行为？”６３％的女孩和５０％的男孩答复，“他们彼此相爱”。大多数青少年说他们在某一刻曾爱过。但当他们告诉父母时，父母会说，“你怎么可能知道什么是爱情？你还是个孩子。”也许一些孩子对恋爱了解不够，但他们仍然去探索，只是所使用的方法给他们带来痛苦。以下的故事是一些心碎的青少年和我分享的：我信任博比，他知道在我们不**的情况下感情可以维持多久。他坐在驾驶座上，没有安全感。他一次又一次地告诉我他爱我，他觉得我对他的爱不如他对我的爱那么深。当时，我就努力向他证明。我是他的——１１０％是他的。我们第一次**的时候，我不知道到底发生了什么。之后，他一句话也不说——他睡着了。我是那么孤独。我从来没有那么恨过自己。但是已经这样了，我已经失去了童贞，我再也不能把它找回来了。之后就再也没什么重要的了，所以性成了家常便饭。我惟一的恐惧是失去博比。他是我的第一次，即使他对我不好（有几次是这样），我也会做任何事情来抓住他。渐渐地，我们开始疏远了。他开始和别的女孩出去。我爱他，可他欺骗我，让我认为他还爱我，其实他并不爱我。博比的爱是有条件的，自私的爱，不像《圣经》中所描述的那样：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”◆◆◆快到感恩节了，她在看小孩。“我过来好吗？”然后，一件事接一件事，在一个陌生的房子里，老旧的沙发上，我不再是处男了。童贞失去了，我也不再天真了，不道德的大门完全敞开，进来了**、狎妓、大麻、超速，几次得淋病。爱和接纳是我一直在寻求的。这个世界怎么可能这么腐烂？我找不到爱。我找到的只有随便的性行为，后面系着各样附加条件。接纳？根本没有人在意。他们太担心自己是不是会被弄得焦头烂额。自始至终，《圣经》告诉我们上帝的爱是什么样子。记得我们在第１章中所讲的吗？爱表明看重对方的安全、快乐和利益，就像看重我们自己的一样。这种类型的爱不自私，它认为别人比自己更重要，它寻求去保护并强化上帝赐给每个人的尊严，这是因上帝爱我们而来的回应。不幸的是，许多年轻人不再瞩目于上帝的爱。一个总的规则是，许多人把爱减少到两点：（１）温暖的感情或情感反应；（２）对一个使他们感觉很好的关系产生的积极反应，这两点都是自我为中心而不是以他人为中心。难怪青少年对爱感到那么迷惑。青少年正在成熟并建立自己身份的过程中，他们必须努力挣脱一些束缚，和抵制他们的力量抗争，这种力量甚至让许多成年人困惑以致想去反抗。“爱”，似乎是婚前性行为的一个合理理由，或许比任何其他理由都充分。许多青少年如果对爱缺少真正的理解，也会坚信彼此“相爱”的未婚青年可以涉足性行为。正如一个研究者这样说：孩子们相信，爱带着道德重量，然而他们“相爱”的标准则特别宽泛。甚至在１３岁的时候，一半以上的青少年（５３％的男孩和５２％的女孩）说他们曾经相爱过，在１８岁的男孩中这个比例为８５％，１７岁的女孩中为８３％。一个１５岁的纽约女孩，一个处女，但只是因为在关键时刻爸爸在楼下叫她，断送了她和男友暑期相守的夜晚。她告诉我们，“我曾经想和自己相爱的人发生性行为。现在，我觉得和自己所爱的人发生性行为并不那么重要了。我想在我有过第一次以后，那时再和所爱的人发生性行为才会变得重要。”后来在我们的采访中，她又补充道：“如果我愿意和一个我不爱的人发生性行为，早就不是处女了，但我现在还保持童贞。”这是明显的前后矛盾，虽然她也许只是由于好奇或是别的什么，要准备搔一下痒处，用合理的原因让它听起来正常。在一个传统规则似乎已经不再让人信服的社会中，人们努力去建立新的对与错的标准。我们从调查中得知了青少年的保守，青少年也的确想让他们的朋友对他们有很高的评价，而且大多数人也很想“好好的”。综合起来，这就使爱的大众版看起来只是为了方便。在缺少承诺和责任的情况下，粗糙的东西也看起来挺像“真爱”的。今天年轻人身上的压力由于困惑更加重了。青少年把爱和性看做是同义词。许多类似的困惑是由于电视、录像和电影鼓励所产生的。这种爱和性之间的困惑，会让一个青少年在感到爱一个人的时候产生很大的性压力。这种困惑的另一个危险是当另一个人说“我爱你”的时候，要有压力用性来回应。许多青少年的结论就是，“如果你不和我发生性行为，你就不是真正爱我。”