与张岱年的对话(1)

著名学者、哲学泰斗张岱年教授评价王小平说：真有真本领啊！我的《中国哲学史大纲》是在27岁的时候完成的。你才23岁，少年有为，前途无量，是个天才，是个奇迹。王小平：张老，您好！送您几本我写的书，请您多指教。张岱年：你写了这么多著作，很有学问啊。这本书是献给王科灵的，王科灵是谁？王小平：他是我的父亲，对我影响很大。张岱年：你是重庆人？王小平：对，我出生在重庆市中区的嘉陵江边，不过在很小的时候就随着父母亲迁到了北方，一直在北方生活。张岱年：你今年多大了？王小平：今年23岁。张岱年：真有本领。我的《中国哲学史大纲》是在27岁的时候完成的，你才23岁，少年有为，前途无量！是个天才！王小平：谢谢您的鼓励！其实就像一位先哲所说：“并不是我比大家都聪明。”只是我比大家站得都高，一个人在平地所看的东西和一个人在山顶所看到的东西，那是完全不一样的。我最喜欢“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。张岱年：对，你说得很对。一个人要站得高，才能看得远；能看得远，才不会被一些琐事所淹没，才能做大学问。王小平：张老，这本《第二次宣言》是我的未来学作品。有很多问题，还想向张老您多请教。张岱年：我对未来学没有研究，你二十几岁就写出了这些著作，不容易。王小平：在写完《本领恐慌》后，当别人问我又在写哪个方面的书时，我告诉他们说是未来学方面的。为什么我会选择这个领域呢？因为我感到我们中国是一个酷爱历史而轻视未来的民族，很多中国人的心态就像九斤老太一样：过去的比现在的好。我们热衷于不停地翻拍历史剧，以至于一打开电视就看到全是脑袋上的辫子在左右晃动。在我们的思维方式中少了未来意识，缺少未来概念，轻视未来。这种历史重于未来的价值倾向是很可怕的。然而面向未来、代表未来，才有价值，才有希望。张岱年：你讲得很好，我非常赞同。王小平：张老，您能成为学界泰斗，最大的秘诀是什么？张岱年：学习没有捷径可走。如果真要说有，那我认为是学与思的统一、知与行的统一、述与作的统一，也许你在这上面已经开始有体会了。王小平：《第二次宣言》这本书涉及到了中外很多门学科，中外历史学、人类学、生命科学、美学、未来学、经济学、政治学、哲学等等。张老您是哲学界的泰斗，您的《中国哲学大纲》，至今仍是中国哲学专业的必读书目。我在写《第二次宣言》时，专门研读了您的很多著作，很有收获。您在《哲学上一个可能的综合》一文里提出了“今后哲学之一个新路，当是将唯物、理想、解析，综合于一”的思想，我感到是很有意义的。张岱年：对，这是我提出的一个关于文化综合创新的思路。它在方法上，将唯物辩证法与形式逻辑的分析方法综合起来；在理论上，将现代唯物论哲学与中国古代哲学的优秀传统结合起来。王小平：张老，现在大家不管是对世界观还是宇宙观都认为是唯物论，我觉得最好把宇宙观与世界观分成不同层次。宇宙观是唯物论，世界观是唯人论，您认为可以这样提吗？张岱年：我现在老了，这个问题比较复杂，但唯物论与唯人论并不矛盾。王小平：您觉得中国传统文化的精髓是什么？张岱年：我常讲一句话：自强不息，厚德载物。这就是中国文化的精髓。自强不息，就是刚健的精神；厚德载物，就是宽厚的精神。西方文化强调斗争，中国文化强调和谐，应该是斗争与和谐都重要，光强调斗争不行，光强调和谐也不行。王小平：中国传统文化重视和谐，我也这样认为。能不能把中国文化的精髓归结为“和合”呢？中国传统文化特别注重“天人合一”，当今的时代精神主要在于和平与合作，国与国、人与人的合作成为时代的主旋律。我写的《第二次宣言》的红线，就是我们中国传统文化的“和合”学说。中国传统文化的理想，是世界大同，大家共同成功，自己的幸福与所有人的幸福联系起来，这样才能走向世界大同，天下太平。这个传统精神切不可丢，一定要把传统精神和今天的科学技术结合起来，您觉得如何？