这条街上长满了眼睛和嘴巴(1)

现在要讲到十宝街了。安弟她们的学校与十宝街隔开两条街道。从学校大门出来，走上大约刻把钟，就到十宝街了。这一路上要经过一个稍嫌老旧的电影院，一个灯色昏暗的小咖啡馆，和一大排门堂缩进的石库门建筑。树倒是很多，老树。有时候透过树荫，还能看到一些铸铁做的西式阳台。铸铁都是带锈的了，爬满藤条。从最粗的到最细的。要是下雨，雨水就从铸铁栏杆和藤条上分别流下来，形成一种非常缓慢非常奇特的节奏。安弟总是希望能在那些阳台上看到人。有时候，她会在那里驻足上一小会儿。一条毛色不太干净的狗从阳台下面跑出来。后面跟着个老妇人，穿着藏青的皱巴巴的棉袄。他们的神情都有些漠然，与建筑隔离着，与树、烟尘、甚至空气中的酸雨隔离着。他们不知道是从什么地方突然跑出来的。显不出与这个安弟热爱着的城市有什么关联。安弟很失望。安弟知道在这个城市里留下过大量的殖民地建筑，它们散落在城市各处，神秘而又邪恶，但有一点是不容置疑的：它们非常的美。更重要的是，它们看上去都像是有钱人住的。这让安弟非常喜欢。有一次，安弟问王小蕊。安弟说她在一本书上看到一段话，那段话是这样说的：有时候，真的让人怀疑，是不是一个人的品质是在童年生活中就确立了的。而且很可能，富裕的明亮的生活，才是一个人纯净坚韧品质的最好营养，而不是苦难贫穷的生活。安弟问王小蕊对于这段话怎么看。王小蕊突然很沉默。过了一会儿，王小蕊说话了，王小蕊说：你怎么想到问这样的话。安弟说：不为什么呀，只是觉得这段话挺有意思的。王小蕊说：也就是说钱很重要罢了。安弟说：你觉得钱不重要吗？王小蕊就不说话了。有一句话她们两个谁都没有说出来。其实她们都喜欢钱。而在她们的童年时代，物质相对来说还是匮乏的，至少绝对谈不上富裕和明亮。同时她们也不像她们的父辈，经历过真正的苦难贫困，炼就了钢一样的纯粹、严谨与坚硬。她们的品质是摇摆的，逢钢即钢，遇铁即铁，甚至碰金即钱。她们太容易受到诱惑了。一切的一切，就只能看她们的造化了。而现在，她们遇到了十宝街。十宝街与安弟、王小蕊她们的学校是截然不同的两个世界，与一路经过的老式阳台、咖啡馆也没有什么关联。当然，十宝街是建立在它们的基础上的，是以它们为依托的。就如同事物的明暗对比、好坏之分，十宝街就像那种神秘而又邪恶的阴影，出现在光明与黑暗之间。正是改革开放刚刚迈开步子的时候。街上流行着《爱拚就会赢》。是用闽南话唱的，那种甜腻奇特的发音方式，让人想起明亮的南方。那里是更为富足的，人们从街上星星点点又有着燎原之势的广东发廊、温州发廊小业主的脸上可以想像一些事情。这些事情他们暂时还不熟悉，但其中的气息触手可及。有许多模模糊糊的希望，光点。但大家都还不知道，究竟有谁会得到它们，更重要的是：怎样得到。那就是当时十宝街的一些基本的情形。是的，十宝街是一条非常纯粹的商业街，它以一种闪电般的惊人速度出现在一个特定的时期里。还有一点，也是它与众不同的地方：由于附近相对聚集了一些宾馆，十宝街几乎可以讲是一条涉外的街道，人们经常可以在街上看到一些肤色各异、发色各异、衣着各异、甚至根本什么都不同的人群，从而进一步惊叹着：世界是多么广大，而人类又是多么多元化啊！十宝街上最多的商店有两种：文物古玩店与酒吧咖啡馆。这是由十宝街特定的性质决定的，这两种商店都有着某种虚幻的本质，都已经脱离了柴米油盐的基本阶段，迈升至更高的层面。当然，这迈升至更高层面的基础是极为实际的：金钱，也就是说，只要是有着足够支付能力的人，不论你的肤色、发型、衣着，甚至于心灵，你都能成为十宝街上受人尊敬与欢迎的客人与上帝。为了这些客人与上帝，十宝街上出现了一些新的现象。一批年轻，漂亮，有着南方般灿烂笑容的女孩子。她们中大部分是出现在十宝街上的第一批大学生。都是女的，二年级以上，长得不错。英语或者日语口语较流利，最好还要会点闽南话。还有，就是要有一些唱歌的基本功。她们是利用业余时间来十宝街打工的，每天从晚上七点干到十一点，或者更晚。她们每天的收入是隐秘的，因为除了固定工资与提成，有时候她们从老外那里获得的小费是惊人的。她们看上去很斯文，甚至还带些书卷气。她们从精明的古玩店老板那里速成了珠宝玉器的常识，便能立刻运用自如，宛若行家里手。她们的穿着也是斯文的，有一点时髦，但绝不风尘。她们快乐地笑着，用带一点口音的发音，或者绝不带口音、让老外们目瞪口呆的美式英语，与各种肤色的人群娴熟攀谈。当然，她们更乐于打交道的是东南亚一带的客人，新加坡人，马来西亚人，香港人，台湾人，他们初次来到这个改革开放了的国家，心情激动，出手阔绰。他们虽然不像那些欧美国家的绅士，高大，派头，有着淡蓝的、栗色的、淡灰的神秘瞳色。但他们带着南方舒张的温度与气息，似乎更具人性，更亲切，更有各种可能性。他们的胖太太们也更喜欢这里美丽的丝绸、翠绿的玛瑙、俗气的披肩挂件。更重要的是，他们似乎对这些有着灿烂青春的女孩子颇有好感。