石器时代的澳洲土著人(图)

石器时代的澳洲土著人(图)

从死神的魔爪中逃离出来的5人乘着简陋的木筏来到苏瓦。苏瓦是离斐济岛最近的一个岛屿,他们要在这里寻找一些食物,另外还要对在那次恐怖的一夜之后虚弱的身体进行调养。他们在苏瓦住了大概三周,得到当地居民的热情接待和帮助,疲惫的身体得以恢复,也准备了充足的食粮,另外还在当地购得一只长约10米的木船。他们的下一站是澳大利亚。他们的船在澳大利亚的汤斯维尔登陆。一踏上澳大利亚的土地,5人的精神一下子好起来,忘记了已几天未吃任何东西的饥饿感觉了。威尔逊的探险小组在澳大利亚生活了几个月之久。最初他们只是在东部活动,最后才来到澳大利亚的西部。他们看见在西部广阔的地面上生活着仍处于石器时代的澳大利亚土著——阿兰达人。威尔逊的探险小组来到一个阿兰达人的小村子里,看到这里正在举行什么像朝拜一样的仪式。一群阿兰达人围成一个大圈不停地跳啊唱啊,还不时地跪在地上双手伏地向着什么朝拜。人圈中有一位赤身**的已孕妇女,她身上一丝不挂,坐在一座高高的用一棵巨大树根做成的高凳上,如佛像一般打坐。树根上雕着许多已孕**妇女的像。阿兰达人对这位已孕妇女像对神灵般地朝拜着。每隔几分钟便有一位男子跑到树根旁跪在地上向树根朝拜,然后亲吻上面的**已孕妇女的腹部。原来这是阿兰达人在举行一种象征种族生育繁衍的祭神仪式。阿兰达人认为妇女怀孕是某一图腾祖先的神灵进入母体的结果,每出现有妇女怀孕,他们都要举行如此重大的祭神仪式。威尔逊等人来到澳大利亚西部时,正值旱季的到来。每到旱季,炎热的气候致使阿兰达人无处能寻到水喝,只好通过找寻埋藏在沙漠里的巨蛙取水,因为那种巨蛙为了度过旱期,在雨季就在肚子里吸满了水。孕妇口渴了,一位男子为其献上一只活巨蛙,孕妇把巨蛙抓在手里,将其翻了个,便咬住巨蛙的肚子,吸取蛙体内的水分,同时一并把蛙血吸进了嘴。不久,那只硕大的巨蛙只剩下一张硕大的蛙皮了。尽管威尔逊他们对这种行为感到阵阵恶心,但炎热的气候迫使他们不得不向阿兰达人要水喝。阿兰达人只有以巨蛙相送,威尔逊只好用刀把蛙杀死,把蛙皮割破,让蛙肚子里的水流出来,分给同伴们喝。阿兰达人非常热情地请威尔逊他们吃午餐。主人端上来一盘鲜血浸泡着的蛇肉,又端上来一些巨蜥、蛹、壁虎和袋鼠肉、青蛙肉。只有袋鼠肉和巨蛙肉是用火烤熟了的。露丝不敢吃,连看都不敢看。那种生活方式只是比食人部落有所进步罢了。探险队员们早已饥肠辘辘,为了生存下来,威尔逊命令大家必须吃,大家只好吃袋鼠肉和巨蛙肉。威尔逊探险小组离开了阿兰达人的村子,又折回澳大利亚中部。澳大利亚中部是一片无垠的沙漠,但是狭小的阿利斯普林地区却有一块绿洲。那里居住的民族,以游牧为主,人们称之为“阿内特人”。威尔逊5人行走在这些阿内特人中间,自然是与众不同的来客。阿内特人便热情地接待了威尔逊一行。走进阿内特人的家,主人首先端上来一盘野果请客人品尝。这种接待在威尔逊看来似乎已很文明了,比用鲜活的蛇肉、巨蛙肉等接待他们的阿兰达人似乎要文明好几倍。吃完野果,便是一些野味,当然是煮熟的野味。夜暮降临,阿内特人还请威尔逊他们观看他们盛大的图腾仪式。大家围坐在一个大火堆四周,火堆是用许多整棵树木立着架起的,如同小山,熊熊的烈火燃烧成一座小火山。阿内特人排成队,一个个在火堆周围依次跪拜,表现出很虔诚的样子,据说这是一种拜火神的仪式。拜火神是为了驱寒,以便在夜间可以安然入睡,不会被冻死。拜火仪式完成后,阿内特人便进行盛大的祭拜图腾仪式了。许多的表演者在自己身上涂上了动物脂肪,用炭粉等描上象征“图腾”的图案,然后再把山鹰的羽毛贴在图案的周边,并且用锋利的石块在手臂上割出口子,抽出血来,洒在羽毛上,然后进行跪拜。这种祭法就是神圣的“血祭”,在血祭期间,不吃食,不饮水,不言语,他们认为这才是对神的最大虔诚和崇拜。这种血祭,是因为阿内特人认为取自己身体内的血液,可以感动农神,令大地铺满绿草,以放牧羊群。探险队离开了美丽的绿洲,向澳大利亚南部进发。澳大利亚南部也是一片沙漠地带,这里的土著人全都住在洞穴里。威尔逊和他的同伴被当地土著人邀请进洞穴做客。洞穴里有石桌、石凳、石碗、石床、木剑、木梭、木叉……土著人在洞穴里时都是赤着全身,一丝不挂的,这种生活习惯对露丝来讲就太不堪入目了。这里的许多洞穴都是相通的,可以互相往来,犹如村落。  

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走近食人部落(组图)

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