酒宴新令的潜本文剖析(2)

她的酒令：女儿悲，将来终身指靠谁?女儿愁，妈妈打骂何时休?女儿喜，情郎不舍还家里。女儿乐，住了箫管弄弦索。（曲子）豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻?（酒底）桃之夭夭。云儿“令”中的“悲、愁、喜、乐”，正是妓女生涯的全部内容，无须细说。她唱的这支曲子则可深究，通篇用了“花”和“虫”两个意象，“虫儿往里钻”而不得入，因为“我不开了你怎么钻”，而且用的是一个女性的口吻，称对方为“肉儿小心肝”，正如西北民歌中的女性常称所爱的男性为“肉肉”一样。这个曲子完全是一个性过程的借喻的表达，带着属于特定场景的挑逗、诱惑、戏谑、**！这种体验，只有像云儿这种身份的女子才说得出。按书中顺序，接下来是薛蟠的酒令了。因他的那段奇文，素称之为“薛蟠体”，且留到最后分析，先说蒋玉菡的酒令。蒋玉菡是一个唱小旦的男伶，艺名琪官，生得妩媚温雅，颇有女儿之风。作为一个戏子，社会地位本已低贱，更难容忍的是，许多达官贵人将其作为淫狎的对象，所谓“好男风”即是。贾宝玉受到贾政鞭笞，就是因为蒋玉菡失踪、忠顺王不可一日离开他而来贾府索人所引起的，其命运的悲惨可想而知。他渴望的是恢复作为一个男人的性别特征，能够像常人一样的娶妻成家，过“夫唱妇随”的生活，即使这种生活贫困、多难、分离。他的酒令的全都内容，都表现的是这个：女儿悲，丈夫一去不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合。(曲子)可喜你天生成百媚娇，恰便是活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。（酒底）花气袭人知昼暖。蒋玉菡唱的“曲子”，很本色当行，既不似宝玉的那般文雅，亦不似冯紫英的那样浅俗，是地道的戏词，这是很符合他“伶”的身份的。薛蟠的酒令，因他素不习诗书，又没有灵性，说起来吞吞吐吐，全靠众人“点醒”才得以完成，但是很符合他的性格、素养和日常的行为举止。他可说是个“滥淫”的蠢物，除了熟悉最为鄙俗的生活场景，便是直接的性体验，毫不掩饰，直裸裸地将这些内容进入他的“创作”：女儿悲，嫁了个男人是乌龟。女儿愁，绣房撺出个大马猴。女儿喜，洞房花烛朝慵起。女儿乐，一根（）（）往里戳。(曲子)一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡……这便是“薛蟠体”，庸俗、无聊、浅露、下流！在别人和他作“令”时，他的言词举动，更可作为他的“创作”的注释，整个就是一个色情狂的形象。云儿说“女儿悲，将来终身指靠谁”时，薛蟠说：“我的儿，有你薛大人在，你怕什么?”当蒋玉菡说到“酒底”是“花气袭人知昼暖”时，他说：“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他（宝玉）。”“弄得宝玉没好意思起来”。当他作“令”说到“女儿悲，嫁了个男人是乌龟”，众人大笑，他振振有词地解释：“笑什么，难道我说的不是?一个女儿嫁了汉子，要当忘八，他怎么不伤心呢?”宝玉出去解手，蒋玉菡亦跟出，两人互诉仰慕之心，互赠礼物，薛蟠摆出一付抓奸的架势，“只听一声大叫：‘我可拿住了!’只见薛蟠跳了出来……”只有这种龌龊的人物，才能创造出这种龌龊的“薛蟠体”。