民 工(19)

民 工(19)

些头头在日积月累的红白喜事中已经法定,他们是那些能干又有号召力的人,用山庄的话讲,手一分嘴一分。三黄叔将他们发掘出来,组成他

每一次短短几天的领导核心,类似战场上的临时指挥部。三黄叔使用权力一点不比指挥官手软,哪一个环节漏了步,他要厉声厉色,“还能不

能干!”他那口气,好像一旦罢免,可是不得了的事。于是,他的下属每过半小时,就找三黄叔汇报一次,“三黄叔,寿衣就剩上袖了”,“

三黄叔,桌子已经借好了”,三黄叔有了临时的班子,就不再像昨天那么忙了,他只坐定在院子东侧的木椅上,手伸在衣兜里,将鞠广大的钱

握在掌心。鞠广大的钱到了他手里,就变成了他的钱,项项支出都得找他,事情做到这个火候,三黄叔的心情,便如一叶扁舟飘在水中,轻盈

又自在。

新的一天,鞠广大不比三黄叔那么轻松,但似乎也不像前一天那样沉重,肚子疼的事,刘大头老婆伤人的话,手在钱箱里摸索时的疼,都仿佛

一些散放在柜子里的衣服,被夜这个偌大的包袱裹走了,裹得无影无踪。鞠广大坐在灵棚旁边的椅子上——这是新的一天到来之后,三黄叔特

意给他安排的座位。这一天,他要在这里接待歇马山庄沾亲带故前来吊唁的人们。鞠广大父母早亡,两个姐姐闹饥荒时被父亲嫁到黑龙江,一

去多年没有联系;老婆柳金香娘家在吉林榆树,母亲年前去世,剩下父亲半身瘫痪在弟弟家饱食终日,沾亲的自然不多。带故的倒是要有一些

,他们是看着鞠广大长大的山庄里的长辈,他们是出外那些民工们的爹和妈,如果不是大操大办,他们前来帮忙的媳妇就代表了他们。大操大

办使他们全体出动,他们其实是极不愿意被代表的,可是没有酒席终归有失长辈人的身份。因为辈分,他们进门既不用上香也不用烧纸,他们

径直来到鞠广大身边,他们颤颤巍巍地与鞠广大握手,细眯眼睛打量鞠广大,像打量他们的儿子一样,目光慈祥、温暖,还有一些疼爱。民工

举胜子的爷爷,张民子的老妈,福兴子的老爹,他们一个一个的来,他们又一个个被鞠广大送到早已备好的座位上。应该承认,要大操大办,

为的就是这一刻,可是,由于不断地站起坐下,由于长时间地笼罩在多年少有的温暖中,有一阵,鞠广大有些迷离了,他走进了一个幻觉的世

界,眼前的世界在一片繁忙中变成了一个建筑工地,在这个工地上,他鞠广大再也不是民工,而是管着民工的工长,是欧亮,是管着欧亮的工

头,是管着工头的甲方老板。鞠广大由民工晋升为老板,只是一瞬间的事。因为在那个瞬间,他清楚地看到了他的一层层下属机构,他将一个

工程承包给了三黄叔,三黄叔又将工程分细承包给工长,民工们便各负其责各把一方。与工地不同的是,作为工地的权力中心,他没有像甲方

老板那样,一经把工程包出去,便很少露面,他鞠广大才不是那种人,他要一直坐镇坚守工地,与民工们同呼吸共命运;与工地不同的还有,

这里的民工男少女多,这里还实行尊老爱幼政策,老人和小孩子一律在一旁静坐旁观……鞠广大的脸上终于露出笑容,那笑容是真实的、深刻

的,弥漫了脸腮和颧骨,他的小眼睛里终于嵌进了一粒葡萄仁,那葡萄仁是灵动的、活泛的,携带了少有的尊严和威风。

太阳升起之后,鞠福生被举胜子家的从院子里搀出来。她给他戴了刚做好的孝帽,穿了十二尺白布缝制的孝衣,然后带鞠福生到西坡山神庙为

母亲报到。如果有吹鼓手,有成排结队的亲人,这该是个隆重又壮观的场面,喇叭声声声断断,穿孝衣的队伍走走跪跪……殡葬改革将隆重变

成简约,给亡灵报到的路,便成了寂寞的路,鞠福生和举胜子家的一路上耳朵里只有沙踏沙踏的脚步声。

鞠福生离举胜子家的很近,举胜子家的将一只手扶在鞠福生的胳膊上,每走一步,韭菜和草灰混合的喘息的气流都要流到鞠福生的脸上。三黄

叔将领鞠福生去山神庙的事交给举胜子家的,许是因为举胜子家的是鞠家的邻居,与鞠家一墙之隔。多年来的比邻而居,鞠福生对这个女人确

不陌生,他常能在上学和放学的时候看到她在院里忙活的身影。但长这么大,鞠福生还是第一次这么近地挨近母亲之外的别的女人走路,这使

他有种别样的感觉,类似那种被母亲亲了的感觉。其实自从上初中那年,母亲最后一次亲他,就再也没有亲过他。那是他刚上初中的第一天,

那一天他放学回来,刚走进下河口的路口,就看见母亲在菜地边上冲他望。当他进了家里推门进了西屋,母亲竟风也似的刮了进来。母亲进来

,从后边扳过他的脸,狠狠地就是一顿亲吻。母亲边亲边说,心肝,你从坡上下来,可真像个大学生,真像!妈就知道你不会错。鞠福生永远

不会忘记母亲当时的笑容,母亲的笑容灿烂极了,是那种菊花盛开般的灿烂。可是,一个月后,一个星期天,他头痛学不进去,将自己关进西

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孙惠芬的小说精品集:民工

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