第五百六十章复社不得了
田承嗣搂紧阮丽珍手嘴并用的安慰着，阮丽珍抽泣道：“田大人，你怎么把奴家的眼泪舔了啊！”
田承嗣笑道：“姐姐的眼泪好香甜啊！”
阮丽珍嗔道：“大人，你骗人，眼泪是咸的。”
田承嗣说道：“可我觉得姐姐的眼泪是香甜的。”
阮丽珍低声说道：“大人，奴家可当不起的。”
田承嗣说道：“姐姐是小弟心目中的仙女怎么会当不起呢？”
阮丽珍说道：“田大人，奴家等你等得度日如年，你再要不来奴家*不下去了。”
田承嗣说道：“既然姐姐这样喜欢小弟，不然就留在小弟身边吧。”
阮丽珍把话说过头了，被田承嗣呛在那里，一时间不知道如何回答，田承嗣心说你阮丽珍跟自己玩感情还差得远呢，就是你阮丽珍真的肯跟了自己，自己还怕被阮大铖这个便宜岳父拖累了。
田承嗣不再跟阮丽珍多话，把阮丽珍推倒在船舱里，阮丽珍也紧紧的抱住田承嗣，嘴里腻声腻语道：“田大人，在船上的这几天，奴家要你时刻在一起，好吗？”
田承嗣说道：“好的，这几天我就一直陪着你，让我们一次爱个够吧！”
田承嗣跟阮丽珍缠绵了一天一夜，一共是做了六次郎，这还是田承嗣刻意照顾阮丽珍，不然阮丽珍梅花三弄就玩完了，就是这样阮丽珍还是疲惫到极处沉沉的睡去，田承嗣这出得船舱来透气。
田承嗣坐在船头一把椅子上，一旁的管得宽弯着身子说道：“大人，温副将来消息了，金吾后街死的那些人是复社和乌龙帮的人，这些人一直在密谋火焚我们田府，因此温副将先下手为强，把这些人统统干掉后，泼上桐油后放火焚烧。”
田承嗣心里忍不住骂道，这些复社的人太嚣张，可我这处理事情也太简单粗暴了，怎么能杀了人还放火，要是把金陵城给烧了，自己岂不是成了大明朝的罪人，不过既然自己让温正便宜行事，自己就不能责怪温正的所作所为。
管得宽继续说道：“大人，这几天复社组织上万的人在田府附近日夜吵闹。”
田承嗣说道：“怎么金陵城的人不怕死吗？”
管得宽说道：“大人，楚参将、菜参将率领锦衣卫保护在田府外面，御林军和衙役把闹事的人隔开，因此没有发生初五日金陵城士绅百姓受伤的情况，还有就是府里的一个锦衣卫病死了，府里把死了的锦衣卫当着是复社的人打死的，棺椁停在田府的大门外，就等田大人回去做下一步的处理。”
田承嗣心说这复社号称“小东林党”，其实东林党势力在朝廷，复社的根本则在民间，它控制了大明科举，使得大明的文人对复社趋之若鹜，对付复社差不多就是与天下文人作对，在国家内忧外患最关键之时，田承嗣不得不面对复社的挑战，要对复社这些祸国殃民的朋党打击到什么程度呢？
十二月十六日下午，田承嗣的船队停靠在江浦，阮丽珍跟田承嗣在城上渡过了五个日日夜夜，为了阮丽珍的名誉，阮丽珍的另乘一船远出十余里上岸，田承嗣亲兵带着阮丽珍和赠送的两箱珠宝，送进了离码头两里地的茂源客栈，交给了早就等候在那里的阮家人。
锦衣卫船队到了江浦，田承嗣并没有急着下船，花铁干、田小四双双上船晋见，花铁干告诉田承嗣：“大人，复社是有心把事情搞大，除了在田府外集聚了上万人闹事，还发动整个江南的士绅百姓反对大人，要朝廷把大人绳之以法以谢天下。”
田承嗣听了“嗯”了一声，心里火气仿佛头发都要立起来了，说道：“花师傅，整个年级都闹起来了，怎么说复社要跟我田某人鱼死网破了。”
花铁干说道：“大人，除了金陵城之外，苏州、松江、常州、镇江、淮安、扬州六府都或多或少有士绅游街示威，并联名上书皇上治大人的罪。”
田承嗣猛的一击掌，把身边的茶几砸得粉碎，碎木和茶水散落船舱，把花铁干、田小四吓得后退了一步，田承嗣问道：“小四，现在田府是怎么个情况？”
田小四说道：“少爷，在田府外集聚的闹事人群非常有规律，他们白天喊着要揪出杀害金陵城百姓的凶手，晚上留有一部分人在离田府一条街的地方宿营，因此没有对田府造成事实上的损失。”
田小四告诉田承嗣，这次江南联合倒锦衣卫表面上是钱谦益、黄宗羲、陈子龙、陈贞慧、方以智、冒辟疆等人操纵，其实幕后很可能是复社领导人“娄东二张”的张采，以及北京的一些东林党人。
张采，字受先，号南郭，江苏太仓人，天启四年与同里张溥同创应社，后在临川创立合社，天启七年中举人，崇祯元年联捷成进士。授临川知县，恤民绳暴，善政毕举，并在当地创立文社名合社，声名大起，历官临川知县。
后张溥组织复社时，张采在临川，不预其事，然名声相联，故称溥、采同床复社，崇祯皇帝追究二张结党时，张溥已死，张采疏直其事求去；崇祯十四年旱蝗，请于州四门设粥厂，活万人，福王时起为礼部仪制司主事，升员外郎，南都失守归里，仇人恨张采者，群起而击之，复用大锥乱刺，张采几乎死去，醒来后避之邻邑，清顺治五年卒，年仅五十三岁，有《太仓州志》、《知畏堂集》等著作传世。
田承嗣心说这些复社的首脑不简单，知道后世广场民主运动的操作模式，想通过民意向皇上施压，利用朝廷紫色小把自己干掉，可惜复社的人有一点没有搞清楚，自己手里握着刀把子，惹急了自己会让复社血流成河的。
副将管得宽来报：“大人，史德威和内监李蝉求见。”
田承嗣心说麻烦到了，不过自己也正要借史德威、李蝉的嘴传话，于是让管得宽去迎史德威、李蝉，自己率领锦衣卫将领则在船舷处等候史德威、李蝉，不一会管得宽就陪着史德威、李蝉上了船，田承嗣跟史德威、李蝉见礼后，把史德威、李蝉迎进船舱里说话。
船舱里有田承嗣、花铁干、管得宽、田小四和史德威、李蝉六人（刚才被砸烂的茶几已经被亲兵清理干净），史德威说道：“田大人，金陵城发生的事情你都清楚吧？”
田承嗣说道：“大致还是知道。”
史德威说道：“田大人，先不说金吾后街是不是跟锦衣卫有关，但是锦衣卫打杀金陵城士绅百姓就大错特错了，现在大祸已经铸成，大人准备怎么平息江南百姓的民怨？”
田承嗣说道：“史大哥，是江南百姓的民怨还是复社一帮人假借民意？”
史德威说道：“当然是江南百姓的民怨，复社只是添为江南百姓中的一份子。”
田承嗣哈哈一笑说道：“史大哥，老师的意思要怎么平息江南百姓的民怨？”
史德威说道：“锦衣卫造成金陵城百姓五死二百多伤，总得交几个锦衣卫官兵抵罪，再赔一笔银子给死伤的金陵城百姓。”
田承嗣说道：“史大哥，这是复社的意思？”
史德威说道：“这是义父的意思，田大人答应了这两件事，义父才好替你周旋。”
田承嗣说道：“那死伤的锦衣卫官兵怎么办？”
史德威说道：“田大人，金陵城百姓可没有打死过锦衣卫，至于打伤几个锦衣卫，也是因为锦衣卫先动手，百姓才不得不自卫，百姓们不应该承担责任。”
田承嗣说道：“史大哥，老百姓敢厮打锦衣卫，这可是谋反的大罪，岂是一句不得不自卫，就可以不应该承担任何责任，难道大明没有王法了吗？”
史德威说道：“田大人，话不是这样说的，岳父可是为了你好，复社在朝廷民间的力量之大，不是大人你表面看到的。”
田承嗣把脸转向内监李蝉，李蝉说道：“田大人，韩公公请大人为大明江山计，退一步海阔天空。”
田承嗣说道：“史大哥，李公公，那两条触及了锦衣卫的底线，田某人恕难从命。”
史德威脸色一变说道：“田大人，如果金陵城百姓也拒不退让，呢你是不是准备让这些百姓血流成河？”
田承嗣说道：“史大哥，这就要你转告复社的人，让他们为大明计为天下苍生计，息了利用不明真相的百姓，来达到自己险恶的目的。”
史德威叹口气道：“田大人，你如此固执，昔日“五义士”之事恐怕要重演。”
“五义士”，是指天启年间苏州市民反对九千岁魏忠贤的斗争，当时苏州织造太监李实、巡抚毛一鹭残酷压迫、盘剥人民，激起市民强烈不满，天启六年，魏忠贤又一次大捕东林党，缇骑押解了一个东林党官员路过苏州，周顺昌替他摆酒席送行，在宴席上指名道姓大骂魏忠贤，押送的缇骑回去报告了魏忠贤，魏忠贤听后勃然大怒，命令东厂派出缇骑，由南京巡抚毛一鹭带领，到苏州捉拿东林党人周顺昌。
东厂到苏州抓人的消息一传开，轰动了苏州市民，（二十多年前，苏州市民在葛贤的领导下，曾经跟税监斗争过），现在魏忠贤的特务又到苏州来抓人，怎么不激起大家的气愤。再说，周顺昌为反对阉党遭到迫害，大家也都同情他。所以到了东厂缇骑到苏州的那天，苏州成千上万市民拥上街头声援周顺昌。
大家拦住毛一鹭的轿子，推了几名秀才向毛一鹭请愿，要求取消逮捕周顺昌的命令，毛一鹭见群众声势浩大，吓得满头大汗，一句话都说不出来。旁边的缇骑着急了，他们把手里的铁镣往地下一扔，厉声吓唬说：“我们是东厂来的，谁敢阻挡！”
有市民站出来责问缇骑说：“你们不是说奉皇上的圣旨抓人吗？原来是东厂搞的鬼！”缇骑还来不及回答，群众都高叫起来：“原来是东厂来的奸贼！”大伙一面叫，一面向毛毛一鹭和兵士冲过去，这些缇骑吓得东奔西窜，想逃出市民的包围。愤怒的市民赶上去，把他们揪住劈头盖脑地痛打。一个缇骑被击中了心窝，倒在地上就断了气，其余的缇骑也被打得头破血流，连滚带爬地逃走了。
市民们痛打了缇骑，一不做二不休，要找毛一鹭算账，毛一鹭脱了官服，从一条小巷里溜出去，正见到前面有一个粪坑，也顾不得体面，钻到臭气熏天的粪坑角落里，直到市民群众散去，随从们才从粪坑边把吓昏了的巡抚拖了出来。
东厂缇骑逃回去后，立刻向魏忠贤哭诉。魏忠贤哪肯罢休，命令毛一鹭派兵到苏州镇压。他们把那天带领市民暴动的颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元五人抓进监牢，加上一个煽动叛乱的罪名，把他们定了死罪，五个人被押到刑场就义时神色自若，还指着魏忠贤、毛一鹭的名字破口大骂，五人被杀之后，当地市民出钱，从刽子手那里领回尸体，把他们安葬在虎丘东边的山塘上，后来还立了墓碑，碑上写着“五人之墓”。
田承嗣说道：“史大哥是告诉小弟复社想故技重施吗？”
史德威说道：“田大人，我只是告诉你江南百姓素有反抗强权的历史。”
田承嗣说道：“史大哥，“五义士”之事不就是昔日的东林党操纵的吗，这些的复社就是另一个东林党。”
史德威摇摇头说道：“田大人，你怎么这样想呢？”
田承嗣说道：“史大哥，什么“五义士”，死的周文元是当事者周顺昌的轿夫，颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬都是贩夫走卒，说白了就是东林党的替死鬼。”
史德威说道：“田大人，你不能无凭无据信口开河啊！”
田承嗣说道：“写墓志的可是复社的发起人，老牌东林党张溥，再加上那五十四个修建墓园的捐资者，大部分都是东林党人，这不是和尚头上的虱子明摆着的吗？”
张溥，初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓人，出身官宦门第，惟因婢妾所生，故不为宗室家人所重，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下贱人所生，永远不出息”，张溥遭此侮辱，越加勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，明史上记有他“七录七焚”的佳话。
天启四年，与郡中名士结为文社，称为应社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，天启六年，撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党，崇祯元年，与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下，崇祯二年，组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。
崇祯三年张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士，张溥领导的复社活动盛况“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有复社者”其影响遍及南北各省，执政和同僚由此颇为忌恨，崇祯十年礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延濡复出，里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和《复社纪事》说他是病卒于家，《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死，时年四十岁，一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。