第三十回 启功和其先祖的些许趣闻（3）

80年代中期，“两会”刚一闭幕，溥杰先生便向溥任赞启功：“随之应变启元白”，随后讲起在大会堂巧遇启功的情景。溥杰与启功，一个是人大常委一个政协常委，同在大会堂开会，进门时赶巧相遇。溥杰说，我当时一愣为如何称呼犯愁，总不能大庭广众之下论辈分吧。

岂料元白紧步上前喊了声：“溥老，您好！”这一来提示了我，我赶紧顺下去说：“启老，您好。”分别前我嘱咐他：“你我年纪相仿，往后就这样称呼，挺好。”可元白不允，他说：“今儿在这里开会是公干，可以这般称呼，到了家里该叫什么叫什么，不能乱了辈分。”溥任听后忍不住大笑：“好一个公私分明的老顽童。”

上世纪90年代初，汇文中学110年校庆，校庆筹委会派人持柬上门，请启功以校友身份出席校庆。可启功当即谢绝了，启功说：“我很惭愧，我没拿到汇文中学的毕业证书，不够资格，你们还是去请校友邓立群同志吧！”自1933年经学者傅增湘推荐，辅仁大学校长陈垣慧眼识才，启功便执教讲坛辛勤耕耘，直到2005年仙逝。对教育界的社会活动，启功鲜有推却，这次却当即谢绝不容转圜，发人深省。

前几年听说，启功对收信人写成“爱新觉罗·启功”的来信，一律拒收。还拜托送信的人碰到这样的信以“查无此人”退回。送信的人不解：“您不就是爱新觉罗·启功吗？”启功认认真真地拿出户口簿说：“我们这户只有启功，没有爱新觉罗·启功，不信看户口簿。”其实，启功是嫌这些信趋炎附势，好端端的干吗非要冠上“爱新觉罗”？想当初，姓这个姓的忙不迭地改姓，不敢声张姓“爱新觉罗”，不姓这个姓的不敢跟封建余孽来往，生怕沾包。如今世道一变，姓这个姓的生怕别人不知道自己是金枝玉叶，不姓这个姓的上赶着攀龙附凤……启功厌烦这风气，所以让人以“查无此人”退回这些信，图一个眼不见心不烦。这是一种态度，更是一种心境，表明启功不跟风不弄潮不喜虚荣的童真老而不衰。

启功书《踏莎行·自题小照》有一年，一海外客登门求字，进得门来趾高气扬，把美金往桌上一撂，盛气凌人地说：“你给我写幅字，我这里有米(美)金。”启功不慌不忙学来人的话回答：“米(美)金吾也有，所以吾不写。”来人碰了个钉子悻悻而去。还有一位喜欢先生书法的日本人也碰了钉子，那日本人拍着胸脯冲先生说：“您给我写幅字，我向您提供10张往返东京的机票。”

启功哈哈一笑：“如果我有分身术，可以变10个人来回地飞，要不然我就是有病。”那日本人一听这话也悻悻离去。其实，了解先生的人都知道，启功并非难求之人。有位学者想请启功为自己的著作题写书名，随之送来厚礼，启功将厚礼退回却欣然命笔。那学者持厚礼拜谢，启功只收下厚礼的包装盒，说：“盛情难却，留下纪念。”里边的厚礼断然不收，学者只得捧回。

先生是仁者，先生也是智者。先生的《踏莎行》最能表明先生的为人：“昔日孩提，如今老大，年年摄影墙头挂。看来究竟我为谁，千差万别堪惊诧。貌自多般，像惟一霎，故吾从此全抛下。开门撒手逐风飞，由人顶礼由人骂。”

启功的先祖也风趣

启功先祖弘昼是雍正五子，仅比弘历（乾隆）小三个月，与乾隆同父异母。弘历与弘昼同被祖父康熙宠爱，同奉皇爷爷之命在宫里南书房读书，既是兄弟又是同窗。雍正十一年，两人又同时受封亲王爵，弘历封为宝亲王，弘昼封为和亲王。雍正十三年，朝廷特设苗疆事务处，专司西南少数民族事务处理之权，宝、和两位亲王又同奉一谕管理苗疆事务处，没有主、辅之分，却有同尊同荣之势。