第一章 日本开国的神话（1）

高天原上的神仙

“天地玄黄，万物混沌，在那世界的东方，有一处极其神秘的所在，那就是——至高无上的众神之居所，人称高天原的地方……”

一个悠长的声音,在空中抑扬顿挫地飘荡着。

突然，这声音戛然而止。一个略显焦急的声音响起：“灯光，灯光不要那么亮，要有幽暗的感觉。音效，雷声大一点，再整点闪电，还有那个道具，多撒点干冰，要云遮雾烧的效果，知道不？好了，重新开始。”

“天地玄黄，万物混沌……”声音再次悠扬地响起。

很久很久以前，有一座山，山上有一个老和尚……嗯，嗯，拿错剧本了，更正过来，是有一个叫高天原的神秘地方，是日本诸神诞生的地方，也可以叫做天界。

天之御中主神、高御产巢日神、神产巢日神、宇麻志阿斯诃备比古迟神和天之常立神是名义上的至高神，但他们基本上都是光拿工资不干事，处于退休状态，事迹不显，可以忽略不计。次一等的神还有几十个，其中比较重要的是日本的创世神伊邪那歧和伊邪那美。

这两个神是兄妹，哥哥思想前卫，希望“以我多余之处插入你的不足之处”，于是就结成了夫妻。

这段描写很有趣，几乎在所有文明的起源神话中都会出现。比如中国就有一则有关伏羲和女娲的传说，流传于西南地区。说是天降洪水，万物皆没，只剩下了一对兄妹，就是伏羲和女娲。为了延续后代，二人商议婚配，于是绕着天柱歌唱追逐，然后成就好事。这实际上反映的是原始社会的婚姻方式,那个时候，兄妹通婚是人类一种普遍的婚姻方式。

伊邪那歧和伊邪那美兄妹绕着天御柱跳起了欢快的舞蹈。两兄妹估计经常唱卡拉ok，伊邪那美于是舒展歌喉，先唱了一首情歌，挑逗伊邪那歧。伊邪那歧喜不自胜，高声应和，同时大送秋天的菠菜，唱来送去，于是遂结为夫妻。

但是，那时候没有X光，没有婚前检查，两兄妹生的头几胎都是畸形儿。

这是为什么？

两个神前去请教诸神，诸神回答说：“女子先开口不吉利，你们必须重新来过。”于是，由伊邪那歧首先开口唱歌，伊邪那美应和。

这下果然不同凡响，一口气生下了淡路、伊豫、隐岐、筑紫、壹岐、津、佐渡、倭丰秋津八岛——日本列岛就此诞生。这一传说，反映了原始社会由母系社会向父系社会的转变。

总之，两夫妇不停地产子，生下大八岛后，又接着生了儿岛等六个小岛，生了山、海、风等三十五位神。就这样，天地风雷草木都几乎齐全了，然而伊邪那美在最后生火神火之伽具土的时候，却被这小婴儿烧伤，因此死去。伊邪那歧悲愤之下，挥剑砍下了火之伽具土的脑袋，但随即从火之伽具土的尸体，以及沾染在伊邪那歧剑上的血迹中，又生出了一大堆神。

伊邪那歧怀念死去的妻子，于是前往黄泉之国与之相会。但当他看到伊邪那美面容枯槁丑恶，身上爬满了蛆虫，还闪烁着噼里啪啦的电火花（环绕着大雷、火雷、黑雷等八种不同的雷）时，吓得怪叫一声，鬼啊！

伊邪那歧转身就跑。

伊邪那美又照了下镜子。

啊！早上起来忘记化妆了。

但你也不能见了我就跑啊。

伊邪那美非常愤怒，就派马仔黄泉丑女和八雷去追。

伊邪那歧绞尽脑汁，最终逃脱了，还用巨石堵住了黄泉比良坂附近的黄泉之国的出口，演绎了一出夫妻反目的家庭悲剧。