第十三章 武士的诞生――庄园治安联防队（1）

大米饭不够吃

自奈良时代后期开始，日本天皇的权威不断遭到削弱，天皇说的话被很多人当做耳旁风。

权臣大贵族对天皇说话的声音越来越大，腰板也站得越来越直，其中的优秀人才左右朝政，甚至天皇的任免问题均出其手，俨然日本朝廷的实际执政者。

这是为什么？

因为有人动了天皇的饭碗，抢了他的大米饭。

大米饭很重要。在古代的日本，衡量财富的高低，用的就是粮食的产量这一关乎国计民生的重要指标。

天皇虽然是神，但也是要吃饭的。就算他不吃饭，也还要给手下的人发工资，还要养打手，还要搞基础设施建设，还要发展宗教事业，这粮食不够怎么行。

天皇的大米饭被人抢了，不够吃了。手下的的官员福利变差了，打手们的伙食标准降低了，寺庙得到的捐献少了，自然就都不满了，官员消极怠工，打手们出工不出力，寺庙的和尚也念起了歪嘴经。

工资福利跟不上，人心就散了，队伍就不好带了，权威自然也就削弱了。

究竟是谁敢在太岁头上动土，抢天皇的大米饭吃呢？

随着时间的发展和生产力的提高，天皇及公卿贵族的追求越来越高，爱好越来越广泛，经常性地举行政府宴会，还时不时地搞个文学party,吟个长短句，唱个和歌什么的，此外对宗教事业更是大幅度追加经费，建佛像、修庙宇，极大地弘扬了宗教文化事业。

这一切，都需要钱。

这是一个迫切需要解决的矛盾。

怎么解决这个矛盾呢？

那就是多收税。

日本的广大农民不堪重负，纷纷扔下土地当起了盲流，四处流窜。

逃跑的农民很多，大量的土地被荒废，地没人种，粮食也不怎么收得上来了，天皇碗里的大米饭结果更少了。

土地使用权的出让政策

穷则思变，饿急了要吃饭。

为了能吃饱饭，天皇朝廷想出了办法，就是鼓励开垦荒地，多开地，多打粮食。同时，适当地减轻农民的负担，以免农民活不下去当盲流。

这下，土地被大量开垦出来，粮食产量积极攀升，天皇看在眼里，喜在心里，好啊，又可以吃饱饭了。

天皇的喜悦没有持续多久，他发现粮食产量增加了，自己碗里的大米饭却没有增加多少，甚至还有减少的趋势。

这是因为一种新的经济形式出现了，那就是庄园制经济。

新开垦的土地中间，为了便于管理，都建有住房和仓库，这就形成了庄园。

庄园的性质并不完全相同，大体可分为田堵制庄园和贵族、地方政府官员组织开垦的庄园两种。

由于土地兼并、人口增长等原因，国有存量土地严重不足，班田收受法基本上实行不下去，因为政府无田可班。

于是，天皇朝廷开始实行承包制，就是不再班田，而是把掌握的国有土地承包给有实力的农民，改交田租为交承包费，承包费的数量与原有的田租相等，承包合同一年签订一次。虽说承包合同是一年一签，但实际上承包合同的续约率非常高，承包人一般都比较稳定。在这种基础上，承包人开始在自己承包的土地上修建围墙，修的围墙叫田堵，因此这种制度也叫田堵制。

随着时间的推移，这些有实力的农民争取到了签订长期承包合同的权力，使得对耕地的占有权逐渐稳定下来。

在这种承包土地上形成的庄园就是田堵制庄园。

还有一种庄园，是贵族、地方官员指挥自己手下的奴婢、欠了自己钱的农民还有自己收留的盲流大规模开垦荒地，进而形成的庄园。这种庄园一般规模较大，处于主体地位。