第九十八话 须罗
?在幽嗣的记忆中，海水乃是凡间的水之母，它的属性可以随着淹没其中的物品随机变幻，比如海中金等，所以海水是最适合做法或者做阵的载体了。
但查阅司坤的记载，上曰：
海水大致有两种厉害的属性——壬戌和癸亥。
壬戌大海水，偏库之水，玉宵宝鉴云：壬戌气伏而不顺，惟以火土损益之，乃成大器。壬戌禄官顺，乃杳冥之水。喜于死败，要土之击发，则能博施之，功之及物也。正气自守，持禄亦荣。水禄于金，戌为官，故为禄官顺。戌者为山，高/岗之水，水沉土下，而不流上，而为杳冥，杳为微，冥为死。水之冠带于戌，喜死败之卯酉。土之激发者，辰也，辰为水库有源，发挥于水之智也，而用功于所物。守官于正，遇亥子而荣。吉凶性质：海洋水，喜春夏木火。凶华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥大海水，临官之水。天地内外皆为水，名为大海水，可知其势汹涌澎湃不可抑制。故众土不能克制，更喜木来化泄。水盛不宜再见水，死绝反而有利，见则泛滥成灾。亥子，乃水之正位。壬戌气伏而不顺，惟有此土，最喜旺土损之，方能成大器。癸亥具有纯阳之数，内体至仁，入格者天资慧根，浩然正气，必然怀有润泽生民之德，怀任重致远之才。若带有凶煞破害，则诡诈多疑，奸滑异常。癸亥神头禄，乃始进成终之水。喜逢贵地，忌在禄乡，三元相反，福庆自然，盖其为用也，大而广，故不可以守常为尚，须升而为雨雾，散而为江河，乃为大用也。注释：癸亥纳音水，三水归于旺乡，天地神会于此，故神头禄。水发于子而终于子，周流之水，生生不息之体，水无死也。故为始进成终。喜贵在卯巳之乡，忌逢亥子之地。三元相反者，戊辰、戊戌，干支清合，得于福庆之地。水流其大而广远，须智慧远播，用于正理，守身于居，是为无高尚也。在天为合戊化火，升为瘟氤之气，泽而四方。散为江河之水，无土而壅，莫不成流，归江河而成济物之用也，是功不可没。
幽嗣掐算一下，认为这归墟应当属于后者，因为大凡吸力巨大的东西都属于阴性，而发散的属于阳性，归墟一定在南海海底至阴之处隐藏着，或许南海龙宫的人知道。
……
原本，幽嗣以为天下的海底都是雷同的，但今日遁下南海，方知它和东海，尤其是冰冷的西海相比，是多么的舒适。
南海龙宫四季如夏，绿色水草如天然屏障般疯长着，成群的鱼虾在附近游动，幽嗣没有冒然冲上去，因为或许它们都是奸细。
幽嗣幻形为一只海马，茫无目的地四处飘荡，意在打听归墟的下落。突然，他看见周围的鱼群紧张的乱动了一下，然后全部藏在了海草里，他也顺势一钻。
不远处，一个黑袍怪人大摇大摆地走上白玉桥，就要走进南海龙宫，他周身带着呼呼黑气。
幽嗣闪身遁下海沙里，闻着那人的气场跟紧，不一会儿，就来在龙宫后花园。
“壑童大人，经您分析，南海深处那个……”南海龙王正想问，突然拿起龙仗往地上一砸，顿时土块四分五裂，使得藏在其中的幽嗣也被炸了上来。
南海龙王脸色难看，那个所谓的壑童也横眉立目起来。
“你是谁！”南海龙王问道。
“幽嗣。”幽嗣面不改色的回答。
“你来做甚？！”龙王又问。
“找南海归墟。”幽嗣直言不讳。
“南海归墟，这……”南海龙王和壑童面面相觑。
壑童倒是爽快，说道：“这河湖海里的山川裂谷，全是我的管辖范围，说吧，你要去归墟作甚？！是谁派你来的？！”
幽嗣哈哈大笑道：“我自己派我来的，至于为何要去归墟，也是我不让我说的，反正这都是我个人的事情。”
南海龙王刚要发作，壑童却将他拉到一边低语道：“现在我们正缺一个先遣队，那归墟还不在我掌控，需要这么一个会遁术的奇人帮我。”
二人鬼鬼祟祟的商量完毕后，一起转身笑脸面向幽嗣道：“呵呵，我们可以合作一把。”
……
三人来到南海一处废弃的岩洞前，壑童指着里面的黑暗说：“归墟就在最里面，但是，我不知道它会对南海产生什么灾难，所以一直没有去动那井口的封印，要不你去看看？”
幽嗣断定那二人是在算计自己，他便将计就计道：“行，我去看看。”
幽嗣看完后才叹了口气，回头对二人说：“好办，原来这是块儿须罗结印，还比较棘手啊。”
“须罗结印？！”
……
盘古开天地的一百年后，有个盘教。教主从小就听人说，有的人因得道而升天，有的人成仙而升天。因此，当他还是个孩童时，就下定决心，要让自己也能升天。可到如今，他眉毛胡子都花白了，仍未能升天。他不知道原因何在，终日忧愁，彻底难眠，冥思苦想升天之策。盘教有四万多个法师。教主想：“也许他们知道如何升天。“
于是，教主就召见了那些法师，说道：“我想要升天，该采用什么方法呢?“
法师们凑到一起计议，都说：“办大祭祀光有物品不行，教主要是问起来，我们就说，一定要一百童男、一百童女，还要牛、马等牲畜各一百头，这样才能办个像样的大祭祀，否则，上苍是不会接纳他的。当然了，有了这些东西以后，教主还得为咱们先举办一顿丰盛的筵席，让咱们吃饱喝足了，才能为他祈祷上苍呀。那时，再把童男童女和牲畜都杀死，用他们骨肉来祭祀，教主就可以如愿升天了。“
他们计议已定，便只等教主来问。
果然，教主自法师们走后，就日日等待佳音，左等右等不见动静，就派人去找法师们寻问，那些法师就以事先编好的话来搪塞教主的使者。
使者回来，向教主说了法师要教主预备童男童女和牲畜之事。糊涂的教主满口应承，说：“很好，我要升天，当然没有孤家寡人独去，是得带些人和牲畜才对。“
他当即下令，在全国征集百名童男、百名童女和百头象、百匹马，以供祭祀用。
命令一下，仆人们四处抓人抢牲畜。到处是村民不忍儿女被拉走、不愿牲畜被征集的哭声、怨声，人心惶惶，全国上下一片混乱。
老教主有个孙子名叫“须罗“，被立为该教宗的传人。须罗年轻英俊，心地善良，学识渊博，通达事理，是盘国教主最宠爱的一个孙儿。如今，老教主就要升天了，他心中舍不得小孙儿须罗，就派人去召见须罗来与自己告别。
须罗听到老祖父急着召见自己，火速来到盘国，见到老教主，叩首拜见。
老教主以慈爱的眼光看着自己心爱的孙孙，点点头，说：“我比你还小的时候，就盼着能升上天去，如今我的愿望就要实现了。我临走之前，最舍不得的就是你呀，我心爱的孙孙，所以才叫你来，再看看你，好跟你告别。“
须罗早就听说老祖父一心想升天的荒唐事，不料如今真要升天了，有些不解，问道：“不知您是用什么方法升天?“
老教主得意非凡，说：“哦，哦，难怪你要问，这不是常人经常能见到的事情呀!我要用百名童男、百名童女和百头牦牛、百匹良马的骨肉祭祀上苍，这样，我就能升天了。“
须罗简直无法相信自己的耳朵：“天哪，要杀害那么多生灵……不，我要阻止这件事，不让祖父杀害这么多无辜的人和牲畜，我一定要制止他!“
见须罗皱眉沉思，教主便说：“小孙孙，你怎么了?是不是一路奔波，有些乏了，我让人服侍你歇息去吧!“
须罗一听，连忙说：“不，爷爷，我不累，不累!“情急之中，他猛地想出一个主意，说：“我敬爱的爷爷，您最疼我是吗?”
老教主不解地看着须罗，点点头，说：“当然，我最疼你，怎么?你有什么事要我办吗?”
须罗说：“是的，爷爷。孙儿已不小了，该娶妻子了，恳请爷爷让我娶了你选的那些女子吧!“
原来，他心中的主意就是：“只要自己将所有被抓女子纳为妻妾，再顺便将那些男孩子纳为随从，他们就不会遇害了，祭祀之事也就无法进行了。”
老教主一听，连连摇头，说：“不不不，我心爱的小孙孙，你要月亮，我派人给你去摘，要娶那些女孩可不行，爷爷可以把天下的美女召来，尽你挑选，这样可以了吧?”老教主可不愿升天下之事告吹，所以，对孙儿的宠爱也扭转不了他升天办祭祀的决心。
须罗说：“我的好爷爷，亲爷爷，孙儿从不求您，只这一件事，你就依了孙儿吧!”
老教主拍拍须罗的手，说：“别的事我都依你，只是这件事，不能依你，我主意已定你就不要说了。明天，我就派人到各地为你选美女。歇息去吧，我也累了。”
说完，便从宝座上站起身，到寝宫去了。