第十章 异人和吕不韦

第十三章公子异人

秦昭襄王四十八年（公元前259年），也就是秦赵长平大战后一年，邯郸之战前一年，一个名字为政的男婴在赵国邯郸呱呱落地，因生在赵国，母亲姓赵，所以就姓了赵氏，名叫赵政。

赵政的父亲叫异人，母亲没名，因是赵国人，所以称之为赵姬。

异人姓嬴，秦国王族，秦昭襄王的孙子，正儿八经的王室血脉。

历史记住了嬴异人，不是因为他是秦昭襄王的孙子，是因为他是嬴政的父亲，是大秦国的第三十五代王。

嬴稷有一堆儿子，按理说嬴稷死后应该由他的长子即位称王，但是嬴稷活的实在是太长，十八岁即位的他整整在位五十六年一直活到七十多才死。

在先秦时期，一个人能活到七十多那是真的高寿，高寿带来的结果就是嬴稷还没死，却把他大儿子给熬死了。

早在秦昭王四十年，四十来岁的大太子在魏国做人质的时病亡，史称悼太子。

战国时代，各国相互送王公子弟去各个国家做‘质’是一种不成文的规矩，‘质’，可以理解为人质，两国相互送人质既有结盟友好的意思，但一旦两国交恶，扣押在国外的人质随时可能有性命危险。

悼太子是以人质的身份送到魏国去的，秦国强，魏国弱，魏国不敢得罪秦国，自然要好好的侍奉这位太子少爷，大太子在魏国估计活的很滋润，衣来伸手饭来张口，要吃有吃要喝有喝，要玩的有玩的要女人有女人。

太子是储君，按理来说嬴稷死了太子就能从魏国回去即位为秦王。

只可惜嬴稷这小老头儿太能活，一口气活了六七十岁还是身强体壮吃嘛嘛香，悼太子既然上位不成，闲的没事能干啥？那就只能剩下喝酒玩女人了。

人就不能太清闲，工作起来有事儿干就有了奔头，有奔头就有了精气神，人只要有那股子精气神就是健康的，反倒是清闲久了身体生了锈，胳膊腿懒得动更容易生病，悼太子就是太清闲了，再加上他一个太子想干啥就能干啥，酒色一多伤了身体活了四十来岁就死在了魏国。

国不可一日无君，也不可一日无储君。

嬴稷不止有一个儿子，大儿子死了，大不了再立一个儿子。

秦昭王的二儿子嬴柱（号称安国君）趁势上位，于秦昭王四十二年（公元前265年）被立为第二任秦国太子。

安国君当太子的时候也不年轻了，估计也得是三十好几奔四十岁，他大哥悼太子没死的时候，安国君就是秦国公子，比他大哥还清闲，呆在家里一天没事干的安国君就在家里和一大堆女人造小人。

可惜的是，安国君的正妻夫人却没给他生个一男半女的。

有人说古代的男人幸福，动不动就可以三妻四妾，其实这句话说得不够严谨，应该说古代有钱有势有本事的男人可以三妻四妾，没钱没势没本事的穷娃还是要打光棍，而且说三妻四妾也不合适，应该说古代男人是一妻多妾，那就是正堂大老婆只有一个，其余的都是小妾。

安国君嬴柱的大老婆史称华阳夫人。

华阳夫人这个名字听起来是不是很熟悉？

没错，她就是秦昭襄王舅舅华阳君芈戎的孙女，更是秦昭襄王母亲秦宣太后的侄孙女。

安国君年轻的时候，秦国还是由秦宣太后掌权的，秦宣太后以及两个弟弟穰侯魏冉、华阳君芈戎把持朝政。

安国君是嬴稷的儿子，自然是秦宣太后的孙子，孙子大婚，秦宣太后这个当奶奶的自然要上心，本着肥水不流外人田的打算，秦宣太后直接把弟弟芈戎的孙女嫁给了安国君嬴柱，也就是后来的华阳夫人。

这么说有点乱，简单说来就是嬴柱娶了他奶奶的弟弟的孙女，他和华阳夫人应该算是表兄妹，而且是三代以内的近亲。

近亲结婚这在现代看来不可思议，但是在古代看来就没那么多忌讳了（刘帮老婆吕后就给儿子娶了自己闺女的女儿，汉惠帝娶了自己亲外甥女），古代人不懂遗传学，也不懂近代医学，他们想的是近亲结婚就是亲上加亲，大家本来就是亲戚再加一层亲戚关系，这不是皆大欢喜的好事嘛。

安国君和华阳夫人喜结连理，只可惜没能剩下个一儿半女。

安国君性功能正常，既然华阳夫人没生儿子，很有可能是她身体原因生不出来，也有可能是近亲结婚生出来孩子也夭折了，总之华阳夫人没有一个属于自己的孩子，这也为后来嬴异人上位埋下了伏笔。

华阳夫人不能生，安国君嬴柱是没问题的，他除了大老婆之外还有一堆的姬妾，闲的没事的嬴柱一口气生了二十多个儿子。

嬴异人，就是安国君嬴柱二十多个儿子里的一个，而且他既不是长子，也不是小儿子，更关键的是他妈夏姬在安国君一堆女人里是不被宠爱的一个。

长子是第一个儿子，当爹的自然对第一个儿子有特殊的感情，这种感情也可以理解为新鲜感，等到后面生一堆儿子的时候，这种新鲜感也就没了，对后面生的一堆儿子也就淡了最初的感情。

小儿子是最后一个儿子，幼子调皮可爱，当爹的老来得子，自然对自己的小儿子百般宠爱，所以说最倒霉的就是中间那一大帮儿子，没人疼没人爱，混得好也继承不了王位，混得不好最后也就是落魄公子。

嬴异人就是那个倒霉催的儿子，爹不疼，舅不爱，母亲无宠，前途惨淡。

事实也确实是这样，嬴异人刚一成年就被打法去别的国家做了人质，也就是所谓的‘质子’，当年嬴稷年轻的时候也是‘质子’，只是后来嬴稷运气好，赶上他哥被鼎砸死，嬴稷极其幸运的回国当了秦王，可是嬴异人就没他爷爷那么好的运气了，嬴异人的哥没活的好好的，就算死了王位也不可能是他的，更加悲催的是，嬴异人去的国家是赵国！

嬴异人去赵国当人质的时候距离长平大战爆发还有几年，那时的赵国仍旧力量强大，赵国也憋着股劲儿要和秦国一较高低，嬴异人这位秦国落魄公子到了赵国肯定不受人待见，赵国人本就和秦国有仇，若是嬴异人在秦国身份尊贵，赵国或许还能以礼相待，可惜嬴异人爹不疼爷不爱，赵国人也没把这位秦国公子当回事。

当然了，嬴异人毕竟还是王子王孙，秦国家大业大倒也饿不着他，只是这位落魄王子要是这么一条道走到黑，八成就一直落魄下去了，在将来的某一天或许回到秦国继续碌碌无为，或者是直被愤怒的赵国当人质给杀了。

嬴异人困于赵国，失意潦倒，人生的道路一片黯淡。

然而，命运之神却悄然降临到嬴异人的头顶，嬴异人做梦也不会想到他能在一个人的帮助下坐在了他根本不可能的位置上。

命运的转机，来自于一个人，这个人，叫吕不韦。

吕不韦，阳翟（今河南禹州，属韩国）生意人，也就是商人。

历史记载，吕家世代经商，做生意就是买便宜的倒手加价卖出去赚取差价，大商人赚大差价，小商人赚小差价，期货老板一年挣上亿，超市小老板一天几百块，归根结底就是贱买贵卖，吕不韦凭着贱买贵卖的本事挣了不少钱，历史上说吕不韦‘家累千金’，这应该是虚指，吕不韦家产肯定不止千金，总之吕不韦很有钱，而且非常有钱。

做生意的商人都有一个通病，那就是无论挣了多少钱都觉着不够，说好听点叫有追求，说难听点叫贪心。

至于吕不韦，他既是贪心，也有追求，准确的说，是对于钱财的担心，和对政治权利的追求。

士农工商，商人就算再有钱也处于社会底层，商人的身份也无足显贵，吕不韦不禁要钱，他还要地位，更要光宗耀祖，做一个男人应该做的事。

吕不韦贪想挣大钱，而起要挣很多很多的钱，为了挣很多很多的钱，吕不韦还特意请教他同样做生意的父亲：耕田种地能挣多少钱？

吕父：挣十倍利润。

吕不韦又问：买卖珠宝玉器能挣多少钱？

吕父:挣一百倍利润。

吕不韦稍一沉吟：那若是能立一个人当王，能挣多少？

吕父沉默，旋即叹出两个字：无数！

吕不韦眼前一亮，好像悟了。

无论是种地挣钱哈市买卖珠宝玉器挣钱，挣的钱都是有数的，而他吕不韦不屑于挣那有数的钱，他要挣钱，挣大钱，什么叫大钱？多少才算大，吕不韦的爹给了他答案，无数就是大，无数就是无穷大。

吕不韦是个生意人，但更是一个有野心的人，他是一个有野心的生意人，这样的人是不甘于一辈子为了挣钱精打细算斤斤计较的，他要成就一番大事业，这番事业也绝不是用钱能够衡量的。

生意人，想挣钱，那就得投资。

吕不韦也要投资，但他投资的不是一桩生意，而是一个活生生的人。

这个人不是别人，正是此时正困居邯郸的那位潦倒的秦国公子嬴异人。