楔子一

【楔子姑娘到底谁】

天朝治玉之技，冠绝天下。

流派虽各有不同，治玉者对位真正的大家所抱持的尊崇却样。

东海流派，年近百岁的卓老家主在睡梦中安详逝世，属喜丧，东海卓府遂摆设灵堂，公祭三日。

家师父范起，号「云溪老人」，帝京流派的创始者，与卓老家主同天朝治玉的代师匠，两人相往已超过甲子岁月，今次亦特意从帝京赶至东海，送故友这最程。

位在东海之滨，入夜的卓府宛如座落在海中的孤岛。

静心听取，浪潮声波接连波，能涤人心魄亦能乱人神魂，端看自个儿有何领悟。

却都听不见了，只余心音。

胸房里的那颗心怦怦乱颤，力道直冲耳鼓，清清楚楚听到自己的心跳声。

完全没料想到，在这样的晚秋夜里，会觑见在卓府的湖中亭内独自徘徊。

若家八十多岁的师父与卓家老家主堪称代师匠，那则天赋异禀、超然脱俗的存在，恰合了「惊艳绝俗」四字。

精致亭里的年轻男子，年岁约莫二十出头，白日抵达东海卓府，立在师父身见与人寒暄并在卓老家主灵前捻香致意，当时身穿袭锦玉白袍，襟领与袖底有着墨银两色的繁纹绣，乌亮长发用只羊脂白玉冠整齐束在背，显得优雅庄重。

此际，通往湖中亭的九曲石桥上虽置着两盏灯，然灯火稀微，完全无法照进亭中，即使如此，湖中冷浸着天星月，借来满湖潋灩的水月星光，他那身白色锦袍与发上玉冠仍轻易可辨。

亭中无桌无椅，仅有方高高突起、及人腰高的大石，掌贴在石头上动也不动，微垂颈项彷佛陷入冥思。

猜不出那姿态维持多久，当发现时，就那样了。

不由自主受吸引啊……

为看清楚的神态，提裙蹑足，悄悄接近再接近。

「甚好，你直都在。」亭中之人突然开口出声，吓了大跳。

思绪转动迅捷，下瞬已明白过来，话的对象不，却那方大石。

治玉者大抵都有这般「症状」，玉石在眼中尽活物，而藏在石头里的玉料就如同在娘亲腹中孕育着的宝贝娃儿，这种隔着「肚皮」对里边宝贝儿喃喃自语的事，家师父和三位师哥挺常干的，物以类聚，人以群分，就连自己也避免不了。

只反应再快亦来不及，刚才那吓，吓得脚步踉跄。

足下声音乍响，引来循声侧目，朝九曲桥上看来。

只好用力吸口气，先立定，朝福身作礼，之才举步走进亭。

打扰到，搅了的独处与冥思，缓缓去到面前，在幽微夜色中，尽可能将内心歉意展现在脸上，用眼神、用表情传达，随即又深深作礼。

指指自己的喉头，再以根食指轻压唇上作出噤声动作，最双手相叠贴在左胸。

凡治玉行家皆能瞧懂，比出的手势代表何意——

守心。

治玉这行当，「守心内观生静契」门功课。

作这门功课需完全噤声，不能言语。

只家师父命守心半年，在这期间却又拖着外出，要陪同前来东海祭友，明摆着把丢进试炼场里。

卓老家主的公祭场子人来人往，各流派的玉雕师与各个山头的玉商云集东海，前来捻香致意之人九成以上同业，所谈所论的话题九成九与治玉相关。

能与这多同行人才聚会，如此强大的诱惑根本要直面内在，瞧能不能守住修行中的本心，仅倾耳去听、尽目去看，以心会友，真正做到不言不语、自观内在。

尽管不易，有信心完成这门功课的。

直至见到——守心不语突然变得艰难无比。

天朝御用工匠十有七八出自江北昙陵源，，雍绍白，正昙陵源雍氏的年轻家主。

外貌清俊高雅，谈吐斯文得体，宛如美玉温润的翩翩佳公子，只这些都不引得心脏怦怦跳、快要破戒的要因。

曾见过出自手中的三件花鸟玉雕作品，分别展现出圆雕、浮雕和薄意的巧技，花鸟画的「形神兼备」与玉雕的「因色取巧」相结合，不仅见解独特，形成的作品更妙趣横生，似将各家流派融入，贯通之又另辟蹊径。

据闻，完成那三件花鸟玉雕时，年仅十五，与此时的同龄。

反观，八岁时拜入师父云溪老人门下，习艺至今，连件像样的玩意儿都拿不出来，能不生愧吗？

如今这尊能为指点迷津的「大神」就在眼前，欲求教却不能畅言，内心那个纠结啊，当真百味杂陈。

两人仅隔三步距离，手仍覆在及人腰高的大石上，双眉微敛，目光略飘移。

忍住几要溜出唇间的话语，再次打手势，表示自己正在「守心」，并朝微微笑。

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