第13章 贵族们

作为一个非常贵族的习惯，大厨可以在一间静室休息，等待召唤。

这是有逼格的行为，起码在王剑所在的时代，也只有少数私厨和大厨才有的待遇，原因很简单，钱。

对于有钱人来说，他们愿意花费巨资，以显示与其他人的不同，包括给自己的狗喝几百块一瓶的矿泉水，而给厨师很高的待遇，让他们穿的正式的出来谢礼，把自己的逼格刷起来，却是东西方阔少们共同的选择，其实就是，钱多烧的。

王剑坐在那，却是对打扮成侍女模样的轩辕明月说道：“其实我对你们很担心。”

“你不如担心你自己，如果你落在我爹手里，他肯定不介意把你身上的肉一块块全都割掉，他会杀死你的。”

“得了吧，女婿和丈人，哪有什么仇，还是那个问题，我和你爹有共同利益，落在他手里，我大不了给他一笔他拒绝不了的好处，收买他不难。”

轩辕明月的脸色在发黑，她似乎是知道，眼前男人说的是不错的，一旦出现了某些情况，自家父亲真做的出来与眼前男子沆瀣一气的事情啊、

“别用这种眼神看着我，一旦孩子出生，我和他就有了一个利益的牵绊共同点，就是对这个孩子好，虽然以你们一窝一窝生孩子的本事，未必有多好，但这是个契机，我的意思是，你们真正的危机，是你们的人，未必抵御的住我们的糖衣炮弹啊。”

“笑话。”

“好，看起来，你们的人，哪怕是纨绔子弟，享受的东西也比不上地球上的平民，吃食就更别说了，炖菜吃三天我就吐了，你们要吃一辈子，但是呢，你们追求享受的心，是藏在心底的，那句话怎么说的来着，老房子着火才快。”

试着给自己定这样的任务：不要去想一头北极熊，然后你就会发现，接下来的每分每秒，你的脑海中都会浮现出那头北极熊。

长期压抑自己的情绪，如果压抑了悲伤和难过，容易导致心境低落，也就是抑郁；如果压抑了愤怒，会变得冷酷凶狠，有暴力冲动；如果压抑了害怕和恐惧，容易变得敏感，没有安全感。情绪是一股能量，只有发泄才会让它流动起来，从你心里释放出去，如果一味压抑，很容易导致情绪固着在身体内，不仅会影响人格，还会导致躯体疾病。长期压抑自己的需要，不敢为自己争取应得的东西，会变得没有自信，容易怀疑自己。人需要满足生理需求，需要安全感，需要爱，需要陪伴，需要自我实现，需要审美，如果这些需要被长期压抑，人容易丧失存在感，失去生活的意义，会很辛苦。长期压抑自己的观点，无法自在的表达，会影响人际关系，导致孤独寂寞，缺乏支持系统。总之处在压抑的环境中，人是无法自由成长的，生命力完全僵化，能量停滞，对身心健康、社会功能都有不好的影响。

作用力与反作用力的道理告诉我们，压制带来的结果就是反弹。尽管你今天看似压制住了自己的欲望，但是某一天爆发的时候会让你意想不到。首先是知道欲望，从心而起，还从心灭，其产生只是诸多因缘和合而成，追溯其本源是空性，因此不取。

其次是正视欲望的存在，饮食男女，人之大欲。可是无尽的欲望只会把自己带向痛苦，因此，少欲知足，把欲望转化为做善事的动力。

人从来没有可能实现禁欲，有的只是靠一个更大的欲望，来压制小一点的欲望。宗教教徒是不是真的能修炼到无欲无求呢？其实都是自欺欺人。希望上天堂、希望永生、希望开悟得道那就不是欲望吗？宗教只是教人追求一个更高的更难以达到的欲望，以此代替寻常的欲望，也就是画一张大饼教人放弃嘴边的小饼，宗教的发展也就是画的饼越来越大的过程。但宗教后来否定了宗教赖以存在的基础，也就是生的欲望，这造成了很多悲剧。常有说某人境界高远，实质就是这人给自己的欲望设置的上限高。为什么要活到老学到老呢？因为知识越多，越能更多更好的知道什么事情可以带来更多更大的快乐，才会知道，欲望不止是湿和圆房，也可以有诗和远方。而诗和远方之所以值得去追求，是因为那会更美好更快乐，那是更值得实现的欲望，是可以为之放弃一些其他欲望的。欲望是好东西，生命在于欲望。这个世界很美好，值得我们为之奋斗。

适当的剖析自己（欲望）是有必要的，尊重且正视欲望和现实也是应该的。大千世界，很少有人能痛快淋漓的纯粹活着而不怀疑自己和自己的欲望，尤其被生活和欲望所苦时，不可为所欲为时，这时我们会怀疑生命和否定自我，会纠结迷茫愤世无助厌世。很多人无意识的抑制自己的欲望，因为缺乏安全感或者其他原因而不去追求本我欲望和生活应有的快乐，结果误以为自己是淡泊名利，随缘放空，看破一切。实际这也是错误理解了自己和欲望之间的关系，容易被欲望所吞噬。虽然从常识上理解，人的放纵不羁，吃喝嫖赌，理直气壮追逐钱，权，相，性，色，个人主义至上的人才是被欲望吞噬的表现。但是目空一切，随波逐流，无所谓随大流爱谁谁，其实也是控制欲望不成反被欲望吞噬的另一种代表。合理的控制，就是万事根据自己的适应和感知程度，适体、量、行、而为之，也就是俗话说的收放自如，才是最好的，但也是不太容易做到的的。

不是硬性的克制，而是自然而然的节制。身心健康的人，自然会根据自己的需求、客观条件、他人的感受来调整自己的欲望水平，所谓君子素其位而行，不愿乎其外。健康者遇到客观条件带来的挫折时，适应力也比较强。例如面对邪恶和不公，会有恰当的愤怒，但不会流于意气之偏。面对命运的不幸，会感到沮丧，但不会真的被打垮。所谓乐而不淫，哀而不伤。一个身体健康的人，吃东西到饱的程度，自然就不愿意再吃了。如果一个人拼命地吃，甚至伤害了自己的胃，那应该是一种病。同样，一个人的欲望达到失控的程度（比如在成瘾的情况下，或者由于抑郁和低自尊感而不停地渴望性爱），都是一种身心失去健康的病态，需要治疗、恢复。

不知道从什么时候开始，自律成了一个流行的标签。当我们说他人如何自律的时候，脑子里常常想到的是这个人控制自己欲望的能力很强，甚至认为自律就意味着要压抑自己的欲望，而这是对自律极大的误解。

自律不是压抑自己的欲望，而是主动地管理自己的欲望。

首先人有七情六欲，这是人的本性。从精神动力学的角度来说，这种本性就是人格中的本我，追求本能的快乐和及时满足，就像婴儿一样，饿了就要吃，吃不到就会哭，得到吃的就不哭了。如果欲望得不到满足，我们会不高兴，如果持续得不到满足，人就容易焦虑，烦躁，甚至产生心理问题。因此，持续的压抑欲望会影响人的心理健康。

其次，对欲望的压抑只是将欲望从意识层面排挤出去，让它进入潜意识层面，而欲望本身并没有消失。对欲望的压抑只会让欲望变得更强烈。

产生的欲望就像一个浮在一个装满水的大缸里的皮球，如果我们试图把这个皮球按压沉入缸底，除非一直用手按住它，否则它总会浮出水面，而且按压的力度越大，皮球反弹的力度越大。我们感受到的欲望也随着压抑变得越强烈，越想要得到满足。

压抑欲望是需要消耗意志力的，而意志力是有限的可持续资源，有它的衰退和恢复的周期。

一个对甜食有欲望的人，为了减肥，她必须管住嘴，如果压抑自己完全不吃甜食，内心的激烈挣扎就不说了，她必须用意志力控制自己的欲望，就像用手按压住皮球不上它浮出水面一样。但是当某天她的意志力变弱，按压不住欲望这个皮球的时候，她会更渴望甜食，会吃得更多。

我们可以持续压制皮球一天两天，但是一个星期，一个月，一年呢？总有累的时候吧？当你感到累的时候，就是欲望的皮球浮出水面的机会。

因此，通过压抑欲望来获得自律是不可持续，也是违反人性的。更合理的方式是去管理欲望，而不是压抑欲望。

欲望什么时候来，什么时候走，我们无法掌控，但我们可以通过有意识地主动管理自己的欲望，更好地实现自己的目标，这是自律的根本意义和目的所在。

本我对需求的表达和渴求不分时间和场合，就像儿童逛商场看到某件喜欢的东西，如果父母不给买，立马就会表现出不高兴，甚至会当场哭泣或在地上打滚，而不会考虑他人会如何看待自己，自己的行为会有什么样的后果，只要达到目的就好。

这时，如果将儿童的注意力转移到其它感兴趣的事情上，或父母跟孩子约定如果他达成某个目标就给他买他喜欢的东西，那这个欲望就得到了有效管理，甚至变成了促成目标实现的一个动力。

如果任由本我自由发挥，让自己被欲望所驾驭，在获得某种程度上的自由的同时，我们的注意力，时间和精力将被分散，而无法聚焦于想要达成的目标。如果我们想要更好的实现目标，就必须自律，学会驾驭自己的欲望，让它为我们的目标服务。

一种行为得以维持，通常是因为它给我们带来某些益处。如果自律是痛苦的，那我们很难坚持下去。持续的压抑欲望会让人感到痛苦，这也是为什么通过持续的压抑欲望很难获得自律的一个原因。

严格自律带来的一个问题是心理上的自我挫败感。要在所有时候都严格自律，很难做到，至少大多数普通人都做不到。在做不到的时候我们就容易苛责自己，认为自己做不好事情，否定自我，久而久之就容易自卑。

不要试图成为一个完全自律的人。想想自己希望达成的目标，用目标引领自律。请尝试以温和的方式去循序渐进地养成一些有用的好习惯，并用自制力去强化这些习惯，当这些习惯成为我们生命的一部分，我们也会变得越来越自律。

降低欲望通常比提高能力更有效，但也更难。如果一个人有了一个欲望，那么这个欲望是很难被压制甚至被消除的，强行和欲望对抗可能让欲望暂时隐藏起来，但得不到满足的欲望会越变越大，直到再也不能被压制住。而且在压制欲望的过程中，一个人也会因为消耗能力等感觉不舒服。处理欲望的方式是尽快满足和疏导，欲望并不是一个坏东西，它是一个人行动的动力。当一个新的欲望开始出现时，它往往是好的，一个人不会平白无辜产生了一个想将别人杀死的欲望，或者想偷盗抢劫的欲望，而往往是想吃什么，想去哪玩，想得到别人的认同等等比较小但对自己和别人都是比较善意的欲望。尽早发现自己的欲望，然后通过行动来将其满足，就是一个人持续提高的过程。而欲望被满足后，它可能消失，也可能会变成更大的欲望，但后者比较少，这样的欲望可以称作核心欲望，它往往是一个人一生的主题，涉及到他想持续提高的能力。而其他容易满足的欲望更多是一种插曲，甚至可以说是一些干扰。但如果那些干扰不被合理的疏导掉，它可能会变成更大更难满足的欲望，喧宾夺主，让一个人非常难受。