第二章 别样主人公

第二章 别样主人公

张国强要先回福州家里,和父亲打个招呼,才能安心去杭州多做停留。

唐天顺没办法,只好随着他先去福州,再转去杭州。

因为不是住在主城区里,东方白所住的地方并不那么好找,可是因为他有很大的名气,还是不难一路打听着找过去的。

下午时分,他们来到这位高人的家门前,和现代建筑高楼大厦不同的是,这是一座独立的平房。

面积不是很大,但从外观上看起来却很是整洁清幽,现在是夏末时节,门前的小道两旁还有开放着的鲜花。

泥土地上,虽然没有铺设条石,但是也没有一点杂草或是秽物,而且还明显用水洒过的。可以看出来,这个房屋的主人是一个大隐于市的,很讲究规矩的人。

两个人同时想到了刘禹锡的《陋室铭》:

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

东方白还没有赶回来,对他只是听闻,还没有见到本尊,东方白究竟是一个怎样的人呢?两个人都充满了好奇。

除了他自己,恐怕这世上是没有人能够说清楚的。

有的人说他就是一个文文弱弱的书呆子,有的人说他对人好得有点太过份了,还有人说他就像是一个不问世事的隐者。

当然,甚至也有人说他就是一个江湖术士,好在不是骗子。

这么多不同内涵的东方白,究竟哪一个会是真正的他呢?

说起东方白,他的姐姐东方秀曾经评论过,“你整天看这个值得同情,那个觉得可怜,其实你就是一个最让人可怜的人。”

还有,“我的这个弟弟,是这个天下最富有的穷人。”

为什么要说东方白可怜呢?因为他自幼丧母,有妈的孩子像个宝,没有妈的孩子像根草,他真的感受到了,也真真正正的体验过了。

慈母才去世没有几年,家里又来了一个继母,爸爸惧怕她,不敢维护自己的孩子,因为与继母长期不和,不到二十岁就离家自己一个人去生活。

他又是怎么样接触上《易经》的呢?

在母亲去世的前一年,有一位会算命的盲眼人给他看过八字,说他的母亲第二年会有生命危险,第二年母亲真的因病去世了。

没过数年,父亲也去世了。

所以,东方白很小的时候就立誓学中医,不想再眼睁睁的看着亲人离他而去,而他却束手无策。

后来,又拜了那个给他算过命的盲眼卦师为启蒙恩师,随他学习批八字等算命术。

为什么说他是天下最富有的穷人呢?

因为他学问博大而精深,君子忧道不忧贫,他就怕大家没有学问而整天向外传授他的知识,而自己的饮食衣物等享受却搞得一塌糊涂。

东方白出生在东北,怎么后来又居住在浙江杭州了呢?

原来,他十几岁的时候,曾对照过唐代命相学大师袁天罡的《秤骨法》,出生年月日时加到一起,计算得出是总共四两六钱,判词诗曰:

东南西北尽皆通,

出姓移居更觉隆。

衣禄无穷天数定,

中年晚景一般同。

这个断的和自己的命运是很是相同的,自己有很多本事在身,四海游历为人谋划阴阳二宅,岂不是“东南西北尽皆通”?

后来发生的事实,更加证明了这个《秤骨法》对他命运判断的后几句正确性。

二十几岁迁居到浙江杭州,十年后又转迁到西南重庆去隐居,不也是符合“出姓移居”吗?

又对照了明代刘伯温秘传的《三世演禽法》,命属“仙鹤”格,判词诗曰:

生得仙鹤形,

离祖可安身。

女人多灾厄,

男人衣禄均。

古人的预测术真的是有过人之处的,因为这里也同样提到离祖在外定居的方面,和《秤骨法》一样暗合。

生得仙鹤形,是说此命之人腿长身细,正符合东方白那种瘦瘦高高的身材。

命书上还指出,“仙鹤”格局的人,都有宗教情结,而东方白自小就对佛教有着不能割舍的依恋。

书中记录的那些离奇的故事,发生的具体时间就是在他暂住杭州的时期内,正是他二十几岁年纪。

走到门前,只见大门两侧贴有一副对联,字数不多,但是却很有意思。

上联是“迹显岁星”,

下联是“仙班金马”。

两个人相互看了对方一眼,脸上表情都是一副懵圈样,表示都没有看懂,不知道这是什么意思?

他们不明白,为什么这上面不是写的:

开门迎春春满院,

抬头见喜喜事多。

这副对联是有典故的,源自于汉朝时有智圣之称的东方朔,是描述东方朔不是一个普通人,而是一个神人,是岁星下凡,真身乃是位列仙班上的人物。

班固作的《汉武故事》里,其中有一个故事说,当时的东郡送来一个小矮人,身高仅有七寸。

皇帝以为这是山里的精怪,就急招见多识广的东方朔来回话。

东方朔一见到小矮人就很奇怪:“巨灵,你怎么到这里来了,你主母呢?”

矮人没有直接回答他,却指着东方朔对皇帝说:“西王母种仙桃,三千年才结一次果。这小子品行不好,偷吃过三次了,因此王母不高兴,才把他贬到人间。”

皇帝一听大惊,才知道东方朔并非是尘世间中人。

东方朔是岁星下凡的事,在他去世之后,有一次汉武帝问大王公:“诸星都在没有?”大王公回答说:“诸星都在,唯独不见岁星十八年了,近日又能看到了。”

武帝仰天叹道:“东方朔在朕身旁正好是十八年,而朕却不知道他就是岁星!”

贴对联是过去的老传统,每一家都会把自己家族中有名气有影响的人物写到对联里。

有的姓东方的人家,还会写有“讽谏诙谐”和“主威真霁”。这也是从东方朔的故事中来的典故,东方朔不仅智慧超群,而且为人诙谐滑稽,他有趣的一件事是偷喝“君山不死酒”的故事。

说汉武帝被江湖术士栾大所骗,自称君山有一种喝了能够长生不死的酒。汉武帝斋戒了七天,派栾大带童男童女去找,结果带回了药酒。

武帝刚想喝的时候,谁知先被东方朔抢先给喝光了。

武帝大怒,下令将他斩首。

东方朔说,“假如这酒灵验,杀了我也不会死;如果没有灵验,那么皇帝您喝了又有什么用处呢?”

武帝听了后,明白了其中的道理,知道被栾大骗了,自然也就没有再追究东方朔的罪过,东方朔就是这样以其诙谐的风格来劝谏皇帝的。

不过,东方白觉得自己是一个不太会幽默的人,所以没有用这个对联。

大门是打开着的,由门口一眼就可以望到客厅里去。

唐天顺先是在门外轻唤了一声,“有人在吗?”没有人答应。

他又加大了音量,唤了一下,还是没有回应。

张国强一见,说我们进去看看吧,也许主人临时有事出去了。

唐天顺说,这样做不好吧,主人不在,我们怎么能随便就进入到别人的家中呢?

张国强急着进去,想通过屋内的摆设来观察一下主人的习性。

正在犹豫间,唐天顺忽然看到门上有一个小纸条,因为刚才他们一直注意屋子里面的动静,而且门又是开着的,所以没有留意到。

走近一看,上面写着一行小字:“有朋自远方来,不亦乐乎!二位贵客先请进,某有要事外出,随后回来招待”。

唐天顺此时要激动坏了,当真是高人呀!不仅知道我们这段期间要来,而且还清楚的知道是来两个人。

他赶忙让张国强也来看一看这张纸条,二人这下更是佩服上加上佩服。

进得门来,规规矩矩先是在客厅里坐下等待。

觉得主人一时半会可能回不来,就四处打量了起来,但见这个客厅不是很大,只是几把木头椅子在客厅的两旁,墙的四面都没有什么富贵装饰,相比别人家里墙上挂着名人字画,或是装饰着古董文物,就显得有点寒酸。

不过,在一面墙的上面错落的挂有四个用红纸剪成的梅兰竹菊四副剪纸图,被主人用镜框装裱起来了。

客厅的中央靠墙上面有一块牌匾,黑色的底,阴刻着三个大字“厚德堂”,字上还刷有金粉。

二人都了解点《易经》,知道这个堂名的出处。

厚德二字,是出自于《易经》中的坤卦,所谓“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

《易经》中共有八八六十四个卦,其中第一卦是乾卦,乾为天;第二个卦就是坤卦,坤为地。

天体从亘古至今一直在运转不息,没有怕累做过一刻的停歇,君子就要仿效天道一样,自强不息的去发奋图强。

大地承载万物,又孕育了万物,不管人类在它上面是如何的搞破坏,它始终是一句怨言也没有。

君子就是要效法大地的这种厚重德行,胸怀宽广,有容忍之量。

梅兰竹菊是花中的四君子,这个屋子的主人自号堂名为“厚德堂”,由这些可以想见东方白为人是如何了,那必定是以德为首的。

他们两个人就坐在这块牌匾的下面的两把椅子上,牌匾的正下方也就是两把椅子中间是一个红木制的书桌。

书桌上放置有一张纸,上面有一首用圆珠笔书写的小诗。

唐天顺拿起看了一下说,这一定是东方先生才作的,来不及收起来就出去了。

张国强说:“不是吧?你怎么就敢肯定是他才作的,而不是前些天?难道你就在屋子里坐这么一下,就沾了仙气,也会未卜先知了?

唐天顺说:“兄弟呀,这是不用预测的,诗下面有落款清楚写着呢,“1948年7月15日晨起草作”。这不就是昨天早上吗?”

张国强笑了,“还是你观察够仔细”。

张国强拿起了诗,读了起来:

小道茅屋门花芳,

斜卧木床望方窗,

唯愿今朝霜来晚,

但留人间好时光。

这是一首胸怀大爱的即景而作的惜时诗,虽然不是纯古体,但是也有些文雅之意味。

刚刚念完,就听到门外有人边说话边走了进来,“献丑,献丑,让你们见笑了”。

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东方传奇之寻找郭璞墓

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