第三章：屠夫杨坚

韩建自幼没读过什么书，然而时势造英雄，目不识丁的江湖草莽最终也打下了自己的基业。。

早在秦宗权于蔡州任节度使时，韩建便因军功升为小校，黄巢起义军威逼长安，韩建也立了功劳，逐渐出现在大众的视野里，越爬越高，越走越远。

随着韩建羽翼的逐渐丰满，他很快占据了河、潼二州，可这两州久经战乱，人员稀缺，田园荒芜，韩建不畏万难，劝课农桑，树植蔬果，出入寻常百姓家，亲问疾苦，不出数年，两州军民充实，韩建因此受到人们的爱戴。

韩建一路走来顺非顺水，后不免有些膨胀，届时华州一带在他的经营下，形式一片大好，从此他便有了与各路军阀争权夺势的资本，便不再把昭宗放在眼里。

乾宁二年（895年）李茂贞发兵长安，挟持昭宗也有韩建的一份，那时韩建的实力远比李茂贞强些，只是没有李茂贞明目张胆，隐隐有控制整个朝政的势头。两人都想挟天子以令诸侯，却遭晋王李克用阻断，李克用打退了李茂贞后，又发兵讨伐韩建，韩建无奈，只得退回华州坐等时机。

闲不下来的李茂贞在李克用走后，仗着凤翔与长安距离最近的优势，对着皇城虎视眈眈。

今年是乾宁三年（896年），李茂贞再次发兵长安，昭宗在亲兵的保护下，一路北上，准备去太原依靠晋王李克用，太原是潞州中心。当一众人马到达了渭北，却遇到了韩允，这韩允是何许人也呢？他正是韩建的儿子，韩建早早听闻李茂贞发兵长安，昭宗想去投靠晋王，便派韩允前去迎接。

“韩爱卿到是积极的很呐，回去告诉他，朕不去华州，只想去潞州。”昭宗颇感心寒，韩建这个时候要他去华州，华州是他韩建的根据地，这真是司马昭之心路人皆知。

韩允此去接圣驾无果，垂头丧气的回来了。韩建听到韩允的转达，有些愠怒道：“只想去潞州是什么意思，莫非他以为这天下只有李茂贞想胁迫他？李克用这厮能勤王一次两次，会有三次四次吗？”

儿子办不成事，只得老子出面了。

次日，太阳自东边升起，韩建便亲自率兵追赶昭宗，不负所望，终于追到了，要真让他去了李克用的根据地，岂不坏事儿。

“皇上，臣恳请皇上前往华州，那潞州恐是非之地啊！”韩建一拜三扣首的道，一看就是个忠君爱国的好官。

“韩卿此言何意？朕要去哪，岂由得你指手画脚？”昭宗气极，这韩建真是越来越不像话了。

“皇上息怒，晋王强势有野心，天下并不是只有一个李茂贞。皇上要是离开京城太远，就怕去了便回不来了！臣言尽于此，皇上若要降罪，臣领旨便是。”韩建一番言辞恳切，晓之以理动之以情，说着说着不禁老泪纵横。

见他如此，昭宗竟也红了眼眶，这些年就因为一个李茂贞，他这一朝天子整日东躲西藏的，天子威严何在？如今藩镇强势不可压，几方势力就数晋王李克用最强势，他虽多次勤王，可也不是没有与朝廷作对过，若真去了太原，搞不好李克用比其他人更想挟天子以令诸侯，那就大大的不妙了。

进退两难之下，昭宗颇为伤感，想当年威风凛凛的唐王朝，受四夷朝拜，何等的辉煌强悍，可如今呢？盛况早已如退潮般不复存在。烈日当空，苍穹之下，一君一臣抱头痛哭，画面及富伤感基调。

气氛都到了这程度，不去怎么行，于当天傍晚，昭宗随韩建去了华州。此行虽如了韩建之愿，可昭宗身边始终有亲兵诸王保护，韩建就是想上演当年曹操那出挟天子以令诸侯的戏码，也得细细揣摩了。

碧云天之下，齐云楼之上，昭宗突然来了兴致，邀群臣饮酒作诗。当酒意浓时，昭宗诗性大发，当即吟诵了三章《菩萨蛮》。吟诵结束，他朝京师的方向看去，幽幽的道：“野烟生碧树，陌上行人去。安得有英雄，迎归大内中？”一时间，群臣统统悲泣出声，整个齐云楼萦绕在一份沉甸甸的悲伤中。

然而这悲伤的气氛完全没有感动到韩建，他从前确实目不识丁，可经过后天的不懈努力、刻苦学习，如今已可以毫无阻碍的研读史书了。昭宗刚才吟诵的五言律诗，个中意思他还是懂些的。

夜已深沉，韩建独自坐在案前，细细揣摩白天昭宗的话。

“安得有英雄，迎归大内中？”好诗，好诗啊！韩建凌厉的眼眸注视着前方，手却不自觉的鼓动起来。

“啪。”韩建将桌案上的书本一股脑的扫在地上，眼里凶光直冒。

“父亲？”听到有物件摔砸的声音，韩允推开门，看着地上凌乱不堪的书本，皱了皱眉，有些诧异。

“如今他李晔还有什么？竟这么看不起我，还想回京师？哼，别做梦了。”韩建愤愤不平的道，白日里昭宗所吟之诗，个中意思其实完全不把韩建当作英雄，更别说倚靠了。

“说起来若昭宗当真什么都没有了，父亲还会留他到至今吗？”韩允慢条斯理的道，韩建忽然一个激灵，像被高人点醒了一般。

是啊！昭宗确实不是什么也没有了，他还有亲兵，还有诸王，如今天下大乱，各诸侯蠢蠢欲动乱做一锅粥，而各诸王反倒安静下来，不争不抢，心都是向着皇帝。

“是该对这些个过惯太平日子的王爷动手了。”韩建若有所思的说着，“我儿机智。”

“父亲过奖了。”父子两人四目相对，笑意渐浓。

燕门位于龙城太原西面的平定州之上，是个由不为世人所知的氏族所建立——万俟氏。

万俟一族早年随鲜卑人进驻中原，位列鲜卑十大贵族之一，曾辉煌过一阵子，后又经北魏孝文帝拓跋宏改革，胡汉成了一家人。可是当北周灭亡后，杨坚取代了鲜卑北周，屠杀了鲜卑贵族一万多人，这些贵族中也包括万俟氏、慕容氏、段氏，而宇文氏则是头号屠杀对象。

杨坚像只一毛不拔的铁公鸡，为了抹去前朝的胡人特征，下令屠杀残余胡人，不论功臣还是逆贼，但凡是鲜卑人皆兵出塞外，并实施诸如禁胡语、胡俗、胡姓包括胡服等措施。隋唐时期，鲜卑人差不多都被屠杀殆尽了，尤其是鲜卑皇室贵族和宇文氏一姓。有人说杨坚是英雄，是恢复中原北方江山的英雄；可也有人认为，杨坚此举实则与屠夫无异。

当杨坚停下了刽子手的本性，胡人已经死的差不多了，剩下的统统汉化，改了姓氏。当然，还有部分人下落不明，如今唐王朝气数已尽，万俟氏又再次出现。