忍者与忍术

由于小说的背景设定在明朝末期，且小说的情节已经展到了与倭寇及其忍们的争斗阶段，所以觉得有必要将一些忍以及忍术的背景知识做点交代。

忍的工作，主要是为主君进行秘策、破坏、暗杀、收集敌方前线情报、搅乱敌方后援基地等种种谍报活动。忍在世时必须隐姓埋名，与黑暗为伍，也不能留下只言片语，以免日后东窗事。因此，关于忍的历史记录寥寥无几，目前只现忍术秘本中记录了圣德太子身边的一位忍，忍的起源也成为一个历史难题。

目前，日本各地虽有无以计数的忍术流派，但追根究底，忍术的源头都要上溯到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两祖出同缘，多有亲戚关系。但若彼此的雇主（主君）处于敌对关系，他们便不得不同室操戈，甚至兄弟阋墙。

另一方面，为了使忍术世代相传，他们之间也不得不频繁通婚，因此两可以说是唇亡齿寒的关系。这也不难理解，生长在该地的男女男女，为了守住家族的秘密，是不可能同异乡人结婚生子的。而且男忍的妻子通常也是忍。她们自幼便对忍耳濡目染，忍身上生的一切她们已习以为常。试想丈夫哪天突然不辞而别，普通女人是难以忍受的。

忍世界中，有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这条最为根本）。忍在以下三个时代最为活跃：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。其中战国时代也可以说是忍“百花齐放，百家争鸣”的时代。

忍通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸，如果全身黑色装束，轮廓反而会更显突出，因此，基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚，便换成灰色或是茶色装束。

至于内裤，当然是日本传统的兜裆布（一条细长白布）。只是，忍的束法同一般人不同，长度也比较长。他们将兜裆布从脖子缠到胯下，最后绑在腰际。如此，可以随时从脖子后抽出兜裆布，当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋，放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿，通常藏着一些暗器。

为了蒙混国境关卡守关人员的审问，忍在旅途中，通常是农夫打扮。因此，所谓的忍暗器，往往是改造自农具、日常必需用品、园丁道具等。这些武器，大多是自己明铸造，只有自己深知其用法，因而在旁人眼里看来，跟一般日用品没什么分别。这也是忍武器失传的主要原因之一。

现代人从各种忍术秘本中，所得知的忍术武器有：『手里剑』（）（或）、『撒菱』（makibisi）、『忍刀』（bigatana）、『吹矢』（hukiya）、『忍杖』（idue）、『手甲钩』（tekkoukagi）、『水蜘蛛』（）、弓箭、『苦无』(kunai)、『闻金』、『坪锥』、『问外』等。

『手里剑』类似我国武林中的飞镖，十码之内可百百中。一般有八方手里剑、六角手里剑、十字手里剑、三角手里剑以及“卍”字型手里剑，这些手里剑掷出去后，在空中会围绕其几何中心旋转，因此轨迹稳定，在近距离能够保证一定的精度。多角型手里剑主要依靠锐利的角杀伤敌人，杀伤力有限，所以忍会在每个角上都涂上剧毒，是很危险的武器。手里剑的重量在40克至60克间，一般忍也不会携带几十枚，毕竟身轻如燕是他们的优势嘛。

『撒菱』，又称十字钉，是逃走时撒在身后的一种菱形武器；凡是凹凸不平，能够刺伤双足的东西，例如天然石头、干燥果实、铁器等，都可以拿来代用。

『忍刀』，很钝，附有一条长约三公尺的绳子，翻越城墙时，可以当踏脚工具，再利用绳子收回；刀鞘，临危时可以当潜在水中的通气管。

『吹矢』，就是毒针，通常藏在笛子内；有时候旅途中必需扮装成艺人，因此，忍除了必须学吹矢手法，还得练习吹笛技术。

『忍杖』，是一种以弱制强的武器，先把竹子用油处理过，两头包铜，打击对手的穴道，减低对手的攻击能力和战斗意志，中间还可以藏一些武器，如链子、长矛等。

『手甲钩』，各式各样，有装在指甲上的，有套在手背上的，就看当事擅长哪种功夫，自己变把戏。

『水蜘蛛』，渡河时用的道具，平时可以叠起来藏在包裹内。

『弓箭』，忍使用的弓分为大弓和小弓两种。大弓用于远射，小弓用于近射。除射箭外，还能射火箭、响箭、开花箭（一种能爆裂作响的箭）等用来骚扰敌人。现代忍有了手枪，弓箭就显得累赘不便。只有一种吹弩沿用至今。吹弩的吹管里藏有钢针，用力一吹，钢针便射出去，但射距离仅两三米。箭头经常喂有毒药，也是为了更有效的打击敌人，并且女忍更是弓箭使用的专家。

『苦无』，这种叫苦无的工具长18厘米，对它的解释有两种：一、是种爬墙的工具，因为有时候忍需要贴在墙上进行任务，绳钩就显得有些不太方便了，用几把苦无配合着就可以插入墙壁用脚踩着用手拉着，末端的环里可以栓绳方便收回。

二、是日本忍所使用的一种暗器，有横劈、竖砍、斜斩、直刺、飞射五种基本使用方法，指手里剑，暗器的一种。

『闻金』，闻金，其实就是古代的窃听器，一端插入墙壁，因为金比较软，能够和沙砾等墙缝中的物质结合紧密，再把耳朵放在闻金上，就可以听屋中人的说话。那钢丝是干什么的呢？那就要高手用了，高手用钢丝把这块闻金和另一块插在安静处的闻金连起来，可以在远方把耳朵凑在那块闻金上听到屋中的声音！据说下面四分之一的部分要用纯金制成最好，后面的钢丝线是必要的时候连接另一块闻金的，但是，使用的时候线必须绷得很紧……

『坪锥』，日本以前的房子大多是木质的，这个东西是木头的刮削器。用那个U形的刀刃来刮削木头。至于作用嘛，是用于在木板墙上开孔窥视的。

『问外』，长18厘米，头上的弯曲4厘米，是拿在手里多在暗处拨门栓窗户这类东西的。前头有个弯是为了方便，我们用的播火的通条不也是很少有直的嘛。这个弯和通条前面的那个弯是一样的道理。

忍术，又名隐术。关于忍术和忍的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步展起来的日本特色武术。忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。是他先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍阶级推崇。此时忍术也基本形成了由权谋、形成、阴阳、技巧等几部分构成的雏形。随着忍术传到日本，忍也就在日本出现并展起来。

忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来，之后再加上修练道，以及在山中的伏击技巧展而成.武术，是各国古代自然而然地展来的，世界各国必然都有这样一个过程。日本自然也不例外。可是，在中国的孙子兵法传入日本之后，日本的军事思想有了根本性的改变，最爱用忍的武将武田信玄就受到了中事思想的彻底改造。武田信玄是孙子的崇拜，他非常赞赏“行如风，徐如林，侵略如火，不动如山”这个孙子先提出来的作战艺术，并且把“风林火山”这句话写他的军旗上，因此他的部队被称为“风林火山”部队。

因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道，所以喜欢训练忍。他最爱驱使自己培养的忍(他叫他们为“乱波”，“叁”这也是武田家叫忍的一种称呼)。“乱波”的由来是来自于甲，信，越三地的流浪无业游民，或是强盗集团把他们组织化，教以山地战还有其他的战斗技巧，于是这样就成为忍啦。此外，“叁”是“间见”，“见方”，还有“目付”的总称，这些人是斥候和间谍的专家。信玄派富田乡左卫门去统驭“叁”这些忍。

日本战国时代，各地诸侯纷纷称霸，妄图统一日本，取代天皇。武田信玄打赢多场重大战役，武田家一度强大无比，当然也结下无数仇敌。武田信玄之弟武田信廉无意中现了一个盗贼相貌与其兄酷似，于是将其留在了身边，作为替身使用——日本的传统称之为“影子武士”。这也是利比亚的卡扎菲一直不死的原因。接下来武田信玄与织田信长－德川家康联军作战，传说他不幸阵亡，实际是酒色过度，因病而死。但是他的儿子不成大器，于是武田信廉决定让“影子武士”上战场，他从旁进行辅助和支持，争取时间，让武田信玄的儿子取得统治经验，变得成熟以后再把政权交给他。“影子武士”从贼性未改到被武田信廉的大义之举所感动，尽心尽力。

在平安时代时，由于武士阶级兴起，在山中伏击的兵法就由武士去展。在源平时代，学会在山中伏击的源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代，楠木正成展出防御面的兵法，在此同时，忍术跟武术才分开成不同的系统。

成功的忍要善于将自己和外界环境合二为一，动静结合地完成任务。所以他们讲究通过食、香、药、气、体这忍五道来完成日常的修行和锻炼。

先说说食。忍要经常轻巧地出没于树枝屋顶，因此据说一名合格的忍体重不可超过60公斤。其一日三餐以黑米、燕麦、豆腐、魔芋等为主。与此同时，忍又需要保持充沛的体力，因此芝麻、松子、红糖、鹌鹑蛋等富含蛋白质、铁和维生素的食品也经常使用。这一饮食结构与现代生活倡导的“低热量、高营养”不谋而合。

再说香。据说成功的忍可以通过衣服上的味道判断对方的经济情况和社会地位。但同时为了不被对方摸清自己的底细，忍经常要使用商人、修练、和尚、游历僧侣等七种变身掩盖身份。丁香、檀香、桂皮等基础香料就是他们用来制造不同体味、增强变身真实性时用的。

至于药，也不简单。忍在执行任务时，难免磕磕碰碰或被对方打伤，而其在执行长时间的潜伏任务时，如何避免蚊虫叮咬也是一个重要课题。因此合格的忍必须同时是一名合格的医生和药物专家，善于运用山林中的各种植物和草药来治病驱虫。

所谓气，是说忍在平常要注重修身养性，以便实战时可以集中精力，果断勇猛且处变不惊。

体，则是讲忍注重锻炼肌肉和关节，同时配合着静坐、呼吸、按摩、针灸等恢复方法来锻炼自己。除以上五道外，如果你完全相信“传承馆”中展出的忍遗物，那么你会现，高明的忍还是天文学家和化学家，他们可以通过观看星空预测天气，并能调制出各种火药。

“忍九字箴言”（也叫密甲六祝，这个概念已经在小说中用到）是指“临、兵、斗、、皆、阵、列、在、前”，来源于中国古代的道家典籍《抱朴子》。这九字咒语是道士在山中驱逐妖魔时所念的咒语，忍也用这“九字箴言”作为咒语来使用，忍用这个，可能是因为他们生存在一个随时都会死的环境里，念这种咒语可以给自己一种自我催眠，以消除恐惧，增加精神力量的作用。

五行遁术——金木水火土。

金遁术：就是用亮金属出声音及光线来欺骗敌人逃跑的术。

木遁术：利用树木及草权逃跑的一种忍术。木遁的来源是在练习时一般是在树木上练习，以前房子地势低矮，能上树基本能潜入任何宅院。

水遁术：培养水性，利用管子做水下呼吸，用特制木头鞋子（水蜘蛛）过河等。

火遁术：利用化学方式做成烟雾弹，或一些放火的道具，以前并没有炸弹出现，所以火遁的火器停留在原始的烟火上。

土遁术：不是像电影里钻到地里逃跑的那种，其实是利用地上凹处及石垣、土壁等逃跑的术。以前大部分为土地，地质较软容易实行。学此术的人会根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏。

在汉朝后期由于战争不断，遁术就此而生，主要用于躲避兵马之乱。

除了善于使用各种道具来迷惑敌人之外，忍还因为修习了佛教东密支派的术法和手印，而让忍术出展现出类似魔法之类的异能力量，见于日本野史和少数正史的资料曾记载，有些拥有异能的忍，真的可以像火影中那样展现出超出常识的力量。有的可以驱使猿猴，有的可以使用恐怖的幻术，而更有记载说，曾有位战国著名的大名因恐惧一名异能忍的力量而杀死他。理由是，这种力量不应该存在于世，否则一旦被他的敌人利用，那就会轻易的取走这位大名的性命。当然，这些事信则有，不信则无，真正的忍术世界里，不会像火影忍描述的那么玄异，但也应该不会像普通的认知那样，仅仅是障眼法和武术结合那么简单。