第一百零五章

玄武大帝失去部落帝位后，心中很是不甘，总想着再次登上部落大帝的宝座。

得知我正式成为冥天之神，他送了很多他当部落大帝时搜刮的仙界宝贝给我的家族，想请我在冥天改变他和他女儿秋天的命运走向，让秋天把部落大帝的帝位还给他。但我的族人也很屌，光收他的宝贝，而不给他办事，气得他大发雷霆，但他已经不是大帝了，没了什么权利，也只好作罢。

不但生命是非常神秘和奇妙的东西，而且生命赖已存在的地球、月亮、太阳等日月星辰也是神奇的存在。

地球的大海的海底竟然有三万多座因火山爆发形成的山，这些山有的比大陆的珠穆朗玛峰还要高，这是多么神奇！陆地上的珠穆朗玛峰的周围和山顶是空气，而海底的“珠穆朗玛峰”周围和山顶是海水。

是什么创造了生命和生命赖以存在的地方呢？我对这个伟大的命题展开了不懈的探索和追寻。

又是什么造成了各种生灵、各个人不同的命运呢？这同样是个伟大的命题，是个非常奇特的命题，我对其无限向往和着迷。

仙凡两界纷繁复杂的现象，是生命使然，抑或是命运使然？

“揭开生命的奥秘，发现命运的密码。”这是我徜徉在书山学海中的终极使命。

“闻道有先后，术业有专攻。”我在学堂里主攻的领域就是是生命学和命运学。生命学是研究人的生命的学问，命运学是专门研究人的命运和发展变化的学问。

说到生命学，众人还比较认同，而命运学就是一门有争议的学科。大多数人容易把它与迷信联系在一起。比如巫婆就是搞迷信的专业户，对老百姓的生活造成很大的危害。坑蒙拐骗是巫婆们的一贯伎俩。

生命历来是神秘莫测的未知领域。

为什么有的人可以长命百岁，而有的人却不幸早早辞世？

为什么有的人会得癌症，有的人一生却很健康，生病最多都是得点小感冒？为什么有的人大病都可以治好，而有的人看上去是小病，却花了很多钱都没治好？

有的人因为天灾人祸，不幸早早离世，而有的人就不会遇到天灾人祸。

生命也是个奇怪的东西。为什么有的人天生丽质，而有的人却相貌平平？为什么有的人聪明绝顶，而有的人却无一特长？为什么有的人高高大大还胖胖乎乎的，而有的人却又矮又小还瘦里吧唧瘦骨嶙峋的？

生命还是个非常偏心眼的东西。为什么有的人贵为帝王将相，呼风唤雨雄姿英发气盖世，做事不费吹灰之力，顺风顺水；而有的人却是个到处受气的窝囊废，想干成一件事都困难重重？

为什么有的人很有人缘，人见人爱，朋友满天下，给人一种相见恨晚、白头如新倾盖如故的感觉，超强亲和力；而有的人却人见人厌，话不投机半句多，众人敬而远之，孤家寡人，寸步难行？

“命里有时终须有，命里无时莫强求。”“生死有命，富贵在天。”“听天由命。”“各安天命。”“命中注定。”“受命于天。”“这就是命。”“你没那个命。”“你就是个穷命。”“冥冥之中天注定。”

表达了一种消极的命运观或者充满欺骗的命运观。古今中外的历史，无论仙界还是凡间，利用这种命运观进行欺骗安慰的例子举不胜举。

统治者怕老百姓起义造反反抗，就欺骗老百姓说，你们受苦受累遭受不幸，是你们的命，是命中注定的。

事实上，有些离奇的遭遇、巧合的确为这种欺骗的命运观提供了“强有力的”支撑。

比如，某某皇帝即位后，碰巧出现天灾，他的政敌就会蛊惑人心，说是这个皇帝做了亏心事，老天爷要惩罚他，不配做万民之主。

普通的老百姓，没有对这种事情的正确认识能力。他们哪里懂得天灾不以人的意志为转移的道理呢？根本不晓得“天行有常，不为尧兴，不为粲亡”。

大自然的力量远远大于人力。如果太阳突然消失，凡间的人类又哪里阻挡得住呢？

再如命案。有的倒霉蛋就是特别倒霉，他恰恰就在错误的时候出现在错误的地点与错误的人做了一件错误的事情。所以就不清不白、糊里糊涂地坐了几十年的牢或者做了冤魂。

有些事情巧得不可思议。竟然巧到你非常非常认真地去做也做不成的事情偏偏就在你无心之中碰巧做成了。这就是“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”的道理。一般人哪能想到这一层呢？他们都不认为是巧合在起作用，而认为是命运注定的。

其实，巧合在某个地方某个时段可能少见，但放到整个凡间和仙界的历史中去看，巧合发生出现的次数也是比较多的，巧合也是一种客观规律的表现形式。虽然很少出现，但并不是神秘到不可思议，不是真存在一个所谓的“命和命运”的。

人们的生活是真理和客观规律在起作用，而不是所谓的命和命运在起作用，事实上，从本质上讲，根本不存在一个叫什么命运的东西。

因为一群坏人和野心家，才使得这个本可以讲清楚的道理变得扑朔迷离，并在欺骗的行业里大显身手，发挥着巨大的欺骗作用！

“命运不可改变，却是可以运的。”诠释了一种积极的命运观。人们不能屈从于命运，而要发挥主观能动性，逃避厄运，创造好运。