038.小说

038.小说

狄莫话音刚落,钟鸣与林造之便彻底不说话了。

林造之继续捡起了之前看的那本书,钟鸣则干脆倚靠在了马车内壁,闭目养神起来。

见两人都不再理会自己,狄莫显得十分委屈,一开始不是你们两个非要让我表态的吗?自己哪句话说得不好了么?

此时李灵犀的声音再一次在钟鸣心底响起:你这个傻弟弟还真是天真的有些可爱,脑子里竟然总是装着这样不切实际的想法。

是有些太过理想化了。钟鸣嘴角微翘:不过未必不是一件好事傻是傻了点,可这世间的大多有趣变化,不都是那些聪明人眼中的傻子一点点推动出来的吗?

那些长生诸子写在书上的迂腐道理,单独拿出来一看,哪一个不能挑出点毛病?各家的弟子门生,又有多少不是照本宣科,能真正理解诸子良苦用心的?可正是因为知道本就已然极难,傻傻传道之人才尤为可敬可佩。

倒是林造之此人,说出此等惊人之语。李灵犀面上浮现出一丝担忧之色:实在是已近魔道或许之前你是对的,这桩机缘未必真的是善缘,而是孽缘啊

现在说这个,只怕还为时过早了。钟鸣倒是对于林造之相当宽容:这才不到一年,再等等看吧。

很快,马车驶到了狄府门口,三个孩子下了车,嘻嘻哈哈地跑进了狄府。

喝!

哈!

穿过前院,便能看到一身短打劲装的护院头领正在一块极宽阔的空地上对着一根木桩练拳。

王叔!狄莫冲着那边的护院头领招了招手。

被称呼为王叔的护院头领转过头来,撤了拳架子,冲着这边笑了笑:两位少爷。

王叔你继续练拳,我们先走一步啦!

说罢,狄莫与钟鸣便动身向内院放向走去,只是林造之此时却停下了脚步,没有跟上钟鸣两人,反而找了个树荫处坐了下来,独自盯着在一旁空地上练拳的王护院。

其实林造之几个月前便总是在一旁看他练拳,王护院对此倒是不以为意,天下能够真正用来攀升武道境界的武学,若无对应的血气运行与呼吸之法,几乎都只是一个徒有其表的花架子,光凭肉眼便想偷学到什么武学真传,那是痴人说梦。

钟鸣临走前还看了看蹲在树荫下的林造之,抿了抿嘴唇,没有说话,转头便走。

之前他还问过李灵犀,自家护院头领王叔大概是个什么水平的武者。

按当时李灵犀的说法,这位王护院出拳间力道十足,一拳一脚尽皆有开碑裂石之威,若是他猜得不错,应当是一位铜皮境已然修到了顶尖处的武夫。

而李灵犀之所以要用猜这个字,那是因为武道修习本就要刻意切断与天地联系,一身血气内敛,因此武道的修行者几乎个个天生便是隐匿修为境界的高手,若不动手,只怕根本无从知晓此人境界如何,不像修习术法的练气士,若想隐匿修为,还得想办法修习专门的敛息法术。

不过李灵犀也说过自己眼光毒辣,一个人练武时究竟是犹有余力还是全力施为,他一眼便能看透,因此王护院的真实修为大概的确便是铜皮境巅峰,算是堪堪步入了武道修习的门槛,或许在邱阳城中足以算得上顶尖高手一流,可真要到了襄楚郡的府城、甚至大魏的国都,只怕就很不够看了。

也正因为这个原因,钟鸣对于观看王护院练拳这种事情便显得有些兴致缺缺,远不如林造之来得那般热情高涨,有这个工夫,倒不如回到自己的小院子多走几次九宫步来得实际一些。

说起九宫步,虽然在半年前的时候,钟鸣就隐隐间有一种即将打破桎梏的预感,但不知是因为自己平日里偷懒太多,还是因为《混元武经》本身实在难练,直到现在他仍然卡在了九宫步法的最后一步,每一次都在第八步走完后功亏一篑。

尽管钟鸣已经感觉自己的身体素质比之刚刚苏醒的时候早已强了不知多少,但实际上他现如今仍然没有步入武道第一境铜皮境,难以以一个武道修行者自居。

对此李灵犀倒是没有任何意外,在他看来,钟鸣若是能在三年之内便将混元武经的第一篇《九宫篇》练成,那就已经是个奇迹了,这才练了不到一年,还差得很远。

不过平日里对钟鸣练功的催促,李灵犀倒是一点没落下,在他看来,本身钟鸣的武道资质就一般般,加之《混元武经》又是出了名的难练,再不勤奋刻苦一些,这辈子别说破空飞升了,能结丹都是奢望。

钟鸣,今日份的九宫步可走完了?随着钟鸣一起进了自家小院,李灵犀不忘提醒道:这武道修行便如同逆水行舟,不进

不进则退!钟鸣扔下了自己的小书箱,抢先说道:师兄,今日我还有事,等明日再练。

你又有什么事了?李灵犀几乎立马认定钟鸣肯定是要找借口偷懒,不由得气地七窍生烟。

我这一次是真的有事。钟鸣摇了摇头,走到了卧室床头的百宝柜前,拉开了最下面一层的抽屉,拿出了一叠黄皮草纸。

这是什么?

呵呵,一本小说。

小说?

嗯,还未写完。

说罢,钟鸣已将这叠纸拿到了卧室内的书桌旁一字排开,前面的几页密密麻麻写满了蝇头小楷,而后面却还有不少空白纸张。

平日里李灵犀多在灵犀笔内沉睡养伤,除非是钟鸣主动联系,或是像这种时候偶尔出来透透气,几乎不会现身,因此他竟然完全不知道钟鸣还正在写一本小说。

你什么时候开始写的?

一个月前吧,看多了这方天地的各种故事话本,突然就有些手痒了。钟鸣熟练地拿起笔架上的一支硬毫笔,同时开始化水研墨,拿出其中的一张空白纸铺在了面前。

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长生之理

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