第736章 世界辣么大，你只是个土包子皇帝

第七百三十八章世界辣么大，你只是个土包子皇帝

刘胤佶看看那张身着天子衮服的人物肖像，又看看汴梁城防图，突然觉得，威风凛凛的天子，与整个汴梁对比，显得也很渺小。

一个人对于一个城，当真很渺小，渺小到了只有一个黑点的地步。

刘胤佶还未来得及感叹，王宇又拿了一张图过来，放在刘胤佶面前，那是一张大宋的天下舆图，王宇在舆图上指着一个小方块道：“这是大宋山河图，而这里则是汴梁。”

那个代表天子的点已经彻底看不到了，刘胤佶好像有些明白了王宇的意思，王宇这是在告诉他，一个天子与天下比起来，当真微不足道。

谁知王宇又拿出了一张图出来，指了指还不如婴孩手掌大的地方，“这里是大宋，北边是辽国、更北方是金国，西夏在西北角，这块占地巨大的地方是青藏高原，吐蕃就在此处游荡，这一条是丝绸之路，回纥、月氏、龟兹、楼兰、生产汗血宝马的大宛就在这条上古商道上……再往西南走就是唐玄奘求取真经的天竺，面积是不是比大宋还要大许多？

地图上这些更遥远的地方国家是罗马、希腊、大食、塞尔柱、英吉利、法兰西，在大宋的东面是海洋，有琉球、高丽、倭国、吕宋分布于第一岛链，从这些国家向东行船一年，能到达比大宋大数十倍的美洲大陆，如果向着南航行，还有比大宋打了五六倍的澳洲大陆，以及更加广阔的冰雪国度——南极洲。”

王宇的低沉、富有磁性，宛若BBC节目主持人的语调，刘胤佶听着，除了震惊之后，就是想不家怀疑的揣信。

“大宋，从来都不是世界的中心，大宋的文化、学识也从来都不是这个世界上最领先的。”王宇的话让刘胤佶更加迷惘，王宇指着希腊道：“这里有悠久的历史，有美丽的神话故事，也有阿基米德定律，也有令人惊叹的哲学思想以及荷马史诗。”

王宇又指着罗马，“这里曾经有强悍的帝国，有天资卓越的将领，有气吞山河的凯撒大帝，更有让无数人信为圭臬的教派。”

在刘胤佶有些惊诧，有些不敢置信的眼神中，王宇又指向了倭国，“这里有一个巨大的银矿，如果开采出来，大宋可以直接放弃铜币，以银币作为日常货币。”

刘胤佶的呼吸已经很是沉重了，王宇的手又指向了美洲大陆，“某曾经告诉过清川以及你的情人李师师，在这块广袤的大地上，有从白令海峡迁徙过去的殷商后人，他们自称印第安人，在这块广袤的土地上，有亩产三千斤以上的优质作物，能够以大宋现有的土地养活十倍以上的人口，那时，大宋将不会再有饿殍……”

听着王宇的讲述，刘胤佶突然觉得自己这个中国之主、这个大宋皇帝当真算不得什么。

王宇的那张世界地图上，足有上百个国家，更有空闲、富饶的几座大陆，大宋跟那些国家、大陆比起来当真不算什么。

“先生的意思是，让朕不要坐井观天，朕的大宋其实比之天下很小，朕还可以开疆拓土？”

刘胤佶表现的很有悟性，比他爹强多了。

“不，陛下想多了，说这些，只是想告诉陛下一个道理。”

“云逸，你说的是什么道理，朕洗耳恭听！”

刘胤佶这一刻表现的很热切，如他爹刘祁镇头一次看到这个世界地图时一样。

王宇斟酌了一下措辞，觉得还是很有必要维持一下逼格，不能把话说的太直白，想了想笑道：“我给陛下讲个故事吧！”

“云逸请讲，朕洗耳恭听！”

王宇道：“有个大宋士子，曾经到过一个坐落在偏僻山沟沟里的小村子，那里民众食不果腹、衣不蔽体，不时还有孩童被山上的豺狼虎豹叼走，可那个村子的村长却很满意，住在三间茅草房里，吃着饼子、窝头，跟几年不洗澡，满身长着虱子、狗蚤的蠢妇交配，认为自己的村子是世界的中心，自己是方圆百里之内的王，在士子来了之后，村长没有想着从士子身上学习他卓越的文化，借助他的学识改善民生，而是一直在担心，他很担心，士子会把自家村长的宝座给抢走！”

说完这些话，留下呆若木鸡的刘胤佶，王宇头也不回的走了。

马蹄声响起，王宇带着洛清川和亲兵们去和神机营主力汇合，曹太后进了大殿，看到刘胤佶却在傻傻的发呆。

“官家？官家？”

曹太后叫了两声，刘胤佶才回过神来，指着地图愤恨的道：“某不是那个眼皮子浅薄的村长，某是大宋的皇帝——大宋的至尊。”

刘胤佶最后一句说的有气无力，这是因为刘胤佶已经懂了，王宇这是在讽刺他，是一个坐井观天的土包子村长，根本就没有见识过外面美妙的天地，没有领略过更加优美、渊博的学识。

……

神机营两千正军两千辅兵，再加上逍遥侯府中撤出的三百亲卫和两百仆役，三百余女眷，更拉着各式物资、补给，浩浩荡荡也是解围庞大的一支车队。

这个时候已是午夜，大家却依旧在快速行军，一些便衣斥候也早就撒了出去。

大家都知道，这一次是彻底得罪死了皇帝，虽然不遭遇大军围剿，神机营战力无双，却也想尽早脱离包围圈。

对于普通士兵们的心情，王宇虽然觉得没有必要，却表示理解。

没有必要的原因是，今晚，在逍遥侯府，很多人都看到了那只银色的大葫芦，都知道里面是能够要人性命的天花病毒，真要派人围攻神机营，他们难道就不担心王宇干脆破罐子破摔，直接荼毒天下？

这就是大宋版的核威慑。

洛清川穿着一身宫装，斜斜的依靠在王宇对面，离开了玉虚宫之后，洛清川原本还亢奋、激动的心情就彻底萎靡了下来。

摊上一个不靠谱皇帝，还是自家的兄长，还牵扯到父亲和兄长的恩怨当中，在父亲死后，估计自己被皇帝抓为人质要挟王宇，还不能参加父亲的葬礼，这让洛清川心里很苦。

在疾驰的马车上，洛清川强自振作精神，将刚刚整理汇总的情报向王宇通报，洛清川这个时候拉着王宇研习方腊的情报，并不是多么有事业心，多么重视方腊，而是，单纯的只是想分散一下自己的注意力而已。

如此状态，也造成了洛清川相关水准有一定程度的下降。

“这一次方腊起义，能够顺遂发展，跟朝堂当中一个人有关，那人就是少宰王黼。刚刚下面人已经查明，是王黼隐瞒了方腊在清溪县起事的消息，待到方腊率领部众，接连攻破了杭州府、苏州府，又派大将攻打金陵，事情已经无法遮掩了，才把这些消息报上来。”

洛清川说这话时，眼圈有些红红的，忍不住娇声抱怨道：“若非皇兄接管了锦衣卫系统，皇城司也在他的掌控当中，这些情报我们也能早些得知，王黼便是想隐瞒也隐瞒不了。”

王宇穿着一身战甲，目光看着远处深邃的夜空，并未多说什么，谁能相信，刘胤佶竟然让出身文官的王黼监管锦衣卫，而王黼上任的第一件事，就是废除了北镇府司的大牢。

恶名昭彰的诏狱被废止，意味着很多贪官头上少了达摩克斯之剑，意味着锦衣卫势力的收缩，这让王黼在士林中获得了广泛赞誉。

王黼拔出了皇帝走狗的爪子的举动，反而让刘胤佶公开赞赏，也让那时还活着的刘祁镇十分不满。

狡兔未死，走狗已烹，飞鸟未尽，良弓已藏。

有如此的权势、身份，也是王黼能够遮掩方腊起义消息的原因。

这一次方腊起事，王宇必须承认，是自己疏忽大意了。

天道系统虽然随着珍宝斋的扩张在快速繁衍，但是一年多的时间，再快也有限度，很多地方也是覆盖不到的。

尤其是天道系统当中的人员，虽然经历了一次又一次的培训，但是，素质比起后世的精锐特工千差万别，便是与朱七、齐国柱等精悍的锦衣卫比起来也多有不如。

人才需要一步一步的培养，这些是急不来的。

尤其是曹樱被调去了西北之后，六扇门那边的情报虽然也有通报，但是六扇门本身关注重点在于即拿捕盗，在于国家的刑事案件，在于江湖的动态，并且六扇门重点的关注的区域，在于帝国西北、北部，也把大量精锐探员抽调了过去，对于帝国东南区域情报发觉深度不够，也导致了方腊起义的发生。

王宇敲了敲手中的纸张，“为什么会说王黼只是疏忽大意了，而不是故意隐瞒情报？”

洛清川道：“其实，说王黼故意隐瞒方腊起义的消息也无不可，王少宰一门心思想着的是北伐，收复燕云十六州，自然不想让方腊起义，拖了北伐的后腿。”

王宇看看洛清川，发现洛清川对王黼很是赞赏，不禁有些疑惑。

“清川不是对朝臣不预设立场吗?”王宇直接问询。

洛清川道：“比起朝中诸公，碌碌无为、尸位素餐，王黼虽然主张与金人联合，功伐辽国，看不清大势所向，但是勇气可嘉，有担当，可以任事。”

“哦？”

洛清川解释道：“在前些时日，朝中争辩之时，王黼言道「南北虽然已通好百年，但历朝以来，辽人怠慢大宋的时候很多。兼并弱小攻打愚昧，这是好的军事策略。现在辽国国事疲惫，我们不敢攻取辽国，日后，若是辽国败亡，那时女真必会强大，燕云十六州中原故土将不再为我所有，我们依旧无法改变大宋此时北部一马平川，无法防御草原铁骑的窘态。」”

王宇听了洛清川转述的话，点了点头，“乍一听起来毫无问题，是个动了脑子的，只是，动的是歪脑子——欲盖弥彰了。”

“云逸，你怀疑王黼有问题？”洛清川问王宇。

“现在假设，王黼是金人的内奸如何？”

王宇一句话让洛清川睁大了眼睛。

“云逸，王黼是朝中少宰，也是老公相蔡京一系得力干将，说他是金人内奸……这个假设很严重，会死很多人的。”

洛清川郑重的提醒王宇需要谨慎。

王宇才不理会洛清川的劝告，拿起一些情报，找出一张道：“”方腊起事，虽然没有明确的表明自己归属那个势力，但是，方腊起事之后，各地摩尼教众也群起相应，牵扯了各地官府的精力、兵力，也是不争的事实。

方腊率领的起义军，抓住我朝官吏、士绅一律杀掉。他们把人杀死还不算，一些官员、士绅还要抽出肚肠，切断肢体，甚至放入油锅烹炸，还有以箭乱射虐杀的。

这一举动，带有明显的教派色彩，让我不得不怀疑方腊就是摩尼教的高层。方腊起事，就是摩尼教起事。”

洛清川听得有些惊疑，“摩尼教？食菜魔教？他们能有什么作为？云逸你是不是受紫萱影响，对这个教派太过看重了。”

王宇叹了口气，知道洛清川并未在这方面用心思，这是洛清川的认知盲区，替洛清川科普道：“此魔教非彼魔教，清川印象中的魔教来自于李师师、赵玉奴那样的魔教妖女，以为魔教只是以美色魅惑男子心智达到自己不可告人的秘密，本身则脆弱不堪，实际上，如天音阁一般的隐秘社团，比起摩尼教来说，当真清纯、善良的像个小白兔。”

看到洛清川依旧有些不解，王宇道：“摩尼教是波斯人摩尼创立的一种混合型宗教，其教义混合了基督教、拜火教与希腊哲学的一些理念。虽然有向善的一面，但是为了达到目的，行事难免会有些偏颇，甚至参考了他们思想本土化的一些教派，如白莲教，为了心中的理想国度，更是不断的折腾，妄图颠覆现有秩序，建立一个理想国。”。