第一卷 筑城 第五章 全新的世界

翌日

王天很早就醒了，后世的他和大多数人一样，对网络电脑手机十分依赖，也是夜猫子一样的类型。可因为当兵的经历，早上总能留出锻炼的时间，更何况昨天是他睡得最早的一次。

醒来后的第一件事，就是出门看看小马还在不在？看见打着响鼻同他打招呼的小马，王天觉得它是幸运的，昨晚除了原始人的男女合奏乐，洞穴外的野兽大合唱也是此起彼伏，仅仅靠着洞穴口的那一个火堆，它没有被野兽叼走，也只能用幸运来解释了。

看来这匹马和自己一样，也是个有福的，“你以后就叫小福了”。王天把马的缰绳解开愉快的决定了，在洞穴//门口，让它自己找地方吃草进食，必须要让原始人接受它，如果长期将它拴在洞穴口，早晚是被野兽吃掉的份。

王天帮小福马整理了一下因为变小变得不合适的辔头，嚼子明显也不合适，只能整理整理凑合用。

部落里的未成年人，看见王天在溜马吃草，也没有了昨天初见小福马时的害怕，有胆大一些的，也把手伸出来，学着王天的样子，抚摸着马的腰。

王天把缰绳放在一个胆大的小原始人手里，示意他牵着马走走。然后就不再管了。

部落里的成年人，除了留守洞穴保护部落安全的人之外，其余的成年人全都出去狩猎捕鱼去了。

时间已经进入秋季，野果子大部分都开始成熟，部落中的女原始人，大部分都开始在洞穴附近的树林采摘野果，准备过冬的食物。

捕鱼的女人只有五个，拿着用石刀削尖的木棍正在洞穴前面的悬崖下面的小溪中叉鱼。

小溪的水源就在洞穴岩壁这座山上，距离洞穴左边300米不到就是小溪的源头，水从山体渗出，汇集成半个篮球场大的一个水坑，然后顺着地势往下流去。

小溪里有鱼，个头还不小，一斤多的很常见，三四斤的也有，这说明水是活水，并不是山体渗出的雨水。山不是很高一百米不到，洞穴口这一边却异常陡峭，如刀切一般。

洞穴前面靠着岩壁延伸出一个高台，前面和右方都是悬崖，落差当于后世五六层楼高，20米左右。

前方悬崖距离洞口70米左右，右边悬崖距离洞口30米左右，形成了一个长100米，宽约70米的长方形高台，地面相当平整，这就是一个占地约7000平方米的天然观景台。

两面悬崖，一面靠山，王天对部落所在地的地形十分满意，一旦有野兽或者其他部落的入侵，只要守住洞穴左边出口就能确保万无一失。

自己应该考虑在这面修建一面围墙，扩展居住地的安全范围，竟然已经来到了这个远古时代，既来之则安之，保住小命是第一要务。将来训养一些鸡鸭猪羊什么的，也有足够的场地。

部落所在的地方，应该是处在山地与丘陵的过渡地带，洞穴前面悬崖远处的地形已经比较平坦，一条小河从洞穴的右边流出，一路往东流去，与门前的小溪交汇成一个y字型。

洞穴坐北朝南，门前有溪有河，背靠大山视野开阔，好一块风生水起的风水宝地。

王天的目光从远方收回，落在了在观景台上正在同小福马玩耍嬉戏的孩童身上，经过小半天的相处，小福玛已经和孩子们打成一片，欢笑声不断，看来今晚可以牵进洞穴里了。

这时候，巫从洞穴里走了出来，王天迎了上去，拉着巫的手将他带到观景台的出入口处，折下一根树枝，画出一道留有大门缺口的直线，比画出一道围墙的样子，就修建围墙的事情征求巫的同意。

巫一开始没明白他的意思，王天走到洞穴所在的峭壁上，拍了拍指着说道“这个是墙，高高的墙，”又走到刚才画的那条线上，“这里也要有墙，这样安全”。

王天走到刚才划线的外面，双手伸直与刚才画的线平行，蹲下，然后慢慢站起来，做出一副高楼平地起的姿势，然后后退几步，对着线冲了过来，当冲到划线位置时，做出被墙阻挡了的样子，被撞的后退几步。然后又对着岩壁冲了过去，重复了一遍刚才的动作。

巫眼睛一亮，明白了王天的意思。可是他用手挠了挠头，不明白为什么墙能按人的意识出现在划线的地方。

他也比划着表明了自己的疑问。王天也明白了他的疑问，可这事三言两语也说不清楚，看来语言不通，实在是麻烦，两句话能说清楚的事，两人比划了半天。更不要说带技术含量的东西，培养一个自己的代言人这个事情刻不容缓。

关于代言人的想法，王天心里已经有了计较，学习新的语言，大人明显没有小孩子占优势，所以他决定从部落里挑出一两个聪明灵巧的孩子传授普通话，作为自己的贴身翻译。

时间来到了中午，在部落附近斋食野果的女人们，用树叶用兽皮包裹着采摘到的野果回来了，五个叉鱼的也已经回来，王天对着巫说道：“先吃饭吧！”又紫了紫女人们采摘回来的果子，然后再指了指自己的嘴吧。

巫对着叉鱼回来的女人呜呜哇哇的说了一下，就开始分野果子给部落里的小孩子。

王天看着叉鱼的女人带着叉到的两条鱼，转身进了洞穴，就知道是去烧鱼了。

五个成年人，一上午就只叉到两条鱼，这效率也是无话可说。小溪里的鱼可是不少，却看得见得不到。看来围墙的事情，还得先放放，相比于围墙来说，能填饱肚子的食物才是第一位。

在原始社会，能够给族人带来食物才能带来威望，才能让人信服。

中午这一餐，巫和王天得到了一条鱼，另一条鱼给了留守保卫部落的战士，女人和孩子只有野果。好吧，这就是原始社会的大锅饭，任何食物都是归公的，叉到鱼的人不一定有鱼吃。