三百四十五章 六大圣域
墨玉麒麟飞在空中，却扭头过来，朝后面的萧清瞪了一眼，满眼眸的气恼，它又不是那头倔驴，这便宜的主人非要倒着骑？
就在念头一转间，才发现身中的鳞甲模样全数变了一番，只剩下一身没有几根毛发的狮皮，额头的龙角也无影无踪，四周脑袋上也生出几个小头，四处乱看。不用细看，也知道被便宜主人给变成了一只九头狮子。
再一看脚下，原本光泽黝黑的仙云，则变成了五颜六色，随风乱飞的邪烟，好像功侯尚浅，只能驱使邪雾妖烟前行般。
心头越发有几分生气，但转眼一想，就知道若是原来模样过去找那对头算账，那畜生早就躲起来了，哪里敢第二次下手？，
便宜主人骗人可是天下第一，自家主人可是叮嘱了不少，都快听得耳朵起老茧了。现在这模样存心过去骗那畜生，以那畜生欺软怕恶的个性，断然会出来动手的。
就在一眨眼间，便宜主人也换了一幅模样，全身邪气隐隐，一身黄麻蓑衣，肩头还背着一把似刀非刀、似锯非锯的古怪兵器，眉心现出一道紫巍巍的煞纹，左手拿着一个火光熊熊的金环，上下翻弄，要不是一直坐在背上，早就以为是遇到厉害妖人，上前拼命了。
萧清见墨玉麒麟从西昆仑一路南下，片刻就飞出数千里之遥，进入大雪山奥区。知道这大雪山连绵数万里，仙山福地甚多。只有这家伙一天闲着没事，经常去大雪山找朱雀玩耍，才招惹了他的对头天敌，起来为难。
说起来也古怪，以自己法力神通，皆推算不出具体情况，知道必然有几分缘故。不是佛门高人藏匿此间，就是古仙人所留的灵山仙窟。反正卦象尚好，他也不用费尽心力，暗运大衍神算，默查因果。
不然一举一动都事前知道得清清楚楚，这人生也没有多少乐趣了。
不到片刻，就到大雪山南麓绝顶所在，见墨玉麒麟径直朝那鸟兽皆无的雪岭飞去，心头一动，隐隐知道原委所在。
见五彩云光刚一摇曳飞落，四周空空荡荡的云空就泛起一似祥辉，微微一闪，就自无踪，前面光秃秃的山岭也无任何变动，只有左侧突然现出一团色彩缤纷的彩光，缓缓飞起，光中现出一只丈许高下的孔雀，上半身翠绿一片，只有长尾五光十色，变化万千。
墨玉麒麟一见，就一声怒吼，抬嘴就咬了过去，好像仇深似海，不共戴天一般！
心头一下暗笑，一下明白原委所在，低喝道：“畜生，你咬什么？好生看看，前面究竟是谁！”
头顶突然涌起一圈佛光，化为丈许方圆，缓缓飞起，照前前方，只见佛光一照，前面的孔雀一下变成了一头墨玉麒麟，正双目通红，口鼻飞出片片真火，朝对面扑来。
飞云倒是机警，一下间猛然收住势头，就见对面扑过来的幻影，一晃无踪。当地天风萧瑟浩瀚，吹在一头满眼迷茫的九头狮子身上，忍不住回头轻鸣一声。
萧清轻轻跃下背来，抚摸着它的笨脑袋道：“此乃大雪山六大佛门圣域之一，和智公禅师闭关的青莲峪，天蒙禅师驻锡的九云溪齐名。不过却从无佛门高僧大德来自修为，就是因为此间乃佛祖昔年在大雪山闭关，降服佛母孔雀明王之地。你一切所见，皆是你本心所现！”
墨玉麒麟才呜咽两声，等声音一出口，才发现却变成了狮子般的叫声。
“我佛慈悲，既现此圣域，让你瞻仰，定然有因。还不与我一道，拜谒圣迹！”
萧清说完，也不寻找昔年佛祖闭关之所在，就轻轻立足在陡峭得犹如刀削的悬崖边上，向前面山顶拜了九拜。
墨玉麒麟这才收敛高傲的心性额头，不敢立身山顶所至，就在云中，四足一软，也跪地在地，向前礼敬
这家伙也知道低头服软啊！
萧清心头一笑，知道光此一念，多半有所遇合。就在刚一抬眼，就见面前倏地祥辉一闪，天地大放光明，空空荡荡的雪山悬崖绝顶，突然多了一朵五光十色的莲花，每一瓣皆各不相同，约有丈二长短，光焰万丈，彼此辉映，将天地变成了一片迷离奇幻世界。
只见祥辉异彩照出，白茫茫的大雪山立刻大放光明，无数奇光交织，将天地笼罩在无边祥霞异彩中，壮丽无边。
萧清越发心喜，知道是随缘得见佛母孔雀明王菩萨，也是异事。刚才见到的那只孔雀，就是他的化身本相。缘分在墨玉麒麟而不在他，就不知道这畜生缘分究竟如何？能否勘破人我之相，得见宝相法身，才是缘法所在。
念头刚一转完，就见彩莲法座上突然涌起一圈接一圈的金轮祥霞，徐徐流转，若隐若现现出一位手持佛门四宝的菩萨，还不等看清楚，就见花雨缤纷，倒卷而下，金轮祥霞越发变化无穷，流转不休。
好像我佛如来真身也在其中。一瞬间恍然大悟，不在多言，立刻凌空盘膝趺坐在地，手中一挽大金刚诀印，左手却缓缓平树胸前，现出佛门的大无畏手印，中指上祥辉一展，就出现一片形如法华金轮的金霞，徐徐流转，与前面的十二圈内外金轮颜色一般无二。
空中霞光与萧清手中的金霞同时敛去，前方雪风满天，四下弥漫开来。向一人一兽卷来。
萧清见墨玉麒麟所化的九头狮子，八颗头颅突然颜色不一，知道也是得了好处。佛祖虽未现身，却出现了法华金轮化身宝相，能得自己一瞻，更是暗传降魔法力，让自己知晓芬陀大师所赠的佛门第一至宝法华金轮的本来用法，让自己上具般若无上神通。
本以为缘法在麒麟，不料此时才知晓，这缘法必须是他一人一兽至此，才能现出。尤其自家一念童心，将麒麟变成九头狮子，才惹来佛陀现出**化身，因为狮子就是佛陀化身，无念无求，才未着相，有此遇合。
不然就是自己佛法已臻化境，也难以有此缘法。
见山中寻常云雾罩来，知道佛法无边，不让久留，生出其他变故。