第十八章 冰与火
时不我待，现在就开始，他要在比武之前练出两个段位来。
他给自己定了个目标，要在一年内至少练到五段。
早一天完成目标，就多一分救出雅倩的希望，
“雅倩，为了救你，我现在只得背叛你，和另一个女子在一起了！”
在水池里，苏红正欢快地戏水，好像一个无忧无虑的仙子。
徐东丢开书，也跳进水中洗濯风尘。
“少侠，这里水热一些，快到这边来！”
见徐东不理睬她，她只有自己游到徐东这边，要搭把手给徐东搓背。
“干什么？你洗你的，我洗我的，你别挨着我！”
徐东没好气地说，他对苏红的没羞没臊很反感。
联想到在仙居观，亲眼见苏红被几个男人玷污，内心就存留有阴影。
“你嫌弃我是吧？你以为他们糟蹋我了吗？你想错了，我到现在还是处子之身！”
徐东没理她，女人都自诩贞洁，苏红这样说他能理解，只是别当真话就行了。
“真的，你别不信，我练过‘闭阴功’，谁也无法给我破身，除非碰到我心爱的人……”
徐东对苏红自诩贞洁的话感到反胃。
“你就不能不说话？一个女娃子，说这些不是脸皮厚吗？你就不能知点羞丑？”
苏红知道，少侠并不是不解风情，是让他娘子被掳之事扰的，
在这种情形下，为打开少侠的心结，她苏红就应当主动点，机灵点，上点心。
她这几天在水池里泡澡，学会了游泳，扎猛子。
苏红灵机一动，一个猛子扎到池底，“咕噜噜！”，带着几分夸张地往外冒气泡。
这样，她可以一搭两便宜，一是把少侠引过来救她，二来测试一下少侠是否有怜惜之心。
徐东发现苏红溺水，不管不顾地朝她奔过来，急着要救起她。
他双手在水里探摸，好不容易摸到苏红光赤的身子。
可是太溜滑了，抓到手的东西又脱手而去。
他心下一紧，更是焦急万分，要知道，救人于溺水可是间不容发之事。
苏红找到理由，一双手在徐东身上乱摸，摸到了其要害部位，当作救命的稻草拽着。
人是没事，就是两人都闹了个大红脖子脸。
徐东心头煽起一盆火，需要借用苏红的身子才能捻灭……
在与苏红交合的过程中，徐东明显感觉到了阴阳对流。
每一次阴阳相碰撞，都会产生电光石火。
通过这一次次阴阳碰撞，一次次产生电光石火，也不断地生成新的灵力。
这里有三字歌简单阐述双修之事。
大关键，在颠倒；莫厌秽，莫计较；得他来，立见效。
地天泰，好征兆；口对口，窍对窍；吞入腹，自知道。
药苗新，先天兆；审眉间，行逆道；渣滓物，自继绍。
二者馀，方绝妙；要行时，令人叫；气要坚，神莫耗。
不知音，莫语要；精气神，合大道；乘凤鸾，听天诏……
…………
依据内丹法体系，练破凡胎境各重所需的灵力是：
凡胎境一重，七七四十九缕。
凡胎境二重，八八六十四缕。
凡胎境三重，九九八十一缕。
练到凡胎境第四重，一步跨入中期，灵力需求量剧增。
凡胎境四重，十二乘以十二，一百四十四缕。
凡胎境五重，十四乘以十四，一百九十六缕。
凡胎境六重，十六乘以十六，二百五十六缕。
练到凡胎境六重以上，进入后期，更是需要增加大量的灵力。
凡胎境七重，二十乘以二十，四百缕。
凡胎境八重，二十五乘以二十五，六百二十五缕。
凡胎境九重，三十乘以三十，九百缕。
练阴阳火的第一阶段是“培基”。
说得通俗一点，就是把人体当作炉灶，把炉胆炉身加固，以作储火冶炼之用。
这加固炉胆炉身，需要海量的灵力。
现在徐东体内的灵力在急速增长，已经达到了凡胎境四重所需的灵力存量。
按照书上的要求，他至少要达到凡胎境五重的灵力存量，才能开始“培基”。
凡胎境五重，需要一百九十六缕灵力。
从凡胎境三重练到凡胎境五重，也就是说练破两重，如果是普通之人，即使你没日没夜修炼，也至少需要三年。
天才和废材当然不同啦！天才也许不要一年，废材也许十年都达不到。
灵谷门最近二十年间，就先后出现过一个天才和一个废材。
天才就是方伟，平均每一年练破凡胎境两重，整个凡胎境只用了四年半时间，在灵谷门成为励志的典范。
废材是徐东，整整耗去八年时光，才勉强练过凡胎境一重。
这一个正面和一个反面样板，在灵谷门弟子心中存在了好久，直到徐东灭了仙居观，才轰然被打破。
由徐东引起的冲击波，冲垮了方伟的意志。
他急于要让徐东消失，继续维持他的高大形象，所以才布置了林中劫杀。
方伟做梦也想不到，他和徐东的对垒并没有消除，而是以他在暗处，徐东在明处的状态呈现。
徐东想起方伟，就恨得直咬牙。
“方伟，你他妈的等着，我们两人的好戏还没开始。”
借助苏红的三阴之体，只耗去半个月时间，徐东丹田里的灵力存量就达标，八天后“培基”成功。
现在开始练阴阳火的第二阶段：试炼。
所谓“试炼”，就是将练阴阳火所需的三百种药石放进体内，炼化为精气。
这种把药物炼化为精气，并不是直接炼精化气，只是一个毛坯，所以称为“试炼”。
服用药石有三种方法，一是煎汤，二是捣成药汁，三是炼制丹丸。
徐东在练雷火吸魂掌时，曾经试过炼丹，现在，他当然想斗胆一试。
为什么说是“斗胆一试”？
因为这些高阶药石来之不易。
其实，在修行界，拼的不仅仅是先天的体质，也拼后天的物质。
和俗世有些儿不同，这个世界更物质化，它的财富体现不是货币，而是直接的物质。
这里又回到人类初期，人们以物质互市，以物易物。
拥有大捧的晶石、灵石、元石，甚至元初石，比拥有大把的银票要骄傲十倍百倍。
银子是什么东西，俗世之物，狗屁不值！
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