第497章 44.一直延展的有

第497章 44.一直延展的有

1.无限法力。

假设你跟我都拥有无限份法力,然后你我对轰,假设你我每份法力的质量都是一样强的,对轰就是互相湮灭,那这个时候,你该怎么多出一份法力伤害到我?——藏着一份法力作为底牌不打出去。

你倾巢而出,我好像也倾巢而出了,然后双方打没了,但我还留着一份,丢过去,你扑街,无限并不会因为少掉一份就不再无限了,这个时候美曰超越逻辑就好了。

但更强的人会在你觉得超逻辑的情况下,又给出一份符合逻辑的解释,如此反差结合的震撼,这个的本质其实是很简单很日常的事情。

你是否觉得每个自然数都能+1是很自然的事?

0+1=1

1+1=2

2+1=3

3+1=4

……

看出来了没有?

嗯,更关键的是,每个自然数+1后都还是一个自然数。

0+1=1

1+1=2

2+1=3

3+1=4

……

这里,你把+1替换想象成连线,

0——1

1——2

2——3

3——4

……

每个自然数+1后都还是一个自然数,也就是说,每个自然数都唯一与一个+1后的自然数对应,每个人都被发了一本书,那书的数量是否少于人的数量?

这里你若做更一般的思考,其实是与“每个结果都有一个原因,而这个原因也是一个结果”这类循环的本质一样的。

也就是说,1,2,3,……的数量不少于0,1,2,3,……的数量,我私藏了一份法力,0。

然后其余和你对轰湮灭了,最后丢出来打你,扑街。

每个自然数+1都还是一个自然数,这个平凡的事实换成另一个例子其实是非常强的预设,

比如著名的哲学疑难,或者说可以一直问下去的为什么(非法疑问)。

“每件事都需要解释他的理由,而解释他的理由本身也需要理由。”

倘若这个命题就不具有本体意义的正确性那无限回问下去当然是非法的。

但若是说,所谓的世界是指这样一种封闭的一切,

倘若一件事存在于其中,那么关于这件事的解释也存在于其中。

因此,每件事都有解释他的理由存在于世。

如果现实世界就是这样的,那么无限回问下去是具有合法正当性。

但这里不是重点,只是普通举例。

一般所谓的阿列夫0,或者说自然数集,ω是被这样定义的,n∈N蕴含n+1∈N,并且0∈N,这里的+1你要玩脑洞可以替换成任意命题P(或者是任意设定、吹逼、盒子、盒术、等级、体系、……等等等等)。

再回到上面那个问题:

你是否觉得每个自然数×2都还是一个自然数?

人不可能验证无限,下一个。

鬼知道现实是不是无限的,无限就概念上是你验证他的过程无法终结的,永远得不到结论。

1×2=2

2×2=4

3×2=6

4×2=8

……

乍一看,偶数只是自然数的一部分,但这里却显示了自然数的个数与偶数一样多。

这里的违和在于一些很细节的概念没被人澄清,在正常的大小序下,1是接着0之后的,而2是接着1后的,这里的做法换成上面那个你我修士对轰的例子,

我先拿偶数和你湮灭,后拿奇数轰成渣,这里数的已经不是正常的大小序关系了,而是n×2,每个奇数都排在所有偶数后面。

这里的顺序是被我刻意调整的,换成开始的那个例子,我一个爆多元(这里指无限)级的强者,凭什么也能爆无限多元(这里指无限×无限)?

这是否说明多元宇宙和无限多元没有区别?

不是,有区别,爆多元你只需要一脑股子倾尽而出就可以了,但爆无限多元你得无限错位自己的法力,增大法力波及的范围。

不考虑这些超自然要素,就自然状态,你让多元宇宙变换成无限多元,是需要消耗无限能量来推动宇宙群的结构的。

实质上你就是在用无限能量产生无限多元,同一基数的意思是,类似推盒子的游戏那样,存在方法让你把一个小的无限结构堆叠成大的无限结构,有限数都是基数,不存在这种花样可以玩。

不是我说,我到现在没在网上见过一个无限的使用理解有到数学的无限那样没限制的,嗯,就自然数集。

+1看着生硬完全可以去掉或者替换成其他什么,它是更抽象的后继关系,这也是为什么自然数可以被用到各种概念关系上。

a是b的结果,b是c的结果,则a是c的结果,

每个a都存在f(a)使得a是f(a)的结果,称f(a)是a的溯因,记a,

于是,存在一个g,若a<g,则f(a)<g。

这里其实需要注意的是,不存在一个d,使得f(d)=g。

因为倘若f(d)=g,因此有d

当然你也可以允许这种情况,称g是自因的,但不是自因的情况呢?

道理上,g似乎创造了整个因果链,是第一因,但逻辑上,因果链并没能链接到g。

g的创造是完全的空白,没有任何过渡

无限,不存在界限,这个不存在我就没看到有人领会到的。

全是一直延展的有(比如说算术、运算、增长、迭代、递归、归纳、吹逼、叠盒、盒术、人外有人、天外有天、强外有强、……等等等等之类的,皆是如此),而非屹立尽头的无!

定义计算器或计数器的:

φ(0)=一直延展的有,φ(1)=屹立尽头的无,……

2.叙事时间。

前面我定义过一种时间——已经被确认的是过去,正在被确认的是现在,还未被确认的是未来。

同理,我们可以类推出一种“叙事时间”——已经被叙事出来的是过去,正在被叙事出来的是现在,还未被叙事出来的是未来。

打个比方,比如说妄想序列。

对于妄想序列来说,我已经码出来的自、发出来的章节、你们现在看到的这些,皆为“过去”。

而我正在码的字,对于妄想序列来说是“现在”。(同理,我停止码字,对于妄想序列来说就是时间停止。)

而我还未码出来的字、章节等等等等,都是“未来”!

这就是叙事时间,以某事物的“叙事”的状态为标准进行的时间划分。

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