第3章 坎坎伐檀兮

第3章 坎坎伐檀兮

这片华夏土地有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等等通神仙境福居。

唐周要再次碰碰运气,看看能不能找到这传说中的大洞天之第九洞天,然后得到无数的气运好加持,让他拥有召唤“正神”的能力。

林屋山位于洞庭湖旁,传说有神龙护卫此山。

唐周对于此点是知道一些,就是《柳毅传》中的洞庭龙君。

若是洞庭龙君存在的话,唐周估摸着《柳毅传》当中的龙女现在也应该有了,而且应该是个穿着汉服的小女孩。

毕竟《柳毅传》中发生的事是在唐帝国凤仪年间,离如今不过大概只有五百年的距离。

五百年,对于龙这种神族来言,也就是小仙女长成小姐姐的时间。

“山神,你家周周来了,你出来啊,我给你跳支海草舞,好嘛?你若不喜欢看我跳舞,咱们下下棋,谈谈人生可好?”

唐周一上山就给自己的双眼擦了牛眼泪,他此刻背着弓箭,手里拿着长棍在林深茂密的山里,一步一走,一走一嘴碎的小声呼唤着。

不要以为唐周幼稚可笑!

唐周不幼稚,也一点不可笑。

这林屋山作为华夏的十大洞天之第九洞天,那可不是胡吹出来的,山里面绝对有山神,而且不止有山神,而且还有其他神。

这些神虽然多数是地神,但是地神不代表都是阴神,鬼祟邪神,他也有正神,像唐周口中呼唤的山神就是正神。

而且不要小看山神,山神也是厉害的存在!

唐周看过《后汉书》历史文献,曾经加持士人的山神有一个非常厉害的存在,那个人,一人之力撼动千军,简直就是鬼神无双的力量代表。

那个人便是唐周所处的这个时代,东汉帝国末年的山君,典韦!

而据《拾壹记》记载,典韦他的加持正神有清楚的名号,即是劈开三门峡的山神,巨灵神!

当然巨灵神不仅是山神还是水神,黄河之神。

汉帝国大神一般的存在张衡,在他的《西京赋》曾经盛赞巨灵,说他一手劈开华山,一脚踹走少华山,让黄河直流。

唐周所在的记忆当中,巨灵神的这个遗迹依然存在。

五A级景区华山,华山之上仍存有巨灵神留下的手印,而脚印在首阳山下。

这可不是胡说,这是真实存在的。

唐周呼唤山神出来,他有自己的目的,他想通过山神,打听到这第九洞天存在的位置,好让他进去通神。

可惜他天天来,山神就是不出现,无论他怎么引诱,山神就是不出现,似仿佛那山神真的不存在一样。

唐周从不怀疑自己的牛眼泪有问题,因为大牛不是那种弄虚作假的人,而且就算没有牛眼泪,若是对面来了山神,唐周也是能感受到的,毕竟绝大多数山神是阴神,所行动之处那是有股阴寒气的。

唐周拿着木棍打草惊蛇,徒步来到了一块像是山神身藏的大壁立石头边,然后对着其求爷爷告奶奶起来:“山神爷,我知道你就在这石头里,你快出来吧!你家周周没啥企图,真的,就是想和你做个朋友,友谊很单纯的那种朋友……”

唐周不是一个口舌碎,不知廉耻的人,但是如今他不得不去嘴碎没有廉耻。

因为没有实力,你所谓的廉耻根本不值一提。

唐周口干舌燥恬不知耻了许久,发现那石头一点动静都没有,唐周知道自己与山神的机缘还没到,于是当下一屁股坐在石头边,仰天观树休息起来。

山间的风,有,不大;山间的草木,茂盛,不密。

唐周一边乘凉享受山风的吹拂,一边眼睛盯着远处,那一片片山林当中。心中总是想着,快了快了,林子里会冒出一个白发老神仙,他拄着拐杖唱着“坎坎伐檀兮”,就像那刘备求诸葛亮时所遇到的骑驴老者黄承彦一般,往这边走来。

可惜唐周幻想到尿憋不住的时候,老者还是没有来。

唐周气闷的站了起来,然后跳到那个自己认为是山神居住的石头上,开始对着山外撒尿。

“呜呼哀哉,一唏嘘去兮?”

唐周一手持着那小丁丁往外撒,一手按住自己的后腰,闭着眼睛,舌尖舔住上颚,收拢心神,暗自埋怨嘟囔着。

唐周忘我的撒着尿,那种用热手心按住后腰,然后闭目,舌尖舔着上颚的感觉,真的很暖阳阳的舒服,唐周一时间尿的忘我。

这种尿法,不要以为是唐周胡尿之举,那是他作为会所高功时,总结出来的护肾大道。

手按住的后腰,其实就是按住肾精所在,通过手心的正阳力量温暖肾府,让其精气浮动,不让其跟随尿液流淌出去。

说白了,这就是一种护持防漏精气的养生大道。

唐周嘘嘘的流淌着,突然他觉得有些不对劲,因为他下体感受到了一股阴风,是的,阴风!

就是那种恐怖片里常见到的阴风。

别人感受到阴风绝对会吓阳痿,可是唐周不一样,他却是大喜,因为他知道山神也是阴神,他的出现必定会有阴风。

也就是说唐周下意识的以为这是山神来了的前兆。

唐周故意的装作不知,继续撒着尿,因为他怕自己的突然睁开眼睛会怕山神吓跑。

尿呼啦啦的流着,就像是流不尽的水龙头一般。

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