第五百七十八章:蜂蜜辟谷

第五百七十八章:蜂蜜辟谷

杨清心说:“一提到道教,上至专家学者下到普通群众,首先想到的形容词就是迷信。殊不知不去了解就往下结论才是最大的迷信。不了解不求知盲目随从是没有发言权的,要以事实为准绳,以探求为依据进行评判,这样才不至于把莫须有的罪名强加到别人身上。李约瑟说:东亚化学、植物学、药物学、矿物学源于道教。鲁迅先生也曾说过:中国的根底全在道教。

又说:“道教义理深邃,博大精深,文采哲理无不达到上乘境界,现在全世界的名人都在研究《易经》,更有无数学者凭借《道德经》而成名,到你这就变成迷信了?有比人类级别低的生命,就一定有比人类级别高的生命,有我们看得见的,就一定有我们看不见的,比如我们用肉眼看不到原子核,你就不能说他不存在;用肉眼看不到海王星,你就不能说海王星不存在。”

“人与宇宙相比就是沧海一粟,而道教只是成仙了道,追求更高的生命体神、仙,怎么迷信了?我看是自身无缘于仙道的嫉妒吧!道教是中国传统文化的集大成者,正如李约瑟博士所说:“道教思想乃是中国科学和技术的根本”。社会的方方面面无不体现这一点,只是你介于对道教的成见,不愿意接受罢了。”

武则天说:“这样呀!那成仙首先要会养生吧?说养生怎么怎么,这让现代人也是对道教的这一方面,很神秘感觉!可是养生又是什么呢?”

杨清心笑道:“养生即为养道,养生一词最早出现在道教名人庄子的著作中,道人们以健康长寿为基础,以长生久视为目标开展了不懈的探索,建立在道教宇宙观、人天观、身心观之上,发展出一系列的养生方法,其中有动功也有静功,有外养也有内练,有呼吸吐纳也有辟谷服食,道人主张形神俱秒、乐生贵生,而道教养生恰恰是科技高速发展物质水平快速提高的今天所需要的!仅以辟谷、静坐为例。”

武则天说:“那辟谷是怎么辟的呢?”

杨清心笑道:“辟谷:人吃五谷杂粮,要在肠中结成粪便,若在肠腔中停留时间过长,腐败物质增加,以至于毒素被肠道吸收,这种情况叫做“食物自身慢性中毒”。辟谷可以拍宿便、清肠毒、清洁消化道、净化人体内环境,提高脏腑消化吸收功能,同时分解消除多余油脂,起到减肥美体之功效。(疏通和软化血管,避免栓塞硬化,增强机体自身调节机能,使器官系统的功能协调一致,从而激活免疫系统,提高人体免疫力。)”

上官婉儿笑道:“那我从现在起要辟谷了!呵呵……”心里想的美滋滋,可以减减肥了。

杨清心笑道:“呵呵,这可不行,你得先有一些准备才可以……”

上官婉儿笑道:“要准备什么?”

杨清心笑道:“呵呵,你先别急,听我说完,传统的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息(呼吸)的方式来进行,其效用目前缺乏科学依据;服药辟谷则是在不吃主食(五谷)的同时,通过摄入其他辅食(坚果、中草药等),对身体机能进行调节。”

武则天笑道:“那服气辟谷是什么呢?要怎么做?”

杨清心笑道:“我知道小龙女和蜂蜜水,不食五谷,现在想想其实也是辟谷。”

武则天疑惑道:“小龙女是谁?”

杨清心笑道:“一个故事里饭人物,其实蜂蜜,也算是辟谷的一种,服气辟谷,辟谷食气主要是采用绵长柔细的呼吸方法。这一方法来源于仿生吐纳,所以又叫做龟息。道家认为,乌龟之所以长寿,是因为它“食气”。气在人体内循环不止,不可或缺。”

气的运行包含着人体最深奥的秘密。古籍中说“食肉者勇敢而悍,食谷者智慧而巧,食气者神明而寿,不食者不死而神”。在辟谷之前首先练习“服气”,不仅能抵御断食带来的饥饿与虚弱,还能使人精力旺盛,益寿延年。

武则天道:“哦,那除了服气辟谷还有什么方法可以辟谷呢?”

杨清心笑道:“当然还有,服药辟谷,服药辟谷在食气的同时,还需进食杂食和药饵。关于所服之药,各家各流派也不尽相同,常用的杂食是芝麻、黑大豆、红枣、栗子、胡桃肉、蜂蜜及酒类。至于药物就更多了,有地黄、黄精、何首乌、枸杞子、天门冬、麦门冬、菊花、茯苓、白术、松子、柏子、苡仁、山药、杏仁、白芍、菖蒲、泽泻、石韦等。”

上官婉儿笑道:“呵呵,还真是有吃蜂蜜辟谷的!这蜂蜜还能理解,吃肉的可是让人不理解了!一点饭不吃不会死人吗?”

杨清心笑道:“正确的辟谷不仅对人体机能无损害,而且还能提高人体的某些机能,在减肥健美、祛病强身、延年益寿方面有积极作用。在减低主食和热卡摄入的同时增加体力活动,能有效地控制和预防以糖尿病为代表的一系列代谢相关疾病。于道家学说的辟谷养生法源远流长,然而在以辟谷为代表的一些传统养生的激烈主张者那里,科学概念往往被有意无意地歪曲,科学思想则常常被曲解。”

又说:“不过,人们多多少少会夸大辟谷的神奇功效,有些人甚至把辟谷描绘为可以医治百病的灵丹,似乎经过几个周期的辟谷,绝大多数顽疾都可康复,这显然与客观事实不符。经验和理智都告诉我们,世上并无包治百病的灵丹妙药。面对疾病时相信科学、理性对待才是正确的态度。“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”,是古人常用的一种养生方式。它源于先秦,流行于唐朝,又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记载源自《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外......”作为一种延年益寿的养生法则,辟谷在很多古书典籍里也有记载。”

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梦越盛唐之惑心秘籍

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