第十七章 乡村一些矛盾问题

我和柳三棉有时也会交流一些社会和婚姻的看法。

至少，那次见到李县长之后，我觉得柳三棉认为自己是能和李县长和平相处的。

“副县长的职位，不管怎么说，你也算是提名吧。”我给柳三棉打气到，“现在，你的竞争对手并不明显，或者他们的优势，你也是有的。”

“这个，我已经想开了。”柳三棉笑到，是的，有时候所看到的一切，听到的一切，感知到的一切，其实都是六根因缘所产生出来的现象，它们并没有永恒不变的实体。只有当你坚守本心，在看见这些事物外表的时候，能够清楚的认识到看到的相并不是真实的相，就像在池塘中看到了月影，而月影并不是真实的，只有透过池塘中的月影看到天上的明月时，你才不会被月影这种虚妄不实的现象所牵引。我愿意做一个大智若愚的人，你懂吧。”

“你的意思是真正有才能的人表面上看起来似乎很愚笨，但其实你和他们交往密切之后才会发现，他们只是太过于明白，才不愿意去计较，太过于清楚，才会选择装傻而已。”我笑到，“其实，人生在世，人和人之间没有谁比谁聪明的说法，只是有些聪明人懂得装傻，而有些傻的人却喜欢装聪明而已。”

“王社，我是一直把你当成最好的朋友，真的。”柳三棉抬腕看一下时间，“我还有点有时间，现在，应当说咱们可以说一些知心的话。真的，我爷爷说，为人处世，三种时候会装傻的人，才是真聪明，也许你的身边就有这样的人，而你恰恰忽略了而已。在自己知道事情真相的时候，选择礼貌性装傻。有句话是这样说的谁言世事不可说，只是看破不说破，生活中，你能懂的事情和别人能懂的事情其实差不多。真正的聪明人，哪怕自己真的懂，也只会装傻，毕竟有些话一旦说出来，就可能不一样了。好比之前有一位朋友是做销售的，有位客人试了很多件衣服，都没狠下心来买，说了句没有合适的。朋友只是笑笑说过段时间上新，一定要来看衣服。同门店的另一个销售说，你看她的样子就是没钱人，肯定是舍不得买，你还态度那么好，是不是傻。只是这种事，装傻才是一种有素质的表现。世界上的很多事，我们自己清楚真相是如何，但是有些时候善意的欺骗和谎言，只是为了维护对方的利益罢了。像是遇到这样的事，聪明人都会装傻。被别人无意伤害的时候，选择装傻来维护关系。人和人之间的关系，很多时候都很脆弱，尤其是你越在乎的人，越容易伤害你。而装傻，是对自己的保护，更是对这段关系的维护。我和清莲的事，真的，那个时候，我有次看到她的手机里一条暧昧的消息，当时我准备质问的时候，想起两个人已经在一起三年，该有这方面的信任了，于是我选择了装傻。但是，还是没有缘分呀。”

“现在，清莲已经嫁人，这个，你不用多想了吧。”我觉得现在柳三棉内心还是放不下清莲。是的，有时自己知道多余事情的时候，选择装傻来退出争执。柳三棉也许是有些对清莲真的动情吧，曾经有个笑话是这样讲的，一位男性无意闯进了女性浴室，最好的回答方式是什么。有人说是对不起，有人说是立刻离开，而最佳答案是退出，然后说一句，对不起先生。我们很容易获得到一些不应该获得的信息，容易看到一些不应该看到的事，既然这样的结果已经无法避免，为何不用装傻的方式来退出争执。有句话是这样说的越无知，越快乐，但是很多时候无知，可以装出来。有些事情你不应该知道的时候，装作自己不知道又何妨，这样减少了不必要的矛盾，相处起来才更加的轻松。

“王社，说心里话，有时，聪明人，之所以聪明，就是因为他们知道有些话不能说，有些事不能做。当你的内心有了一把标尺的时候，你才能收放有度，当你看清事情真相的时候，你才不会因为真相而去计较。生活中，没有谁是绝对聪明的人，因为真正的聪明人，都能学会装傻。而那些天天叫嚷着自己有多厉害的人，才是真正的傻。因此，谁到底聪明谁到底傻，没必要去计较，只要你心如明镜，别人是如何，又与你有什么关系呢？所以爷爷才说，为人处世，三种时候会装傻”的人是真聪明，你又是什么样呢？王社，觉得什么时候最应该装傻？善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人，不会因小事而斤斤计较，也不会因一时得失得失而大喜大悲。做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里怀揣天下万物，每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑靥。善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。仪礼?士婚礼记载一场合乎礼法的婚姻，是由纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六项仪式为核心仪节的婚礼仪式组成的。尽管自秦汉时起，历代大致传承婚姻六礼模式，但在此基础上，又因时代、民族、地域等因素影响，而增益减损。宋明清时期，在传承周汉唐亲迎婚姻礼俗的基础上，又有所增损、变异，很多婚姻仪式礼俗，即便在现代社会，仍盛行不衰。我喜欢传统的东西，真的，过去那些登峰造极时代。宋亲迎婚俗承继了若干汉唐婚俗，如乐师轿夫采取念诵诗词的文雅方式索要钱酒，疑似唐代障车婚俗的变异；也有一些创新，如拦门、撒谷豆。迎亲日男家按约定的日期时刻让人捧着花烛，洗漱妆合裙箱衣匣雇乐队鼓吹，在前面引领新妇将乘坐的迎花担子或棕担花胜轿去女家迎亲。女家不仅要设酒礼款待迎亲者，还要散发花红在喜庆人家服役的人往往要插金花，披大红，谓之花红。也指办喜事人家或客人给佣仆的赏金银楪古同碟，盛食物的小盘利市钱给众人。然后，乐队奏乐，剋择官阴阳先生报时辰，男家派专人念诗词。新妇登担子轿子后抬担子或轿子的人却不肯起步，有人念诗词继续索求利市钱酒。满足后才会启程。乐队奏乐将新人迎至男家。新妇乘坐的轿子或花担子到男家门口后，请来参加迎亲的乐师茶酒人堵住门口，不让新妇进入。同时念诵诗词求利市钱。婚家要将事先预备好的红包敬上拦门众人才会散开。剋择官将预先准备好的谷豆钱彩果朝大门撒去，围观的儿童们争先恐后的去捡拾，是为了镇压青阳煞这种恶神，防止它侵扰婚礼。新妇下车后一人捧镜倒行，在前引导。新妇头戴霞帔，由两名亲信女侍左、右扶持前行。进门时男家要事先在地上铺好青锦褥青毡青布条花席供新妇在上行走。新妇双脚不得踏地。新妇先迈步，跨过马鞍，再从一杆秤上迈过寓有平安之意。新妇进入中门，被领到悬挂帐子的婚房中，在帐子内坐下，谓之坐虚帐或坐在婚房床上，谓之坐富贵，男家要准备四盏酒，款待女家送亲的女客。女家送亲者快速饮完三盏，然后退出婚房，当时叫做走送，前来参加婚礼的宾朋亲友在筵席上就座。新婿穿着公裳绿袍，花幞头，在中堂一榻上预先备好的椅子上坐下，当时人谓之高座。媒人亲戚相继去敬酒请新婿下座，返回房间。新婿皆似置若罔闻不予理睬。最后丈母去敦请新婿才下座。在婚房门前挂一段彩布绸，先将下面剪成碎条状，横挂在门框上方，部分在下。新婿入门后众人将争扯而去叫做利市缴门红。据说抢到者将大吉大利。新婿请新妇出房。男女二婚家各出一段彩缎，绾成一个同心结谓之牵巾，新婿将同心结挂在笏上新妇将它搭在手上。新婿新妇并立堂前由男方一夫妻双全的女性亲属，用秤杆或别的东西，将新妇盖头挑开。有的地方，由新婿挑开盖头。新妇盖头被挑开后，新婿新妇至家庙中，依礼参拜诸位祖先亲人。礼毕，新妇倒行，拉着同心结，拉着新婿返回婚房。夫妻行交拜礼，然后新婿新妇坐床。坐时女向左男向右。新婿新妇坐床时，妇女们到处撒掷很多金银钱彩果谓之撒帐。婚家用红绿彩结把两个酒杯连起来，酒杯内斟满酒。新婿新妇各执一杯饮之，当时谓之交杯酒。饮完后新婿新妇要把酒杯一杯口朝上一杯口朝下放在床下寓大吉大利之意。新婿左边新妇右边各自留少量头发，然后将二人留出来的头发结在一起，谓之结发又叫合髻。这些婚俗，现在，民间知道的很少了。我在研究，真的。咱们墟城虽没有过去的气派与奢华却也弥漫着浓郁的喜庆色彩。婚礼前，女家开宴待客，婿家派人持红色请柬到女家请三次，催请新娘上妆登轿。催妆时男家要向女家送去新娘梳妆使用的冠帔花粉。婚礼当天上午女家派人向男家送柜箱被枕衣料首饰及化妆品等嫁妆。很多地方盛行在枕头里装上筷子核桃，在鞋里放上麸包，宰被子里缝上枣花生风俗祈愿女子出嫁后，早生贵子。女家还要派一小亲家小男孩押妆随行。过完嫁妆后，新郎穿长袍短褂，戴礼帽，披红插花，乘官轿，在亲朋好友及雇来的轿夫、吹鼓乐手等簇拥下，前往新妇家迎亲。有的地方，在新妇即将乘坐的花轿内放一个盘子，内装五个面做的石榴，中间插双红筷子，筷子上系一朵石榴花。迎亲队伍到达女家门前，鸣炮报信。女家主事的人听到鞭炮声后，出门迎新郎入门，入席，先吃下马点心然后领他到女家祠堂祭祖，最后叩拜新妇的父母。新郎依次行礼后，吃由新妇本家嫂子包捏的腰食。吃完后开正席。新娘要由家族里的全人梳头开面清眉搽胭脂抹粉然后戴上凤冠，披上霞帔，穿上八幅绣花罗裙红缎绣花鞋系上裙铃裤铃盖上盖头。脚踩金斗四角方，荣华富贵米粮仓。新郎新娘来到花轿前供拜轿神吃合婚饼。新娘由两名伴娘搀扶上轿，坐好后新郎在花轿前拜轿。拜完鸣炮三响，乐手在前鸣锣开道，在新娘的两名小舅监押下轿夫抬起花轿前往男家。前来送亲的新娘娘家人要找机会去看一次新娘，从新娘那里拿一个馒头。带回家后，扔进水缸里，寓意娘家今后兴旺发达。新婚夜新郎的亲友要闹房。闹房者不分大小形式多样。人们会让新郎新娘说绕口令唱民歌做些亲昵的动作。若新娘害羞不遵从某些指令，闹房者就要用扫帚责打新郎，直至新娘应允为止。闹完洞房后，男家要准备晚餐，招待闹房者。深夜新郎新娘解衣就寝后，一些闹房者或悄悄躲在洞房外，或躲在洞房床下听房。值得注意的是近年来某些地区的婚姻风俗，出现了庸俗低级甚至是犯罪的趋势，庸俗下流甚至是犯罪的婚闹陋俗必须用法律的利器，这些，我在研究，当然，你可以说这是一种乡村文化吧。”

“是的，是的。我觉得，三棉，你这样做，真的很好。可能，你已经研究很长久了吧？”

“没有的。”柳三棉笑了笑，“我真正用心研究的还是乡村一些矛盾问题。比如，修老河口的事，我要深刻的检讨，要向市组织部作检讨，是我的工作做得不到位。”