第九百六十三章 修道炼丹
也就是说,在不久的将来,一旦大明王朝因为一些突发性事件导致国力削弱也好,还是因为皇权更替、新主羸弱也罢,反正只要给交趾居民一个机会,交趾再度脱离大明王朝的日子也就不远了……
黎利这番话说得我是对他刮目相看,我真是没有想到,一个二十出头的年轻人,竟然对一个国家、一个民族未来的走势有如此清晰的认识。上一个能让我如此刮目相看的年轻人,那还是妙智庵的道衍小和尚。
到了越池,那邓悉还是没有醒过来。好在他是对于我们喂食的水和稀粥等物,还是有知觉的。能够进食,起码不会饿死。
我们在越池黎家开的药铺,给邓悉买了些草药。之后每天的行军途中,只要有机会,我们就给邓悉灌些汤药。
有了汤药、有了咱们一路的悉心照料,到了安沛,邓悉的烧开始退了,只不过人还没有正常苏醒过来。
永乐六年(公元1408年)八月底,我们终于是抵达了老街。到了老街,咱们还是老规矩,住到了归园。
与归园的老板黎隆也是多年不见了,他也早不理事了,将归园交给儿子打理。我与黎利一同去黎隆家中拜访了他。
黎隆见到我们来访,很高兴。当他听说黎利是黎旷的儿子后,也是夸赞了这孩子几句,还说黎利这孩子咋一眨眼就长大成人了。十多年间,他去清化的时候,黎利还是个毛孩子。
我与黎利拜访黎隆,不仅是因为我们住在归园,而是因为我们有两件事情要请黎隆帮忙。
这第一件,便是要让黎隆帮我们找十多辆马车。先前,咱的那六万两黄金,全部是载在黎利的车上。黎利不可能在老街一直等着我们,他得迅速从老街拉一批物资回去。因此,咱们这批黄金得另外找运输工具。
这第二件,便是那邓悉。自从过了安沛,邓悉的情况是越来越好,身上的伤口也不再发炎了,已经开始有了愈合的迹象。虽然他还是没有醒过来,但我们估计,这也与一直被藏在马车之中一路颠簸有关。到了老街,就有条件卧床静养了。相信用不了几天,邓悉就能醒过来。
其实第一件事,即使不找黎隆,黎利也能替我们找到车。关键是这第二件事,毕竟邓悉是朝廷要犯,如果不能说服黎隆,老街黎家的人肯定不敢收留他。
当我们说出了想要将重伤的邓悉寄养在此的想法之后,黎隆也是大吃一惊。他立即随我们去归园,看了看仍然昏迷的邓悉。
黎利自然是将我们搭救邓悉的来龙去脉都给黎隆详细说道了一遍。黎隆听了黎利的一番话,当即做了一个出乎我们意料的决定,他让归园的伙计将邓悉抬到他家中藏起来。
本来我们只是想让黎隆将邓悉收留在归园之中,待邓悉醒过来后,再将养些时日,能自由行动了,就由他自行离开就行了。可黎隆却坚持将邓悉接回家中养伤,他说归园人多眼杂,万一走漏了风声,那就不妙了。
另外,黎隆还告诉我们,咱们这趟来老街,冒着如此之大的危险将他救了下来,他不过就是将邓悉接回家中,比起我们来,他这点儿事不足挂齿。
既然黎隆坚持将邓悉藏到自己家中,那也是再好不过了。至于为我们租赁车马的事情,黎隆是早安排手下的伙计去办理了。
两天之后,我们的队伍率先出发。黎利还在出手那批干海货、补齐带回清化的物资,估计至少还要个三、五天,才能离开老街。
九月十九日,咱们抵达了曲靖府。咱在曲靖府见到了刘镇案,不过刘镇安告诉了我们一个意想不到的消息,沈大哥早已不在曲靖府了。
刘镇案带我们见到了沈大哥的儿子沈香保,沈大哥不在,沈家基本都是沈香保在做主了。
沈香保告诉我们,他父亲从大虞国回来之后,便说要去昆明西山寻访一位老道。如果能找到那位老道,他就随其修道炼丹,不再回来了,家里的一切就交给沈香保了。
当时,沈香保的生母朱氏,以及当初随沈大哥发配云南的唐氏、郭氏都已先后去世。沈香保自然是苦劝父亲,说您老人家都这么大一把年纪了,不在家里颐养天年,去修个什么道?
沈大哥到云南后娶的正妻,也就是适尔的女儿奈雪,也对沈大哥是一番苦劝。可沈大哥哪里听得进去,非得要去西山寻那老道。
去西山修道炼丹?这西山如此之大,咱们又该如何去寻找他呢?
问了沈香保和奈雪,他们都不知道沈大哥究竟落脚西山何处。
怎么办?
去西山寻找沈大哥?
那这千里迢迢送来的六万两黄金又怎么办?难道还拉到西山去?
考虑到奈雪共为沈大哥生下三女一子,三女皆已出嫁,儿子沈冉才十六岁,还未成家,我决定把这六万两黄金暂时分成两份儿。一份儿交给沈香保,另一份儿以给沈冉准备的成亲贺礼的名义,将三万两黄金交给奈雪掌管。
之所以有这个安排,也是由于我对沈香保一点儿不熟悉。万一沈大哥以后都不回来了,咱将六万两黄金全部交给了沈香保,他要是以后对后母奈雪和弟弟沈冉不好,那奈雪和沈冉不是还得受苦吗?
咱为何千里迢迢地送这六万两黄金过来?还不是担心沈大哥当初为了救朱允炆把家里的积蓄都搭进去了,将来他的孩子们受苦吗?
反正现在沈大哥的老婆就剩下一个奈雪了,女儿都已经出嫁了,就剩下两个儿子了。一个儿子三万两黄金,公平合理。
打定主意之后,我立即让沈香保将奈雪和沈冉都请了出来,同时让刘镇案也给做个见证,当即将这六万两黄金分成了两份儿,分别交由沈香保和奈雪掌管。
第二天,我便辞别沈香保、奈雪、刘镇案等人,我说我要去西山找沈大哥。
之所以要去西山寻沈大哥,因为我这一趟来云南,可能是今生与沈大哥的最后一次见面的机会了。另外,那六万两黄金的事儿,如果能当面给沈大哥知会一声,也算了却了我的一桩心愿。
即使没有寻着沈大哥,反正我也不会再返回曲靖了,肯定是从昆明直接南下,经新兴州(今云南玉溪)入交趾。而沈香保他们也不知道我究竟寻着沈大哥没有,咱给他们分配的六万两黄金,他们肯定也不敢打歪主意。
到了西山、面对滇池,树木葱郁、花草繁盛、碧水如镜、如临仙境。可纵使面对如此绝佳美景,咱们也没有心思游山玩水、欣赏风景。
为了提高效率,咱们分成了六组,我和陈维林、丁德义、罗仁、陈定邦、吴成照六人每人带了三、四个小年轻天天在西山一带转悠,打听那修仙的老道以及沈大哥的下落。
还真是皇天不负有心人,半个月之后,咱们终于打听到了一个消息。一年之前,曾有一仙风道骨的道人,带着几个弟子在玉案山棋盘峰结庐修道。
得到这个消息,咱们第二天便赶往棋盘峰。这棋盘峰是玉案山的主峰,因山上有一奇石,石面呈现棋盘纹,纵横各19道,活像一个大棋盘,棋盘峰因此而得名。
一路打听,咱们在一山涧边倒是找到了一处草庐,据说这处草庐正是一群道士的修道之处。不过此时的草庐里面却是空无一人,据现场的一些情况来判断,似乎已经有很长时间没有人在此处居住过了。
唉!没想到满怀希望而来,竟然是这个结局。
正在众人哀声叹气之际,不远处的陈思汉突然叫道:“胡伯父、父亲,这里有字!”
有字?有什么字?众人都围了过去。
原来草庐外边的柱子上,被人用小刀刻了一首打油诗。细读这首打油诗,我便知道,今生再也无法见到沈大哥了。
这首打油诗便是:硕弟居龙头,保冉滇中安。今随三丰去,修道炼仙丹。从此无万山,贫道号三山。亲友勿挂念,道俗各自安。
落款:戊子夏。
这首打油诗的意思很浅显,一看就知道是沈大哥所留。
第一句:硕弟居龙头,保冉滇中安。首先就提到了我,说我定居龙头。还提到了他的儿子沈香保和沈冉,说他们二人在云南皆安好。之所以会先提到我们,尤其是用了“硕弟”二字,沈大哥就是想表明他的身份。
第二句:今随三丰去,修道炼仙丹。那就是说沈大哥随一个叫“三丰”的人,去修道炼丹去了。既然是去修道炼丹,那这个“三丰”一定是个道人,肯定就是沈香保所说的那个修道的老头儿。但这人叫“三丰”,还是着实吓了我一跳,难道他就是那个传说中的张三丰?如果他如今还健在,那他已经是一百六十余岁的人了,这可能吗?
第三句:从此无万山,贫道号三山。这一句就更加证实了此诗为沈大哥所写,他也是告诉我们,他入道之后,道号“三山”。。