和仙人有关的资料以及【龙狼传】中的仙人

()根据许多文献记载，仙人的形象似乎是来自于西元前的春秋战国时代的传说。

仙人诞生的基础，是山东半岛的神仙传说、阴阳道、还有基于老庄思想的道教。仙人的确切形象，就是融合了这些思想而来。现在基本的形象已定，要成为仙人还有这些最基本的条件必须达成，就是以下三条：

1.必须能长生不老

2.可以飞天

3.具有常人所不能及的超能力

几乎就是超人，没有满足这些条件的就不能视为仙人，而《龙狼传》中的左慈很显然已经具备了这些条件，所以他自称为仙人也并没有什么问题。

然而，尽管那些都统称为【仙人】，其实还是有阶级之分，每层阶级的仙人是不一样的。

上级的仙人，可以任意翱翔天际，被称为天仙。

中级的仙人，可以任意往来名山大川，这叫做地仙。

下级的仙人，必须先死过一次，像蝉一样蜕去肉身才能升仙，这叫做尸解仙。

也就是说，中、上级的仙人可以不死直接成仙，下级的仙人却必须先死过一次才行。不过与其说是仙人，但是个人更偏向于僵尸啊……（当然这只是口胡）

而人类想成为仙人，似乎有着各种方法，以及许多条件，这个每个资料都不一样，有人特别重视面相跟骨相，有人则是认为必须通过严格的训练，甚至有人说只要喝下仙药就可以了。

想要成仙的人，必须先想办法获得记载秘诀的书卷，不过我们在这里介绍一个幸运的例子。那就是想办法跟仙人混熟，并且成为仙人的仆役。

因为仙人是长生不老的嘛，如果他的仆人没有办法活那么久，对仙人而言也很麻烦。所以根据某些文献，成为仙人的仆人后，有人不知不觉就这样成为仙人了。东汉?王充《论衡?道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”这个我想应该有不少人会熟悉的（想到仙剑奇侠传四中的淮南王的请自重）。

此外，仙人主要登场的舞台虽然是中国，其实根据某些故事，日本也是有仙人的。最有名的就是役小角、浦岛太郎（差点写成扑倒太郎的吾自重）、久米仙人等等。

而在【龙狼传】中，仙人被定位为――一群以【和宇宙的真理同化】为目标、不断修行的人，这种说法本身也是存在的。

既然如此，他们修行过程之中，一定也会逐渐走上不同的道路。仙人也是由普通人蜕变而来，而普通人的共性就是――建立了某个目标后，望目标前进的途中却开始有人有了不一样的想法。「为了达成目标，我们必须不择手段！」「不对，这样不行，我们不该这样！」，一般来说最常见的就是这样子的分歧了。左慈与大幻也是一样的。两个人虽然都是以【和宇宙真理同化】为目标在修行，两人的想法却开始有了差异。虽然说，左慈到底抱持着怎样的想法至今仍无法得见，但是既然他能够选择志狼为大弟子，说明他应该还是偏向于【创造】的【天运】。而大幻则是想透过【仲达】来证明自己的想法才是对的。只要【仲达】成功的推行了【破凰】之道，就可以看到宇宙的真理了。

总而言之，【破凰】与【天运】之争，其实也是大幻与左慈两位仙人之间的争端。左慈与大幻虽然并未实际对决（吾猜想是不能实际对决，毕竟长坂坡时左慈曾提过【仙人间的规矩】，可能其中有什么限制。），两者却似乎都打算通过【仲达】与志狼来确定些什么。