第一百二十二章 颐年（上）

日光洒在她的脸上，徐招娣缓缓睁开眼睛。她很久没有睁眼了，没想到她还能睁开眼睛。

“快醒醒，快醒醒。”这人是谁啊？

没想到死后的世界是这样的。不对！她还活着！招娣原以为自己就可以安心升天了，没想到风水轮流转，她居然等来了睁眼那天。真不敢相信，她居然又活了。

“嘶，头好疼啊。”她眯眼睛瞧着，眼前的人似乎是个女性。

招娣可谓是哭也不是，笑也不是，满是诧异和无奈。

身体渐凉后，“真的复活了。”手背是温热的，颈部的血管能摸到脉搏，生命体征还在。

招娣试着活动手，于是就看到这手是白白净净的，没有点干活的痕迹，倒像是常年养尊处优下保养的纤纤玉指。她的左手上有一道狰狞的疤痕，但这具身体却没有。难以想象，令她重获新生的代价竟然是投生在别人身上。

“等下，这，这不是我的身体！是不是搞错了，偏偏让我上别人的身。”

再崩溃也没用了，一切已经成真了。

她徐招娣，普通的大学生，竟穿成了大家闺秀。真不知道是福是祸啊。但与其说这是重生，不如说这是穿越。不到片刻她就发现，这压根不是二十一世纪初。

后面小楼，精雕细刻的百福（蝠）窗，上面还糊着窗纸。那窗子半开着，隐约可见飘荡的青纱。招娣看得出神了，她曾经梦想着住这样个雅居里。可是，这么穿到了人家女儿身上，占用别人的身体，她多多少少有些过意不去啊。

“唉，莫非我就要在这个朝代，过着古人循规蹈矩的生活？这也太强人所难了吧。”

这家的女儿莫非已经故去了？不然她不可能穿到一个好人身上。

“唉，除非我挂掉，否则是穿不回去了吧。”她哀叹一声。“算了，人生如戏，全靠演技。还是好好活下去，既是为了我，也是为了她。”

招娣只能揣摩这个世界了，就像是演戏一样。研究背景、剧情、角色以及更多细节。而她扮演的角色呢，似乎还是个有身份有地位的人。

环视四周自己身后那间房按朝向应该是东厢房，显然是给晚辈居住的。另边的正房肯定是给老爷、太太居住的，按自己的理解他们居住的地方不会在正堂，而是会在侧室起居生活。

这四四方方的院子，好像是老北京的四合院。

她忙看自己穿的衣裳，短袄和马面裙。还有两边的双鬟，这是双丫髻啊。

招娣瞬间凌乱了，这仿佛是距今五六百年的明朝！完了，这下她可能连话都听不明白了。鬼才知道那个年代的口音是什么样啊。

她不禁捂脸，这可怎么生活啊。

“冷静，冷静。不过自己的打扮，倒不像是丫头。身上的衣裳带着刺绣，好像是杭罗的，穿起来轻盈凉快。更作证这具身体的身份不一般了。”

招娣的头又痛了，她摸了后脑勺，有些湿乎乎的。

“上面带很浅的血痕，似乎是未完全愈合的伤口，明显是刚留下不久的。这个人被人袭击过。”

古代闺女大门不出二门不迈的，居然能被人打了后脑勺，不想都觉得匪夷所思。既然她穿到了这个女孩的身上，那她就替她报这个仇，把真正的凶手捉拿归案。

忽地背后有人拍她，“姑娘还坐在这啊？”话里杂着口音，幸好她还能听懂。

来的人打扮得像个丫头。她皮肤白皙，面颊略有点雀斑。梳着油光的头，穿着青缎衣裳，腰间束个汗巾子。看起来这家人的经济水平还不错，肯定是大户人家了。

招娣问：“你是谁啊？”声音里的味和那丫头一模一样。

“你！姑娘你说话了！你好了！我去告诉老爷、太太。”

为什么这一幕好像似曾相识？好像在哪个古装剧看过。

招娣不顾多余的想法了，一把拉着她。“你且说说，你叫什么名啊？那我又叫什么呢？做了场大梦，把该记得的都忘光了。”她可不会一点没准备的，去见她口中的老爷和太太。

丫头说：“我叫成碧，看朱成碧的成碧，这还是姑娘给我起的名呢。您不小心跌进水里，居然全忘没了。”

看朱成碧思纷纷，这具身体的主人莫非名花有主了？不过在才女频出的明清，能吟几句唐诗倒不算什么。但后面的事挺让她在意的，这女孩因为落水失去了意识。被打，落水，推断一下就是这女孩砚瑛被人在背后打了一棒，然后推入水中。是谁和她有深仇大恨？

不过看样子成碧不清楚落水的内幕。

招娣问：“那我叫什么呢？”

“徐姑娘的尊名，是砚瑛。笔墨纸砚的砚，侧玉瑛。”听成碧的话，觉得这丫头应该识字。

砚台和美石，说到底还是块顽石。不过听起来还不错，就是撞了晏婴的名字。

“嗯。那我爹娘都是什么人呢？”

不出意外这家的老爷、夫人是她爹妈，再不济也是叔叔、婶子。

成碧却说：“我是个下人不敢胡说的。”

“但说无妨。”招娣使劲诌了句白话。

成碧倒像是怕隔墙有耳似的，只在她耳边低语：“老爷是东海郡侯吏部侍郎徐公之子，现任国子监祭酒。太太是靖远侯华公的长女。”

自己的运气还真不错，家里居然有个超品侯。老爹国子监祭酒，放到现代来，那就是最高学府的校长和教育部部长。现代社会她够不上最高学府，却没想到穿越的这下居然能接受最高学府的教育，不错，真不错。

她这一梦不知道过了多长时间，但从叶间窜出的光仿佛昭示着自然的永恒。没错，她作为灵魂存在的时候觉得自己和那些砂石一样。自己就是视角，仅仅是一双眼睛空洞的看着世间百态罢了。

灵魂，对，只是灵魂。她在读大二的时候出了场车祸，再也没能醒来。

应该自我介绍下，她叫徐招娣，中畿大学的在读生。称的上是一个平平无奇且无趣的人吧。除了冥想以外，别无所长。只想平平淡淡地生活，或者说是安安心心地在家睡觉。但老天给了她点特别的，就是出场车祸，把她变成了植物人。

每当深夜，她才能作为游魂在医院各处出没。也仅仅望下那幽深的长廊，或是栖息在某个地方，反正是不断的飘荡着，没有归宿可言。然而随着生命体征的逐渐消失，灵魂沉睡的时间越来越长，有时候她会觉得自己马上就要魂飞魄散了。她早就做好了死亡的准备，甚至想见一见地府阴司的黑白无常。

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常宁钟曦贤：原名钟希天、钟希贤（圣希天）

一分钱难倒英雄汉！钟常宁悲催的因为家里穷的揭不开锅了，于是放下读书考取功名的念头，决定净身进宫。

江南人，祖籍山西，和内相秉笔太监常公公常颖光是老乡。

后来刻苦钻研金石，和外国人结交。

内书堂读书——司礼监写字太监——管文书房（遇到女主，人生失意）——秉笔太监——掌印太监——告老还乡（君要臣死，臣不得不死，于是自尽身亡）

·好风雅，不做作，虽然会摆谱，但总体上为人谦和。识大体，懂权变。

·半路遇见了内相，司礼监秉笔太监，常颖光。一眼就相中了。干爹干儿子。

·很有魅力，脾气好，性情温和，善良乐于助人。

·对不认识的人十分高冷，认识了后觉得好温暖

·贪财，但不拿脏钱，会做生意，谋取大量财富。和山西老乡做生意！

·为一己私欲，祸害别人。

·弄权，掌握权势。

·狡诈，善于把黑的说成白的，把白的说成黑的。

·识大体，政治上很懂，支持孙兆和的改革（参见张居正）

·好色，娶了两房姨太太。但宁娶歌姬，不娶宫女。（看到那些太监宫女对食的下场）

·对敌人下手狠毒。对朋友很好。遭遇背叛后仍能淡然处之。

·喜欢小孩子，把小皇帝带大的奶爸

·对身为妃嫔的女主有着朦胧的感情，甚至有了冲动。但一直压在心里面。

·吐槽宫里“四大不靠谱”，即翰林院文章、武库司刀枪、光禄寺茶汤、太医院药方。

徐砚媖：徐秀才之女，容貌绝美，玉容纤丽，性格柔媚。不爱皇帝，深爱常宁。即使知道常宁是太监，也爱得死去活来。

初为选侍——淑女——丽嫔（与皇帝离心）——淑妃——贵妃——太后

【选侍】

·选秀入宫，并凭借姿色脱颖而出的的选侍，天真纯情，向往真爱。

·入宫后积极上进，努力学习各种技艺，学习歌舞，却没能让皇帝引起注意。（被人半道拦截了）和宁妃住在一宫，受到了宁妃的冷酷对待。

·服侍宁妃的时候，暗下决心成为超越宁妃的人。

·品行优良，善于自保。

·

·冬天给皇帝的小狗狗做虎套头。（无果，并被嫌弃虎套头做的不好看）

·受到常宁影响，钻研厨艺，效果不佳，但常宁说味道不差。（引起皇帝的好感）

·不喜欢公事公办，冷面如霜的太监，倒很喜欢和他一起吐槽光禄寺做菜难吃。喜欢吃常宁做的饭菜。

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朱载坖一上台，就将世宗信任与宠爱的方士王今、刘文斌等等一并逮捕，下狱论死。他对方士乱国，浪费钱财的恶迹早就恨之入骨，所以一上台就毫不手软的处死了这些大贼。同时欣赏那些在嘉靖一朝因为敢于冒犯皇帝，劝谏的那些忠臣，例如海瑞，朱载坖不但没有追究海瑞不尊敬其父的大不敬之罪，反而释放了他，还官复原职，不久又提升大理寺丞。

明朝的党争，尤其是内阁的争斗始于隆庆一朝。明穆宗即位之初，大学士徐阶掌管内阁，不能压制其他内阁成员，所以致使内阁中有一些人对他不满，以郭朴、高拱为代表。靠徐阶提携的高拱，最后挤走了徐阶。之后，新阁臣张居正与恃才傲物的高拱不和，内阁阁臣关系紧张，党争愈发严重。朱载坖本人也不能制止内阁辅臣之间的倾轧。

第一卷：初入宫廷

大魏景顺六年

观媖经选秀成功入宫，在做选侍学礼仪时得罪了教习女官，被打发到宁妃宫里，做了个低等的选侍。结识失意的秉笔太监。

送了一个月饭，初遇常宁时，被夸赞心思细腻，还赐了东西，因此颇为感激。

遭到尚食局的人为难，被掌嘴，哭时遇见太监常宁。关系越来越好，秀一波恩爱。（一堆，腻歪）得知她无缘获封，常宁出计策帮她成淑女。有太监做靠山，比宫女靠谱太多了。

待遇

是以冠服、车舆、仪卫卤簿规制。

后妃冠服主要有礼服和常服两种，均配戴凤冠。凡皇后受册、谒庙、朝会，则着礼服，平时穿常服；皇后的礼服分为两种：一种为袆衣，一种为翟衣；每年正旦、冬至，皇后在宫中接受妃嫔和宫外命妇朝贺时着袆衣。

常服则包括凤冠、霞帔和玉带。妃嫔受册、助祭和朝会时也着礼服，永乐三年（1405）皇妃冠服定制，搭配的大衫、霞帔佩饰与皇后相同；嘉靖十年（1531）定九嫔的冠服，大衫、鞠衣均与皇妃相同。

皇后车舆有辂及安车、行障、坐障等；皇后仪仗可分为丹陛仪仗、丹墀仪仗、宫中常用仪仗等，根据需要在不同的场合使用不同的车舆和仪仗；妃嫔的车舆有行障二、坐障一，皇妃的车称凤轿，所用的行障、坐障和皇后一样，用红绫装饰。皇妃的仪仗只有一种。

殡葬

殡葬制度前后虽有变化但依然在总体上有其等级格局:皇后附葬帝陵，并附祀太庙，废后则另葬；自宪宗开始，升为太后的妃子亦可附葬先帝陵内，但不附祀太庙。明英宗前，妃嫔实行殉葬制，死后葬入山陵内或帝陵附近，但都附享陵内。

据不完全统计，太祖、太宗、仁宗、宣宗和景帝五位皇帝殉葬妃嫔共70余名，其中太祖妃嫔殉葬的就达38人。在皇帝之前死去的妃嫔一般葬在金山。