《山海经》异兽

雷公问岐伯说：“春三月对他们发陈，夏三月对的蕃秀，秋三月对的容平，冬季三月对的收藏，天师详载《四时调和神大论》中。

然而对调和四时则病不生，不协调四时则必须做。所谓四时的，阴阳调和的时令吗？抑制调节人身阴阳之气吗？希望清楚的话。」

岐伯说：“问得多么清楚啊！调阴阳之气在人不在时候。

春三月调木气的，调木气的顺脉气的；

夏三月调火之气的，调火气的顺心气了；

秋三月调金气的，调金气的顺肺气的；

冬季三月调水气了，调水气的顺肾气的。

肝气不顺，违逆了春生之气了，少阳经的病应的。

心气不顺，违逆了夏长之气了，太阳的病应的。

肺之气不顺，违逆了秋收之气了，太阴经的病应的。

肾气不顺，迎冬气了，少阴经的病应的。

四季之气可以不调吗？调整的实际困难，以阴阳之气不易调的，所以很多人病了。」

雷公说：“人们已经病了，什么方法治疗的？」

岐伯说：“人以胃气为本，四季失调，导致疾病，于是调他胃而已。胃调脾自调了；脾调而肝、心、肺、肾、没有不顺了。」

雷公说：“先时以养阴阳，又怎么能不讲吗？」

岐伯说：“阳根在阴，阴根于阳；养阳则取阴，养阴则取之阳的。以阳养阴，以阴养阳，重视培养他们在参与的，为什么呢能干吗？闭目塞兑，内观察心肾，养阳那么漱津送入心的，养阴就漱津送入肾的，没有别的方法了。

雷公说：“好。」天老问：“阴阳不违背，而人无病。培养阴阳的方法，停止调心肾吗？」

岐伯说：“《内经》一书，都养阴养阳的方法。」

天老说：“阴阳的变化没有规律，养阴养阳的方法，又怎么能拿呢？」

岐伯说：“你说什么好呢！奇恒之病，一定要用奇恒之法治疗的。预调心肾，生活在没有生病的时候了阴阳。然而，病情急不可缓，发病缓慢不可急，也看病怎么样了！

所以不应该出汗而不出汗，是养阳的；该汗，汗的，也用来养阳啊。不应该下而不下，怎样培养阴性的；应下而下的，也可以培养阴性的。怎么养阳养阴，专尚补而不崇尚进攻呢？

用攻击在补充的中，正好在进攻时。补充在进攻的内，正好在弥补的。

攻补并施，养阳而不损失在阴，养阴而不损失在阳，也许擅长养阴阳的吗！」

天老说：“好。」