大义与人伦

大义与人伦

人情之大,莫过于人伦。父母兄弟,子孙后人,系血脉相传,族姓所依。人间烟火,以之永续……

古来之事,兄弟相残,父子相猜,不乏其例。前者郑庄公击杀公叔段,胡亥赐死扶苏;晋献公杀世子申生,汉武帝杀太子刘据。皆为人伦之恶,为世人所不齿!

今来新任的大唐皇帝弑兄逼父,才得了皇帝的宝座,他的双手沾满了血腥。

百姓怎么看待这件事,千秋万代之后,人们如何评价这样的一个皇帝?

李世民想要天下大冶,首先就要取信于民,否则一切都无从谈起。

世上的事情,从来都是有舆情在左右着,而舆情则是基于人们心中的道德观念。

世人只关心后果,而不关心前因。至于李世民如何被毒酒所威胁,如何被阴谋算计,又有几人知道?

玄武门之变,天下震动,从此百姓心中又多了一个暴虐残忍的君王。

这种观念一旦形成,就会根深蒂固,随着时间的推移,再也难以改变。

多年以后,人们会口口相传残忍的秦王弑兄逼父的往事。官方为了斧正试听,会翻开史书,查找往日准确的记载。

想到这里,李世民禁不住想要去史馆一探究竟。当今的史官对玄武门之变会做怎样的描写和叙述?

监管修史的人,是大唐的宰相房玄龄。李世民不止一次向他要求翻看史馆的记载,都被他拒绝了。

修史是极具独立性的一项工作,修史人也是极具独立精神的一族。古有晋董狐之笔,太史公之书,蕴含着对君臣大义,人伦纲常的评判。

李世民自武牢关大战之后,也读了不少史书,他明白当时后世的评价,对于一个帝王的影响,对于一个王朝兴衰成败的影响。

终于有一天,李世民忍不住了,他威胁房玄龄说,如果不让他阅览国史,就撤了他的职,把他的家人充军变奴……

李世民对房玄龄说:“周公诛管蔡而社稷安,季友鸠叔牙而鲁国宁。朕之所为,在于安社稷,利万民!”

房玄龄不得不按照李世民的指示去修史,把李世民弑兄杀弟的所为,描绘成安定社稷以利万民的正义之举。

皇宫深深深几许,多少秘闻无从知?秦王李世民难以抑制自己夺嫡的野心,怎么会不招致太子李建成的屡次戕害?之后,他又以自卫之名发动政变,彻底铲除皇室的余脉,迫使父皇李渊不得不将皇位传给他。

既然已经上位成功,就该做一个好皇帝。所谓周公诛管蔡之言,不过是为了安定天下的考虑。

有识之士,往往着眼于现在和将来。至于对过往历史的解释,必须服从于对将来的打算。

七七四十九天已届至,前东宫太子冼马魏征请求礼葬故主,将他们安葬在皇家陵墓之内。

李世民深知此举是要彰显自己的博大胸襟,借以安定人心,尤其是李建成近十年以来的党羽门徒……

出殡这天,素服麻衣的队伍排了很长的一段路。领头的,正是前太子冼马魏征、前太子中允王珪、前太子卫率韦挺等人。

李世民亲自出千秋殿西边的宜秋门痛哭志哀,并以皇子赵王李福作为隐太子李建成的后嗣。

已经做了太上皇的李渊,也赶在儿子身后,为自己死去的两个儿子痛哭,白发人送黑发人,悲伤的李渊几乎要昏死过去。

李世民特地追封李建成为息王,谥曰“隐”;李元吉为海陵王,谥曰“刺”。按照《谥法》,“隐拂不成曰隐。不思忘爱曰刺;暴虐无亲曰刺。”

如此一来,既可以申明玄武门之变的正义性,又能表白李世民的仁义之心。

这件皇家的公案终于缓缓地落下了帷幕,椎心泣血也罢,刻骨铭心也罢,身为秉持天下的皇家形象,不容做任何扭曲的解释。

李世民将要开启一个崭新的未来,一切的一切,都必须遵从正义的原则。

唯有如此,才能带领天下万民走向一个新时代……

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大唐新世界

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