第8回 百丈悬崖将军剑，达摩祖师度佛

第8回百丈悬崖将军剑，达摩祖师度佛光

诗曰：老君下轿，青龙悟道；

一世名将，乔崖箭射；

不修长城，专看石料；

乔崖箭在，将军难找。

又云：达摩祖师，佛光照耀；

普动众生，黄崖顶高；

青山不改，绿水常流；

超度黄崖，佛光永照。

话说牛卷村是一个山清水秀的地方。村子背靠大山，面向平原，一条河水，从群山峻岭中奔腾而出，沿着村子西侧，蜿蜒向南延伸，这条河就叫清清河，村子里也把他叫西河。清清河上，两个高数百仞的悬崖。一个叫乔崖，一个叫黄崖。黄崖，离村很近，出了村西口就是。乔崖离村很远，距离村子有十里。

乔崖连着双尖岭，北接木口，与菜籽沟口正对。乔崖坐南朝北，俯视着清清河水出臭水沟，直撞乔崖。清清河山谷，在这里开阔宽敞，河岸笔直。从臭水沟出来，一眼就能看见乔崖。乔崖上密布苍松翠柏。

乔崖，又称箭崖。秦始皇统一的六国以后，在燕北之地大修长城，为了就是抵御外来的侵略。大将蒙恬，带领30万大军，督促几百万的民众，在绵延2000公里的北疆，修建了巍峨的长城。修建长城是一个浩大的工程，除了招募上百万的民众以外，还需要大量的食材木材，砖瓦，和泥土。由于条件的限制，大多数长城都是就地取材，所以长城，也修的形式多样，有用砖砌成的砖长城。有土夯成的土长城，更多的是由石头砌成的石长城。

秦始皇为了保证长城的修建质量，除了让大将蒙恬带领40万大军督造以外，还特别指派公子扶苏，巡视长城。燕北之地，虽然遥远，蒙恬将军更是亲力亲为。所到之处，除了督促民民工加紧建造以外，他还巡视各种用料工厂，查看各种材料的质量。

有一天，蒙恬将军来到石场视察。一进清清河谷，远远看见乔崖耸立在清清河上，一条青龙带着怒气，喷着火舌，向他扑面而来。他连忙搭弓射箭，箭射青龙。青龙一个翻滚躲了过去。箭头直接插在乔崖中间。

乔崖上的箭，实际上是一棵柏树，远远看去像一支箭。但是乔崖的形成，不是大自然的鬼斧神工，而是修建长城石料厂的遗迹。不是天然美景，而是明朝统治者破坏大自然的见证。更是古代人民苦难的见证。

还有另一个说法，乔崖，又叫轿崖。

话说太上老君骑着青牛，脚踏祥云，从西方极乐世界向东海而来。太上老君行至双尖岭，青牛狂奔，老君低头一看，一条青龙在此盘踞。老君下了青牛，换了乘软轿，在双尖岭前下了轿子，青龙也化成了人形。老君对青牛讲道施法，青龙顿悟，随老君驾云而去。他的轿子留在了崖顶。从此，乔崖又被称为轿崖。远远看去双尖岭就像坐在轿子里一样。

乔崖的崖壁上，长满了苍松翠柏，映衬在清清河水形成的乔崖湾上，就像一幅绝世的山水画卷。微风拂过，松涛阵阵，凉风习习，动人心弦。

黄崖更是神奇。

黄崖是马鞍山西鹿的一处断崖，坐东朝西，清清河水在这里形成的黄崖湾，波光粼粼，在崖壁上闪烁着变幻的光影。黄崖，崖壁上光怪流离，里出外进，凸凸凹凹，是一处天然形成的断崖。岁月的痕迹，他变得苍老无比。

当年，达摩祖师四海云游，游遍了五洲大地，选择在马鞍山上建造佛家圣地潭柘寺，潭柘寺下极乐蜂，有18个天然洞窟，云游的修行人在这些洞窟里修禅礼佛。祖师也经常打扮成普通人的模样，在马鞍山中云游，与四海的修行人谈经论道，对那些有慧根的人渡化成佛。有一天来到黄崖前，见这山崖犬牙交错，黄崖湾碧波荡漾，周围山花烂漫，景色宜人。

祖师盘腿打座，口念佛语。用手一指，一道佛光射向崖壁，一座青石崖立刻变成了一座佛光闪闪的黄崖。在黄崖壁上，一棵苍松矗立在崖头，迎风摇曳。

黄崖是牛圈村的第一道屏障。西北风顺着清清河山谷直撞黄崖，被黄崖拦住，调转风向，绕过牛圈村南去。所以牛圈村冬季很温暖。北有极乐蜂阻挡，西边儿有黄崖作为屏障，西北风刮不进来。

正是：清清河水水清清，清清河上两悬崖，

达摩祖师度佛光，名将把他当箭靶。

一条淡淡的河水，两座百丈的悬崖，说不尽的神话，道不尽的传说。还有哪些传说神话？请听下回分解。