第10章 沧州公子

第10章 沧州公子

赵文举单方面终结了这轮心理攻势,不是因为他察觉了对方的意图,只是单纯的不想听这个巫师废话。

这些问题我不知道吗?

需要你来说嘛?

你是来给我添堵的吗?

老赵心里就这个反应,按照衔尾蛇的说法,他在心境修为上就是个普通人,不喜欢听别人说自己的不好的地方。

从这个角度看,朱水清的水准并不高明,谈判不是把道理、事实讲清楚就可以的,首先要让对方能听你说话。

“我们会以巫祭的身份通知方圆百里的寨子听从你的统治,同时授予你越族太祝的身份,方便你之后的管理。甚至,我们可以为你举办一场祭祀,让你沟通大灵,获得成为巫祭的能力。”

朱水清一次把所有的筹码都摆了出来,他感受到了对方的不耐烦,也不想继续在谈判过程中浪费时间了,反正这是组织的决定,又不是他付出这些。

“我需要付出什么?”

“加入我们。”

“加入你们?”

老赵一脸的疑问,现在卫国内部平定,以泰山压卵之势屠了狼部,整个越族没有一丝还手之力,据传大灵的领域被卫国军魂正面击破,连一个技能都没有放出来。

这样的局势下,对方有什么资格让他加入?就凭刚才的筹码?

他赵文举的脑袋并没有被驴踢过。

“大人认为我是什么人?”

“一个巫祭?”

老赵本来认定了这位是蛇部的巫祭,现在被反问过来,反而有些拿不准。

“不,我是一名巫师。”

“嗯?”

“说一个大人更熟悉的职位,我是青山县的通判。”

“嗯??”

这个回答,出乎了老赵的预料。一个巫师是大卫官府的通判,这是什么情况?

“所有能沟通大灵的存在被称为巫,组织祭祀,并给族人指引方向的,被称为祭。当巫不担当族内的职位,就只能自称巫师,当然,有些人会戏谑的称我们为野巫。”

“大人很奇怪,我作为一个巫师,怎么能当上通判?”

朱水清一眼看出来,老赵对于后一件事情更感兴趣。

“是的。”

“大人应该知道华夷之辨,用夷礼则夷之,入中国则中国之,我是个巫师不假,但巫师也是人,有些才学,能当上通判并不难。更何况,他们也不清楚我是不是巫师。”

老赵撇撇嘴,说道:“你看我有才学吗?”

“大人当然是有本事的。”

“你知道我之前是干嘛的吗?”

巫师没有答话,他明白了老赵的意思。

赵文举最开始是学武的,有本事吗?有。

他识字,明事理,有才学吗?有。

但他在边城被逼走,去徐州后走投无路,生活有点起色后开了个茶馆,没混到半点官身,最后还被当地豪族骑到了脸上。

有才学就能混到官身?骗鬼呢?

“大人慧眼如炬!”巫师又奉承了一句,“官身难得,所以我给您介绍一下我们。”

“渝州城寨的寨主,被族人称为开拓者,而我们,是族内的先行者。”

“先行者都是巫师,最早的先行者在一百五十年前就来到了中原。”

“我们用超凡能力为各方势力做事,帮助弱者,约束强者,为中原各个势力续命,也为族人进入渝州争取时间。”

“动荡年代之后,最早的先行者已经在大卫获得高位,所以我成为一个通判并不难。”

“你们延长了动荡年代的时间。”老赵说道,作为大卫国民,听到这个消息,他反而并不愤怒,很平静,也许是心境修为提高了。

“是的,所以越族才能在渝州立足,但我们低估了你们的能量,我们不希望牙山的情景再现。”

“但我不可能加入你们,成为内奸。”赵文举说道,尽管他是穿越人士,立场并不坚定,也不能答应这个事情,这是作死。

没有人能和如日中天的大卫作对,越族不能,他一个小小的穿越者,更不能。

“不不不,您理解错了我的意思,入中国则中国之,我代表朝中保守派来找您,而不是代表越族。”

“你背叛了自己的族人?”

“不,这是先行者指引的方向。”

……

一番交涉下,老赵最终答应了巫师的请求,成为了朝中保守派的人,主张教化蛮人,不采取过于激烈的行动。

朱水清给了他一枚木质的令牌,巴掌大小,上面刻了一个字,黑褐色,像是血液凝固后的颜色。

他不认得这个字,应该是越族的文字,朱水清说这个字的发音像是中原文字中的嗡,但意思是“通”。

沟通天地的意思。

越族内部称这个令牌为“巫令”,代表着巫师的权利和威令。

“巫令”不是拿在手上就好使,持有者需要拥有沟通大灵的能力,才能真正激活这个令牌。

令牌激活后,持有者将可以获得大灵的气息,越族在上万年侍奉大灵的过程中,获得了能够感知分辨大灵气息的能力,哪怕是一个普通越族。

老赵猜测,这种能力维持着越族权利体系的稳定,如果一个普通越族人,常年接触大灵的气息,将更容易觉醒和大灵沟通的能力,进化成为巫师。

什么样的人能够常年接触到大灵的气息呢?

巫师的子嗣!

所以越族的权利体系在万年的时间冲刷中,基本没什么变化,巫师的儿子还是巫师,普通人的儿子还是普通人。

这种影响大部分越族人并不清楚,巫师们宣称所有的觉醒都是因为天赋,所有人都有成为巫师的机会。

这不是谎言,真正的天才哪怕从没有接触过大灵的气息,也能依靠自身的努力,凭借血脉深处一点微弱的感应,打开大灵领域之门,获得力量的种子,成为权力阶层。

但天才是少数,巫师们掌握族内的话语权,再加上少量的事实佐证,维持着权利稳定。

甚至在有意的舆论引导下,越族也产生了,向中原一样的,类似“龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞”、“虎父无犬子”之类的俗语。

这进一步稳固了上层阶级。

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佛家门徒

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