第132章 楚庄王

第132章 楚庄王

楚庄王:“大凡知道我的人都认为,我的霸业都取决于孙叔敖的功绩,吕不韦也说我整日疏于国政,不是骑马田猎就是纵情山野,如果不是孙叔敖勤于政事,我这个霸主就如浮萍一般无从谈起。

对此,我有话说,现在就要说。

不可否认,孙叔敖确实是一位圣人,孟子将他同舜、傅说、胶鬲、管仲等人并列;司马迁将其列在子产、公仪子、石奢、李离等循吏之前。

他将施教导民、除患兴利、发展生产、致富国民等措施当作治国之策,为令尹仅仅三个月,便绘就出一幅‘上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起,民皆乐其生’的美丽新画卷,使楚国进入一个‘家富人喜,优赡乐业,式序在朝,行无螟蜮,丰年蕃庶’的全盛时期。

为令尹之前,他还主持修建了中国最古老而又著名的水利工程——芍陂,既防水患又可以灌溉浇田,使淠东平原成为楚国主要的产粮区,为繁荣楚国经济和屯田积谷济军起到至关重要的作用,惠及千秋。

孙叔敖在行政经济、水利农业、军事才能无人出其右,但请注意一点,他是在我执政十五年的时候才出任令尹一职的,在他之前,基本是我将楚国这个庞然大物拨乱反正,引向正规的。

一鸣惊人的故事大家并不陌生吧,说的就是我,虽然有演绎的成分,但实际情况更为严峻。

楚武王之后,若敖氏把持楚国朝政一百余年,先后有斗伯比、斗祁、斗谷於菟、成得臣、斗勃、成大心、成嘉、斗般、斗越椒等九人为令尹,不仅势力强大,还有很多附属小国,尤其是他们的若敖六卒,战斗力堪比楚精锐的申息二师。

他们甚至对继任国君的人选也有很大的发言权。在这种情况下,我只能终日买醉、纵情声色,让他们觉得好控制而支持我即位,否者出局。

若敖氏的势力逐渐坐大,已经对其他公族产生威胁,于是我摇身一变,成为若敖氏和非若敖氏争权夺利的筹码,还曾经被公子燮与斗克绑架,企图另立政府与若敖氏分庭抗礼。

还能怎么办?

继续装,装作不谙政事、纵情酒色,实则韬光养晦,洞察这个暗流涌动的帝国。

装了三年,不装了——倒不是因为自己有了可以和若敖氏叫板的实力,而是这一年楚国遇到了饥荒,北方的戎、西北的庸、糜以及群蛮、百蹼全部联合起来,四面八方攻伐楚国,几欲逼近郢都。

楚国已陷崩溃,再装下去就亡国了。

在伍举、苏从等忠臣的支持下,我决定亲政。

若敖氏之所以在楚国位高权重,甚至堪比国君,就是因为之前每次楚国遇到重要关口或者重大困难,都是在若敖氏的帮助下挺过去的,所以国君对若敖氏非常忌惮。

但这一次,若敖氏选择当了缩头乌龟,面对庸、麇等国入侵,令尹斗搬建议迁都以避其锋芒。

我非常不满意!以我的性格,就算亡国,也要拼一拼。

但我势单力薄。

关键时刻,大臣蔿贾非常支持我的想法,并且还说服了众人——我非常感激的看着这个被若敖氏排挤的可怜人,决定将来重用他。

事后证明,蔿贾在我剪除若敖氏一事上功不可没。

在这些正直的大臣们的支持下,我撇开若敖氏,率军正面硬刚实力强大的庸国。

我承认,我有赌的成分,但是我赌赢了——和秦、巴二国一起直接把庸国给灭了,得到大量物资和资源(主要是盐泉),缓解了楚国内部的饥荒。

灭庸是‘春秋一大事’,不仅让我在诸夏扬名立万,还在国内树立了至高无上的权威。反观一直置身事外的若敖氏,在楚国的这一重大危机面前,表现出了出人意料的无能,丧失了权威。

随后,我迅速以反腐的名义,大举清洗了令尹斗搬等若敖氏和其他连带的公卿大族,涉及到的人员有数百人之多。又提拔重用蔿贾、伍举、苏从、虞丘子、子重、子反、孙叔敖、申叔时、申公巫臣等文武人才。

不得不说,反腐是个好东西,顺应民意而又培养自己势力,关键是名正言顺。

借此良机,我又在楚国进行了政治经济上的一系列改革,整顿内政、厉行法制,百姓安居乐业,兵力日益强盛,呈现出国富兵强的景象。

也就在这一时期,晋灵公与赵盾矛盾异常突出,势同水火,晋国国内统治既不稳定,国外威信也日益下降。

不久,附晋之郑见楚国国势炽盛,主动与楚结盟。

郑国的归附说明这时候的楚国统治已趋稳定,我还预感到,一些中原国家已开始心猿意马,认真选择自己的出路了。

最主要的是,我突然有了北上图霸之志。

于是,我和郑国一起攻陈伐蔡侵宋,将中原腹地搅得天翻地覆,就连一生不服软的赵盾遇见我军都不敢正面交锋,灰溜溜的悄然退去。

我膨胀了,天下之大,我想去看看,我想看看传说中的九鼎。

为了保证我可以顺利看到九鼎,我亲领大军北上,在周王室边境大搞阅兵示威。

周天子惶恐不安,派周大夫王孙满来慰劳我军,并表达了九鼎是王权的象征,长期秘不示人,既不让人探视,也不让人议论。

既然这样,我也不为难人家了,就顺便问了下鼎之大小轻重。我的本意是问个形状,自己回家做几个玩玩,谁知道王孙满觉得我是‘示欲显强而取天下’,视死如归般对我义正言辞的教育了一番,我觉得自讨没趣,悻悻而归。

我十分清楚九鼎代表什么,我能带回去么?虽然我‘观兵于周疆’天下莫不敢言,但取了九鼎便是冒天下之大不韪,到时几十路诸侯一起伐我,我受得了吗?

被误解的滋味很难受的,我很生气,于是我决定闭门造鼎,不仅自己造,还跟周王室赌气来着——鼎是大口朝上,我就大口朝下;鼎有九个,我也造九个。

造出来一看,这不就是钟么。

于是,我将这九口钟放入宗庙,使之礼器,称之为‘九龙之钟’。

可惜的是后来被吴王阖闾损坏了。

虽然王孙满话说的挺言重的,但是我却从中得到了启发:‘政德清明,鼎小也重,国君无道,鼎大也轻’。

‘天下在德不在鼎’,图霸,不一定要通过拳头去争取,也可以以德服人、以礼感人、以乐化人,这很符合孔子‘仁’的中心思想。

这件事更让我了解到自己作为蛮夷所不被中原文化认同的悲哀,于是,我做出了人生中最重要的一个决定:教化礼仪,全盘周化,在楚国大力推行周礼。

再回到内政上来。

我大量启用非若敖氏到重要的工作岗位,若敖氏隐约感到威胁,新任令尹斗越椒沉不住气,将刚提拔为司马的蒍贾囚禁杀害,随即发动军变。

我不打算蛮干,准备求和来麻痹他们。斗越椒看出了我的小伎俩,没同意。

横竖是个死,那就打。双方下好战书,约阵而战。

论士兵数量,我没有若敖氏的多;论军事实力,若敖氏有若敖六卒;论临战之士,若敖氏猛将如云。

我军力不支,退至皋浒。

在危急时刻,我帐下大将养由基一剑射死斗越椒,若敖氏叛军失去领袖后,瞬间树倒猢狲散,军阵大乱。我趁势反扑,叛军兵败如山倒。

这一战,我又赌赢了。

平定叛乱后,我并没有对若敖氏赶尽杀绝,而是对他们公正审判,并让他们永远远离楚国政坛。

在令尹一职的任免上,我慧眼识珠,提拔了最优秀没有之一的人——孙叔敖。除了看中他的能力外,对他的父亲蒍贾也算是一种补偿吧。

这一次,我又赌对了——孙叔敖帮我把楚国里里外外捋的顺顺利利妥妥当当,楚国得以大治。

两年后,邲之战。

在敌我双方势均力敌的情况下,孙叔敖对战场局势做出准确判断,找准空挡,一夜之间大破晋军。

晋国六军损失了五军,再无能力与楚抗衡,自此楚国立威定霸,我也扬眉吐气、光耀祖宗、显达后世。

有人建议我乘胜追击,打过黄河。

我没同意:既然胜利了,又何必多杀人呢?

有人建议我将俘虏坑杀,收集尸首建立一个京观,用以彰显武功。

我没同意:止戈为武,士卒都尽忠而死,难道能建造京观来惩罚吗?现在不禁止战争,还让晋楚两国士兵尸陈荒野,炫耀武力以使诸侯畏惧,这哪里能够保持强大?百姓如何能够安定?没有德行而勉强和诸侯相争,用什么调和大众?乘人之危谋取自己的利益,趁人之乱谋定自己的安定,如何能丰富财物?武有七德,我对晋国用兵却没有一项美德,用什么来昭示子孙后代?

望着滔滔河水,我带领将士们饮马黄河,祭祀河伯,修建宗庙,然后班师回国。

一路无言,我明白,楚国霸业开始了!

晋国江河日下。不久,郑、许二国相继归附楚国,打响了反抗晋国的第一枪。

随后,东方的齐国应声起义,攻伐了自恃有晋国撑腰的莒国,瓦解了晋国东方的战略碉堡鲁国,还捉弄了晋国派来结盟的使者。

为同宋国结盟,作为我获得中原文化的认同,我先灭了宋的与国萧国,随后命大军将宋都层层围住。

这一次我势在必得,将宋都围了整整九个月,晋国不敢救,令天下诸侯震惊不已:楚国居然能长达九个月供应着千里之外的三军,其国力之强,已远远超出他们想象。

在宋都易子相食,饥寒交迫情况下,宋文公终于妥协,与我结盟而还。

楚国八百年中灭六十余国,地方五千里,我在位期间就‘并国二十六,益地三千里’,成就楚国后世之辉煌,可见武功之盛。

我没有搞过会盟,也没向天子请封,所以,争霸与否对于我来说无关紧要,霸业只存在于每个人的心中。”

评委:“很多人认为,楚庄王统率‘南蛮’北进中原,问鼎之轻重,害得中国命系一线,危在旦夕。

所以,他际会风云、一鸣惊人之时,诸侯附会也只是迫于形势,才不得不强打起精神,言不由衷地接受下来。

由此可见,楚庄王尽管神气活现、踌躇满志,但在大家的心目中,他根本算不得是五霸中的正宗角色,典型的‘紫色蛙声,余分闰位,圣王之驱除云尔’(紫色,红蓝合成之色,借指不正之色;蛙声,淫邪之声,比喻非正统)。

正所谓‘南夷与北狄交,中国不绝若线’,楚庄王作为春秋五霸之一,对古今那些诸夏本位论者来说,绝不是一件值得颂扬的事情

在此我要给楚庄王正名。

但大家注意这样一个细节没有,索鼎而灭周,就连千古一帝的秦始皇都不敢如此狂妄,楚庄王作为一名合格的政治家,在形式严峻复杂的情况下,他会做吗?

楚庄王顶住巨大压力灭陈而又复陈,不仅得到中原诸国的尊重,还得到孔子最高评价:‘贤哉楚王!轻千乘之国,而重一言之信。’司马迁更是因此而著《楚世家》,这是何等荣耀!

就连他的对手也不得不承认,楚国在他的治理下‘举不失德,赏不失劳。老有加惠,旅有施舍。君子小人,物有章服。贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。德立、刑行、政成、事时、典从、礼顺。’

此时的‘华’、‘夷’之分,还有什么意义?

楚庄王在礼化楚国的时候,竟然使楚国成为保存周礼最为完好的地方,就连后世的孔子也不得不承认这件事。

后来的王子朝携周室典籍奔楚事件,也可认为当时的楚国是礼仪之邦的绝佳证明。

更为关键的是,当中华遭受诸如五胡乱华等民族存亡之期时,楚地更是成为守护礼乐火种的最后一方圣地。

中华文明没有断代,仅凭这一点楚庄王功不可没。

这就是大楚庄王——赫赫楚国,而君临之,抚征南海,训及诸夏。

综合评分:

德:★★★★★

能:★★★★★

勤:★★★

绩:★★★★★

廉:☆

好,我们有请下一位,秦穆公。”

上一章书籍页下一章

大楚二三事

···
加入書架
上一章
首頁 军事历史 大楚二三事
上一章下一章

第132章 楚庄王

%