第四百三十三章，唐师

心无所缚，无光明黑暗之象，无表里内在之象，无生死离别之象，无妄念清净之象，无动静区别之象；陈安平盘膝而坐，似在诵经，又似自语：

“光明者，难见其心，一切见人时，不见人之是非善恶；黑暗者，不见其形，难闻人非事短；身不动，非静，魔头自天外来，生出诸色、诸欲、诸念、诸恶，外迷著相，内迷著心；若能于相离相，于空离空，心不动，不受其扰，便可无妄，无形，无象；非静非动。。。”

黑暗之中，陈安平的声音时断时续，听闻不清，却蕴含着大佛大道大德之意；不管是公孙无我还是素琴仙子，或是燕菲菲，闻其音，皆生安定，皆有所悟。

时间无息，当陈安平念诵到‘心无自非，性定慧生，因无所因’时，声音便嘎然而止。

他并非是悟得了真知，明白了法门，而是思潮阻塞，难以为继，如同流水被堤坝所阻，聚而不通，大道不明，时间一久，必得其反，由佛生魔，先前一切明悟，皆会化为乌有。

他本修真魔之道，虽有《清明静心咒》，不曾因魔功而行杀戮之事，但魔道恶念，如沉淤之泥，浊而不清，时间久远，终会坠入魔障，生魔违性，失去本真；此时心境生变，由魔生佛，乃造化机缘，却又难以为继；心境瞬间大乱，如这放逐之地一般，将陷入了永恒孤寂的黑暗之中。

就在此时，便闻有人开口道：“心无自非，性定慧生，因为有常，果为无常，观照自身，因果自明，一法所得，万法必从，诸法寂灭，方得本真。。。”

一字一句，如同洪钟大铝在陈安平耳中轰鸣，似崩开了堤坝，让水流自然流淌，于黑暗之中，似有光明隐现。

此光明非真的光明，而是在陈安平的心中，点亮了一盏明灯，哪怕在此放逐之地，蚕豆光花，灯芯之火，照亮方寸之间，却可观宙宇变化。

所谓观照自身，因果自明；魔非魔，佛非佛，善便是善，恶便是恶，于我为善，于他为恶，于我为魔，于众生为佛。

如此又过半刻时间，陈安平站起身来，朝黑暗之中躬身一礼，道：“多谢唐师点化！”

他以前称呼唐柏时，不是以唐宗主相称，便是以唐道友相称，此为平辈论交；此时他躬身一礼，又言‘唐师’二字，却有半师之礼，尊唐柏点化之功。

他话声一落，便闻唐柏道：“恭喜陈道友，于生死之中，了悟佛心。”

陈安平道：“若非唐师点醒，安平将永坠黑暗，难现光明。”

直到此时，唐柏才发现陈安平对他的称呼已改，不由道：“陈道友无须如此，大道同途，相互帮衬而已。”

陈安平道：“三人行者，必有师焉；安平有幸！”

黑暗之中，原本酒醉的公孙无我道：“一字可为师，唐兄弟，何必推脱。”

燕菲菲道：“公孙无我，你便是想占些便宜，才如此说话吧！”

公孙无我道：“菲菲为何如此说我？”

燕菲菲道：“若是陈安平执弟子之礼，你以唐柏为兄弟，岂不占了陈安平的便宜。”

公孙无我想了想，道：“是了，是了，不若我亦行弟子之礼，可行？”

燕菲菲道：“你非修行中人，非魔非佛非仙，如我一般，皆为神灵后裔，不若，你拜我为师，可行？”

公孙无我道：“不行不行。”

燕菲菲道：“为何不行？”

公孙无我道：“女子皆如小人，无我岂能拜女子为师。”

他这么一说，气得燕菲菲直跳脚，不由开口骂道：“公孙无我，你这个王八蛋，你骂谁是小人呢？”

此时，徐彩凤亦清醒了过来，正好听到公孙无我那句‘女子皆如小人’，亦是恼怒；不由与燕菲菲一起，跟公孙无我说道。

本是寂静之地，便又多了两分热闹；两个女子叫骂一阵，终是停了下来。

直到此时，唐柏方才开口说道：“菲菲，彩凤仙子，你我三人执手而行，先与陈道友等聚集一起，再言出路之事。”

在此之前，听闻此地乃生命女神所设的放逐之地，皆有生死恐惧之心；直到下了渡神小舟，受地气相引，各有命符相护，于是对离开这方绝地，都有了信心。

唐柏说话，自是与公孙无我不同，两女都乖乖点头；而后发现此地眼不能见，便又相互轻嗯出声；而后燕菲菲反应过来，道：“唐柏，你与彩凤姐姐再回小舟，我举起小舟前行便可。”

唐柏道：“这不好吧！”

燕菲菲道：“婆婆妈妈，有何不好！”

黑暗之中，又传来公孙无的声音，道：“菲菲力气尤在，不若我等皆在船上，菲菲独自前行，可好？”

唐柏道：“不好！”

公孙无我道：“为何不好？”

唐柏道：“因为我说不好，那就不好。”

人之尊严便是：我给你糖吃，那是我之愿意；你强自找我要糖吃，那便是不将人放在眼里。

公孙无我与他们一路相行，早已熟悉，说话虽是玩笑；但于唐柏来说，便是不够尊重；他宁愿不要渡神小舟，亦不愿燕菲菲如同苦力一般，以手相撑，举起舟船，任他人于船甲之上，将她踩于脚下。

唐柏闻声辨位，与彩凤仙子相会，执起她的右手，又与燕菲菲以声想引，执起她的左手，三人与陈安平的声音为方向，不消会儿，便行碰触到了陈安平他们所有的楼船。

三人虽有命符，又被此地地气洗炼身体精神，但术法依旧不能动用，三人商议一番，由唐柏寻得地方攀爬而上，燕菲菲与徐彩凤在楼船之下等候。

唐柏未修行之前，乃界境高手，虽无术法，也无真元，但纵身技巧却是娴熟非凡，纵身一跃，跃起了半丈之高；只是船底太高，无攀爬之点，最终又跌落了下来；而后他抽出七神龙渊，纵跃至高点时，一剑插入船体之上，以此借力，如此三两次之后，方爬上楼船。

待唐柏爬上楼船之后，徐彩凤却闻身边一声轻响；忙道：“什么声音？”

燕菲菲却是嘻嘻笑了起来，道：“我将渡神小舟放下了。”

徐彩凤一开始还没反应过，而后瞪大了眼睛，道：“你刚才一直举着渡神小舟？”

燕菲菲道：“那是当然，这渡神小舟可是神器，唐柏舍得，我还舍不得呢！”

徐彩凤道：“这不是舍不舍得的问题。。。”说到这里，她又道：“唐柏刚才牵着你的手，你一只手举起来的？”

燕菲菲道：“一只手已经足够。”

徐彩凤不得不佩服她的力气，再这放逐之地，所有人都如普通人一般，这渡神小舟足有上千斤，燕菲菲却单手可举，宛如于物。

燕菲菲道：“其实，你们可以上船的，那样我双手举着小舟前行，你们也无需用绳子绑住自己的身体。”

徐彩凤道：“宗主不会愿意的，与你的尊严相比，宗主宁愿舍弃渡神小舟。”

燕菲菲道：“他那是小心眼，老子若是不愿，天王老子也不能踩在老子的头上。”

说是如此说，但她心里还是觉得甜密的。

唐柏暗中摸索，很快便走到了陈安平所在的地方；两人相近，虽伸手不见五指，但陈安平依旧又躬身行了半礼，叫了声‘唐师’。

唐柏无奈道：“你已成就佛心，何必再生执念。”

陈安平道：“佛心与执，本是共存，若非如此，修佛之人，又何必执于佛？”

唐柏一愣，倒是无言以对，沉默些时候，方才叹了口气，道：“渡人于已，佛家看透众生相，却难看透本相。”

陈安平道：“佛非佛，魔非魔，见性本真，魔亦是佛，佛亦是魔！”

唐柏道：“陈道友大慧，此为无众生相，无我相，无人相，诸相皆空，方为本心。”

陈安平道：“多谢唐师指点。”

唐柏一愣，不再与之争辩，不管是唐道友、唐宗主或是唐师，都只是一个称呼而以，他劝陈安平不要执着，正如那修佛之人一般，劝世人放下执念，而自己却囚于执念。

唐柏摸索到了固定船帆的蛇筋，蛇筋虽韧，却也被三两剑斩断了开来，而后唐柏又沿着船帆攀折而上，自上斩断一截，再落回船甲，唤来公孙无我与素琴仙子；四人相继下了楼船。

六人商量一阵，唐柏于前面开路，陈安平断后。

但燕菲菲却不签，执意走在最后；徐彩凤倒是知道她舍不得渡神小舟，其实她也舍不得，最后决定，陈安平开路，次之公孙无我，再得唐柏，然后三个女子走在最后。

唐柏本不愿意，此地虽然万法不存，但他有命符相引，可导引地气，不管是分向还是遇到危险，都比陈安平要强。

但此时又不能明说，陈安平执弟子之礼，执意于前，唐柏只好妥协。

如此这般，六人齐步，缓缓前行。

后面五人尚好，行于前端的陈安平倒是慢慢心荒；漆黑之地，仿若往前一步，便是万丈深渊；再加上此时肉体凡胎，不过半刻时间，他便难已为继。

众人不便停下休息一阵。

陈安平自觉心境还有缺陷，又向唐柏请教佛法精义。

唐柏哪懂佛法精义，他只修行了《九阳经》，不过前世爱好书法，倒是喜欢以佛道经文做贴，记得一些佛经；他想了想，于是便将《波若波罗密心经》念与陈安平听。

这篇经文，韩采儿能从中感悟到佛法，陈安平已生佛心，想来也能感悟到佛法的。

唐柏念育经文之时，众人皆与旁听；燕菲菲听得云里雾里，徐彩凤听得似懂非懂；素琴仙子却是若有所思；而公孙无我却是如同陈安平一般，竟也向唐柏躬身一礼，叫了声唐柏。

唐柏无奈，道：“何需如此！”

公孙无我道：“俗话说：道不外传，至亲都有留手；唐师大义，如此经文，让无我大受启发，唤一声唐师，本是理所当然。”

燕菲菲道：“叫你做我弟子，你便要做唤唐柏为师，你可知我是唐柏何人？”

公孙无我道：“当年我于腾龙族时，你不过一个十三四岁的丫头，小丫头，别做梦了。”

燕菲菲道：“教书先生说过：大者为师！“

公孙无我道：“何为达者？”

燕菲菲道：“我是唐柏的大姐大。”

她所说是大者为师，公孙无我说的是何为达者。

唐柏笑道：“都莫闹了，平辈相交便可，不管大者达者，反而生分了。

他确实无为师之愿，当初教子文学儒时，亦是当子文是朋友，此时亦是如此。对于修行之法，得有缘者传之，他从不敝帚自珍。

几人休息一阵，又继续前行。

行走数步，陈安平又心生恐怖，便念诵唐柏所教经文，开始还不解其意，但时间一久，便心生宁静，当念到‘是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意时’，竟进入了禅定之中。