第一千一百七十五章：火枪现世
看着静静躺在木匣之中，油光发亮的火绳枪，杨琦感慨万千说道：“放心吧，本王不会忘记你爹，以后作坊内的事情就全部交给你了。”
待的杨琦这番话落下以后，刘忠又从怀中取出一个红布包裹的东西，放在杨琦面前说道：“这是俺爹给王爷制作的最后一个东西，说是用来防身的。”
杨琦打开红布，只见一个类似于后世手枪的东西落在眼前，杨琦激动的问道：“这是你爹制作出来的？”
刘忠点头说道：“俺爹说了，有了这种东西，在危急时刻，王爷就可以保命了。”
将手枪拿在手里，仔细端详片刻，杨琦激动的无法用语言来形容此刻的心情，无论如何也想不到刘老三竟然能制作出手枪这种东西，这简直是刷新了杨琦的三观，以后有了这种东西，杨绮可以横着走天下了。
刘老三的葬礼是隆重的，所有的开销尽皆是由杨琦负责，期间杨琦更是亲自去往吊唁，刘忠自然是感激不已，此处不再多言。
刘老三的葬礼结束以后，刘忠就负责火绳枪的大批量制作，要知道火绳枪的制作程序比较复杂，所以一个月仅仅能制作五十个左右，对于这样的速度，杨琦自然是有些担忧，毕竟算下来，一年才能制作一千五百个左右。
杨琦随即携带火绳枪来到了皇宫，对于杨琦的到来，李世民自然是开心的，当杨琦将火绳枪放在李世民面前，并且展示了火绳枪的威力以后，李世民那是震惊不已。
随即在杨琦的建议下，李世民要求工部尽快的征召天下技术娴熟的工匠，工部尚书阎立本花费一个多月的时间征召了将近三千多工匠，随后刘忠在杨琦的要求下，将制作火绳枪的程序全部传授给了工部的工匠们，因为工部人多势众，加之工部有些技术想当不错的工匠，改良了其中一些技术，所以火绳枪的制作时间大大缩短，一个月可以制作出一百个火绳枪。
在李世民的主导一下，大唐开始大批量的制作火绳枪，在李世民看来以后面对任何敌军，在什么情况下遇到敌军，大唐都不在畏惧了，毕竟火绳枪的威力李世民已经见识到了。
待在蓝田别院的杨琦，虽然远离了朝堂之中的是是非非，但是李世民偶尔依旧会将杨琦请入宫中闲谈，谈谈国事，谈谈其他的事情。
已经成为太子的李治，也会偶尔出宫前来别院请教杨琦有些事情。七郎也在几年前中举，但是七郎杨延顺仅仅在地方上担任县令待了两年的时间，在李治被册立为太子以后，就被李世民召入东宫，陪伴李治，李治与杨延顺的关系也是要好的，两人一同学习，一同出入皇宫，可谓是形影不离。
六郎前两年迎娶了晋阳公主李明达，七郎则迎娶了李道宗的女儿李婉顺，也就是历史上嫁给松赞干布的文成公主，如今孩子们尽皆婚配，而且嫡长媳长乐生下的孙子如今业已三岁多了，杨绮给其取名杨继武。
仔细的想一想大朗杨延平娶了长乐公主，二郎杨延定娶了太原王氏王昭妍，三郎杨延昌娶了范阳卢氏卢思楚，四郎杨延兴娶了清河崔氏崔妙然，五郎杨延庆娶了荥阳郑氏郑秀芝，六郎杨延昭娶了晋阳公主李明达，而最小的七郎杨延顺则娶了李道宗的女儿李婉顺。
孩子们的终生大事一件又一件都落下帷幕了，他们也在各自领域内奋发向上，待在西域的大朗最近几年多有建树，已经成为了安西都护府的副都护了，二郎杨延定和三郎杨延昌一直待在苏定方的身边，近几年在安倍也立下赫赫功劳，为守护安倍付出了巨大的心血，已经成为娘子军的二品将军，在他们之上就是苏定方，马三宝，何潘仁等这些老将军了。
四郎依旧是晋阳刺史，五郎依旧是杭州刺史，而他们两人如果在今年的吏部考核之中被评选为优的话，那么就会回到京畿，至于担任什么官，目前不得而知。六郎这些年也待在大朗哪里，跟着大朗也立下不少的功劳，因为去的迟，所以没有粘上灭掉高昌这件事情，即便如此，也成为了安西都护府的将军。
按照杨绮的想法，七个孩子们乃是延字辈，孙辈们就是继字辈了，也因此长乐生下的嫡长孙也就唤作杨继武，待得二郎和三郎的媳妇生了之后，自然按照继字辈排列，这一点到时候再说吧，毕竟事情要一件件来，想那么多人也累得慌。
话说贞观十七年十月，一个不好的消息从辽东半岛传了过来，高句丽国内发生政变，大将军泉盖苏文杀了高句丽王高建武，策立高藏为王，自任莫离支相当于大唐兵马大元帅，专擅高句丽国政，并且频频发兵攻打新罗。新罗王向大唐求援，李世民颁发诏谕要求泉盖苏文罢兵言和，谁知泉盖苏文置之不理，继续派兵马攻打新罗，此时的大唐已经有七八年的时间没有战争了，将士们早就枕戈担待，等待着出兵攻打高句丽。
在某日的朝会期间，李世民当着文武百官的面说道：“辽东地区自古以来就属于我中原疆域，从曹魏到北周，始终不曾收回这些地方，前隋几次东征，都是大败而回，高句丽杀了我们不计其数的将士，朕只要想到那些累累尸骨依旧暴露在荒野之外，就睡不着觉，想着为他们报仇雪恨，现在这个机会终于来了。”
其实李世民意欲攻打高句丽已经是很长时间的事情了，要知道高句丽曾经遣人建立了一座京观，所谓的京观就是一个超级大坟茔，它是用无数中原将士的尸骨搭建起来的。想当初李世民曾经让高健武将这个京观废除掉，为了保持两国之间的和平相处，高健武还是答应了，但是这件事情却永远的留在了李世民的心中。
正所谓：“山有木兮国有疡，魂兮归来，以瞻河山。”