第100章 100老了怕死
耳房中，林丹汗换了身丝袍，他抓住两肋上提，便有人俯身给他系上腰带。一旁的炕上坐着拉希多日活佛，他手中是两只对卡着的金碗，里边是色子，活佛正抱着摇晃，随着一阵轻响，两只金碗分开，三只色子滚到炕桌上，活佛看了看道：“二，六，八，皆为偶数，大凶。此人为阎罗魔转世！”
林丹汗闻言，走到炕桌旁笑道：“你是个好喇嘛，随我去察汗浩特，当我的供奉喇嘛。至于此人，我罚他念一百遍桑吉德其经，再叫他与活佛磕头陪罪。”活佛看向林丹汗道：“他踹翻经桌，得罪神灵，不是得罪我，不杀此人，神灵要降罪的。”林丹汗努力笑道：“那就叫他念三百遍桑吉德其经，与神灵陪罪！”活佛面色一寒，道：“库图克图汗，明日我便回扎什伦布寺，问问班禅活佛，踹翻经桌，念三百遍桑吉德其经，能不能抵罪！”
林丹汗皱了皱眉，沉默了一会道：“上师，你知道我为何从扎什伦布寺请喇嘛，不从哲蚌寺请喇嘛，难道扎什伦布寺比哲蚌寺名头大，法力高？”活佛闻言惊道：“大汗，你！”林丹汗缓缓道：“还是你日喀则比拉萨离草原更近些？”日喀则处于后藏地区，比前藏的拉萨离草原更远，却不知林丹汗为什么从日喀则，班禅的扎什伦布寺请喇嘛，而不从拉萨，达赖的哲蚌寺请喇嘛。
林丹汗缓缓道：“只因达赖是俺答汗封的，如今的四世达赖，云丹嘉措是俺答汗的重孙子。”说罢，林丹汗瞟了拉希多日活佛一眼。拉希多日闻言道：“原来库图克图汗还有此微意，原本，我扎什伦布寺还感库图克图汗之德意！”
林丹汗缓缓坐下，伸出袍袖，将炕桌上的色子拂到一旁，他凝视着拉希多日活佛道：“去岁，土丹尼切寺派人到察汗浩特，带来却吉旺秋活佛书信，却吉旺秋活佛要亲来察哈尔草原传法，被我婉拒。”此言一出，拉希多日顿时跳了起来，叫道：“大汗与我说这些何意？”林丹汗微微一笑。
难怪拉希多日闻言震惊，全然没了活佛气度。却吉旺秋是红教领袖，地位同于黄教的达赖，甚至要超过班禅。他要是来草原传法，会引起黄红两教势力的消涨。如今黄教在草原的势大，源于三十八年前，俺答汗扩张到青海，邀请黄教领袖索南嘉措，于是在三十七年前，索南嘉措在青海湖与俺答汗会面互捧，俺答汗捧索南嘉措为圣识一切什么什么达赖喇嘛，索南嘉措捧俺答汗为什么什彻辰汗。达赖喇嘛还是俺达汗封的，由此开始了转世制度。
索南嘉措自称三世达赖，实际他是一世达赖，前两世是追封。索南嘉措二十七年前在蒙古圆寂。哲蚌寺将俺答汗的重孙子定为四世达赖，为索南嘉措的转世，名云丹嘉措，也就是当今的达赖喇嘛是蒙古人，是俺答汗的重孙子，也是林丹汗的堂叔，和林丹汗的爹怕是还没出五服，这位达赖喇嘛堂叔只比林丹汗大一岁。因为林丹汗这一系是长房，长房的人出生早，辈份低。
所以黄教和草原是怎么勾搭上的，一是黄教老大到草原传法，二是你得有草原老大的邀请，甚至是乞求，不要不请自来，那就跌份了。如今草原老大是林丹汗，他要是邀请红教老大却吉旺秋到察汗浩特，一路经过青海，鄂尔多斯，土默特，永谢布，必定是万人膜拜，黄教就危了。
林丹汗走到拉希多日身前，将他按回炕桌旁，道：“些许事体，莫与洛桑却吉坚赞去信，去不去信也随你。至于张差是不是阎罗魔转世，待我试他几日，若是，我便交与活佛处治。”
林丹汗直呼班禅的名号洛桑却吉坚赞，且对班禅知不知道自已勾结红教抱无所谓的态度，拉希多日极为忿恨，他阴着脸一言不发。自家的事情自家知，如今黄教在西藏被红教步步进逼。两派的僧兵与世俗武力频频武斗，黄教处于下风。除非支持黄教的蒙古武力再次入藏，否则局势难以扭转。
十三年前，十三岁的云丹嘉摸被蒙古武力护送到拉萨继任四世达赖，遭到世俗政权的反对。云丹嘉措勉强继位后，五年前，后藏的彭措南杰竟率兵来攻打，要废黜云丹嘉措，但慑于护卫云丹嘉措的蒙古兵，退去。云丹嘉措将于明年圆寂，享年二十七，可能是被彭措南杰毒杀的。四世达赖云丹嘉措死后的第二年，也就是后年，黄红两教发生决战，黄教落败。后在蒙古武力支持下复起。
拉希多日活佛一言不发，阴沉着脸拂袖而去。望着拉希多日的背影，林丹汗微微一笑，叫道：“传张差！”
门外传来张差与那通译的嘀咕，“甚嗯？”“我再说一遍，朴素的唯物主义思想。”“甚嗯？甚个意思，咋个译嘛，难死个人！”“这句是难了点，那换一句，选准路子真抓实干，你琢磨琢磨咋译。”“甚嗯？”二人正嘀咕间，忽听屋内一声断喝，通译打了个激灵道：“大汗叫你滚进去。”
“大汗，有些话我不想说，你把喇嘛教弄到草原，四大皆空：蒙医空了，有病不医，只会请喇嘛念经；钱财空了，这帮家伙就是来敛财的；人丁空了，都当喇嘛去了；权势空了，喇嘛来了，你还想说一不二？”张差跪在地上忽悠着，他的四大皆空实为三大皆空，钱财空，人丁空，权力空。至于蒙医，和钱财，人丁，权力是不能并列，但为了凑足四大皆空，他硬是把蒙医拉上。
林丹汗坐在炕桌旁，正欲出言斥责，闻听忽悠又不由沉默。他目前对四大皆空的钱财空深有感触，喇嘛聚敛了大量钱财。良久，林丹汗方道：“喇嘛教不是我闹到草原的。”他心道，俺答汗为引入喇嘛教的始作俑者，若能否定喇嘛教，也就否定了俺答汗。喇嘛教要真是这么好，当年大元帝国为什么只将喇嘛教限制于宫廷？
他将心中的疑问抛向张差道：“若喇嘛教真如你说，四大皆空，当年俺答汗又为何将其引入草原？”闻听通译的话，张差愣了愣，他哪知道俺答汗为啥将喇嘛教引入草原，俺答汗是谁他也是刚知道。然而他机敏过人，善于忽悠，尤其善于忽悠林丹汗这种淳朴的牧民。
他想了想问道：“敢问俺答汗是何时将喇嘛教引入草原的？”林丹汗闻言道：“始于青海之行，距今已三十八年。”张差又问道：“敢问俺答汗又是何时回归长生天的？”林丹汗掐指算道：“已三十三年。”
张差闻言一笑，他道：“后世多不信鬼神，只信范缜的神灭论，神即形，形即神，形谢则神灭。”待通译将话译完，张差又道：“以及王充的无鬼论，若人死了都变成鬼，走在路上岂不一步一个鬼。然后世信鬼神之人反驳王充，说鬼充满空间，却不占有空间，因此走在路上不会一步一个鬼。”
林丹汗听完通译的话，道：“你那南朝不是有阴朝地府容纳鬼物之说，路上又岂会一步一个鬼？”张差道：“子曰，未知生焉知死。要我说，未知人，焉知鬼，我连人都闹不明白，况鬼。有没有阴朝地府我不知，便不和大汗议鬼神，只说后世我的老师，啊，就是把合失，我那把合失原不信鬼神，然则待他老了，便信这鬼充满空间，却不占有空间之说，大汗以为为何？”林丹汗问道：“为何？”
张差道：“老了怕死！只得去信死后形灭神不灭之说。”
林丹汗想了想道：“你为何与我说这些？”张差道：“俺答汗三十八前信了喇嘛教，又过了五年，于三十三年前过世，大汗将才问我，俺答汗为何将喇嘛教引入草原，我便据此回复。”林丹汗道：“你是说，俺答汗也是老了怕死，方才信喇嘛教？”张差道：“这也是我的猜测。他若信喇嘛教，为何早不信，晚不信，于死前五年才信？萨满教虽也是形灭神不灭，却没喇嘛教说得这么明白，故尔，他去信喇嘛教。”
生死之事比俺答汗大，林丹汗将俺答汗放下道：“依先生说，人死了，究竟是形神皆灭，还是形灭神不灭？”张差道：“我也不知，但我敢说喇嘛们一样不知。”林丹汗闻言若有所思，他道：“你的神魂又是如何由后世来到此间？”张差道：“我来此间时，形神未灭，只是形神分离，神游此间，形留在后世，乃是神魂将此间一人夺舍。”林丹汗道：“是如何神形分离，又是如何夺舍？”张差道：“我也不知，那咱小的犯了梃击案，自分万死，于监舍自缢，待醒来，便成了另一人，便是此时的我。”林丹汗道：“这么说，梃击案竟非你所为？”张差笑道：“依大汗看，我有这么蠢么？”
林丹汗想了一会，看了看手中的佛珠，不知这玩意到底有用没用，他轻叹一声，心道有用没用谁也不知道，也只好宁可信其有。他将佛珠一粒粒捻过，闭目喃喃叨咕。良久，他于叨咕中道：“后世之人，你若是骗我，该知道会如何。”张差起身，揉了揉膝盖道：“若是喇嘛教骗了大汗，又会如何？”过了一会，林丹汗闭目道：“喇嘛教有教众，你有什么？”张差道：“我有两辆车，转轮铳。”闻听张差说话的地方在高处，林丹汗道：“我叫你起身了么？”张差只得重又跪下。
林丹汗又闭目良久，忽地睁开双目道：“去与拉希多日活佛赔罪！”