第7章 琼宇仙阙

第7章 琼宇仙阙

天界一天,凡界一年。

可怕的时间差,影响着历史进程的走向,成为跨越时空的过渡点。

所谓天界,即为九重天。

所谓冥界,即为十八层地狱。

阴消阳长,胜极负衰。

而天界,只是一个统称。其内又划分为三小界:仙界,佛界,神界。

从仙界开始,每界分别管辖三重天。仙界管一至三重,佛界管四至六重,神界则管辖七至九重天。按照综合实力的强弱次序来排列,越是往上一重,神力的精纯度就越高,对实力的需求就越大。

无疑,仙界最为弱势,但同时也是最为安详的极乐天堂。

无欲无求,笑口常开。

然,仙界又称东天界,佛界亦称西天界,神界便自然被尊称为主天界。

并非是按方位来命名区分。

仙界设有‘天庭’,为天之律法,用以管辖下界各族的生态动向。以及广泛招纳下界各方大能之士,飞升上天为仙界效力,侦查凡尘的一举一动。

凡功德圆满者,无论高低贵贱,贫富美丑,文人雅士,还是武道宗师,皆有选择的主动权,羽化飞升或是继续沉溺于世俗轮回,但凭自身意愿。

要知道,人在做,天在看。

不论是多么逆天的大人物,都逃避不了自然的残酷法则。

自古以来,不少有志之士,得道高人在临近生命终结之际,忽然看透了世俗的烦琐,顿悟了凡尘的花火沧桑,超脱生死,心灵沉浸于自然。

这,便是最好的解脱。

人生道路曲折而蜿蜒,跌宕起伏,多苦多难,灾厄层出不穷。若是看不透,想不开,便只能陷己身于水深火热之中,痛苦万分,后悔不迭。回过头,什么也没带来,什么也没带去。

忙活了一辈子,碌碌无为。

可悲,可笑!

与其相比较之下,西天界众佛诵经超度,清静淡泊,从不参与军政之事。

唯一念想,便是普度众生。

其内设有‘雷音天寺’,乃佛陀行法会、祭祀自然之地,实为一方净土。

在下界也有宗教设立,佛门兴建。信徒皆需六根清净,吃斋食素。不嚼肉,不饮酒,不抽烟,不斗殴,不吸毒,不动情色之念,不行男女之合,剃发以为誓。

男的称为和尚,女的尊为尼姑,无子无嗣,唯徒孙满堂。

佛门有八戒,众信徒皆需秉承宗旨,不可妄动杀念,不可妄生情欲,亦不可妄作倒行逆施之事。

万事顺应自然而为,不强取豪夺,常持以和善之心,以善念度化世人。

一花一世界,一叶一菩提。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?

佛法博大精深,洞明察理。凡所有相皆虚妄,若见诸相非相,即见如来。如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

佛,被归纳为自然界的一种‘道’,名曰禅道。其开拓者,为万佛之祖释迦牟尼,善修皈依证法,广行坐意禅,佛陀封号——如来。

最后的神界,实力最为强横!

一手遮天蔽日,一手翻云覆雨,无孔不入,无相不生。

九天之下,芸芸众生,无人不惧神之威压,神之怒火。各族皆忌惮不已,敢怨不敢言,终究无可奈何。

官大一级压死人,势强一阵众生灭。

生而为神,本就有一种凌驾万物的优越感,彻底碾压凡尘的低阶生灵。

神族之人,大多狂傲自满。

自以为无所不知,无所不能,为宇宙太虚的主宰者,视生命于草芥,视万物为刍狗。虽亦同化于自然,却对上苍敬而远之,阳奉阴违也。

其中缘由,皆因神主‘乾坤天君’奉承天之命,渗入多元世界,探索无尽征途。遂,音讯全无,一去不复返。

不知死活。

至此,其弟‘逍遥天君’上位接任神界之主。在位期间,暗地勾结党羽,拉帮结派,残害忠良,道德尽丧,无恶不作,倒行逆施。诸神黄昏,人间失格。

甚有一统天界,征服宇宙自然之势!

仙、佛二界虽极力劝阻,却仍是油盐不进,屡教不改,肆意妄为。

简直愚昧至极。

上苍虽贵为自然之灵,宇宙的意志,无奈只能间接支配命运,无法直接对其进行制裁,着实为一大悲剧。

坤灵亦尊为自然之魂,宇宙的支柱,拥有逆转乾坤之力,却终身受禁于虚无空间,不得凭心而动。此前强行冲破枷锁,以混沌锻造至高生命体,实力又将浓缩一半,需养精蓄锐方得安生。

如此,若非天界还有几位元老级的大神坐镇,勉强合力镇压,适当打击其势头,恐怕忤逆者早便万劫不复。九天之下,又将生灵涂炭,战火纷飞。

进程,纵使未波及整个天界,还处于萌发阶段。势虽小,但来头不小。

往日,非今昔可比。

……

仙界。

无垠辽阔的空荡之上,云雾缭绕,紫气东来,遥遥西天佛光普照。

一次又一次地循环渐进,由神力因子汇聚而成的气雾笼罩大半个世界。视线亦被阻拦,迷迷糊糊,远近高低各不同,诸多景象淹没在云层之中。

纵然宁静、安详,风光无限,可若显得太过寂寥,那也颇为乏味。

仙界虽也有土壤,也有植被,却与那凡尘之物大不相同。

其皆被天地灵气覆盖,靠汲取神力精华而生。凡参天之神树,数百年开一次花,数百年结一次果,清爽可口,灵气充沛,入口即化,食之法力大增,珍贵无价,世间极为罕见。

譬如蟠桃盛会之际,受邀众仙都能趁机一饱口福。

白云飘过,撤销了遮挡视线的屏风。

此时悄然望去,秀丽山河映入眼帘。

茫茫迷雾下,灌木丛生,清水长流,似滔滔江海,奔涌而能容纳百川。

一条小溪在此流经,途中横跨翡翠山林,所过之处鲜花盛开,芬芳四溢。不同于凡间之水,只能马不停蹄地去走下坡路,再浸湿土壤渗透于地底,最后回归湛蓝汪洋。

这天上的水因自身带有灵性,可以往上冲击,长驱直入,浇灌高处的植被。

而在溪流的不远处,有一葱郁园林。其内花朵绚丽,景象缤纷多彩。有丰硕的果实悬挂,粗壮的枝干供鸟儿栖息,金光烁烁,鸟语花香。

宛若人间仙境。

再之后,便只有一座装饰得美轮美奂的灵秀宫殿呵护在此。

上面挂有绯红明灯,墙角刻印着飞天壁画,内厅文化物资浩大,桌椅陈设得整洁俨然,正堂塑有一尊姿态端庄,母仪四海八荒的太古女神像。

头顶烈日,身化朝阳。她脚踏擎天,双手紧致相接,其上捧有象征金、木、水、火、土的五彩斑斓神石,正对着壮阔的天之裂痕,浑身神力解数,欲修补天空。

她便是众生之母,天界至高神——母神女娲。

此处,之所以有这尊声威浩大的神像肃立,意义重大而不容亵渎,因为乃是女娲娘娘的衣钵传承之所,蕴含无穷无尽的神威,值得众仙膜拜,诸神倾仰。

同时,它也是九天玄女与玲珑仙皇的居所——

太清天宫阙!!

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天机序

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