楔子
距今四千多年前,黄帝曾召见岐伯、伯高、少师、少俞、鬼臾区、雷公等数人聚于大殿,商量一件大事。
据说,黄帝率先开口,他说我听闻上古时代,有人餐风饮露却可长生不老,他们被世人称作真人,掌握了天地阴阳变化的规律,能够调节呼吸,吸收精纯的清气,超然独处,令精神守持于内,锻炼身体,使筋骨肌肉与整个身体达到高度协调,所以,他们的寿命可同于天地而没有终了的时候。
周围的臣子闭口不言,显然,人如何能与天地同寿。
可黄帝却表情神秘,他继续说,由上古时期过度到了中古时代,真人已经很难寻觅,但却出现了至人,他们具有淳厚的道德,掌握人体自然养生之道,调于阴阳与四时之间的变化,远离世俗社会生活的干扰,积蓄精气,集中精神,驰骋广阔的自然之中,让视觉和听觉的注意力守持于八方知外,虽然是做不到与天地同寿,却可活八百于年。
至人之后又有圣人,他们可安处于天地自然环境之中,顺从八风活动规律,不受困于恼怒怨恨之情,行为处事却不离于社会,以安静、愉快为目的,所以,他们不易衰老,精神不易消耗,寿命也可达到百岁左右。
最后是贤人,他们顺从阴消阳长的规律,追随上古真人的养生之道,这样的增益寿命,年过耄耋却如壮年,四肢矫健,身轻如燕。
众多臣子摸不透黄帝的想法,当黄帝说完这些事情过后,他称想听听各位的意见。
岐伯认为,真人、至人、乃至圣人的传说自古有之,但却无人能亲眼所见,虽说世上仍有贤人存在,但寿命却终有尽头的一天。
黄帝又说:“我曾拜访广成子、赤松子、容成公、九天玄女等十八人询问上古真人不死之迷,奈何他们也仅是听过却从未亲眼所见,即便亲眼所见,又无从考证真伪,我经过十八位老师之手,求得十八部关于上古秘闻,你等六人是世上学识最渊博之人,我愿将此书交于你等钻研,破解其中奥妙。”
伯高擅五行,少师擅经络,少俞擅人体,鬼臾区擅清浊之气,雷公擅令人迷幻之术,并指派岐伯负责管理五人,居于建木宫,共同研习天书。
传说,黄帝将此书命名为“奇门遁甲”,由六位当世神医推演其中奥妙,穷天下之力支持六人完成此书。
历经几十年的岁月,六人将此书分为上中下三卷,上卷为《奇术卷》,并分上三元,中三元,下三元九大纲要,记载从上古时期流传的秘术,但却多为歹毒,以天地损有余而补不足为主导,是不折不扣的邪术。
中卷为《归藏卷》,经六人无数次试验,找出人体精气大论,此书记载吞吐天地灵气方法,能调解自身机能,与自然相容进而达到灵魂不朽的修行术。
下卷为《通天卷》记载真正的长生不死之术。
可正当黄帝兴致勃勃的找到岐伯索要三卷奇书之时,建木仙宫发生一起离奇大火,所有的资料书籍付诸一炬,除岐伯之外,另外五人却在同一天失踪。
黄帝大怒,发下告示,命天下捉拿五人。
此时的五人却归隐深山,他们深知三卷奇书的惊人之处,上卷邪之又邪,却极容易见到神效;中卷遵循天道自然,修行者需要清心寡欲,不符合帝王之心。而下卷的《通天》却让五人畏之如虎。
如果三卷奇书被黄帝得到,固然黄帝宅心仁厚,但若是有一天黄帝死后,其他人的秉性该如何摸得清?
到了那个时候,受苦受难的还是贫民百姓,五人经过深思熟虑,决定火烧建木宫,逃了出去。
但是,心中那种对于长生的渴望,令他们没有一把火烧掉这三卷经书。
随着日久天长,他们决定将下卷《通天》拆分五份,封存于世上五处穷凶极恶的险要之地,并各施神通,竭尽所能设下诡术秘阵。
又彼此商量决定将《奇术卷》烧掉,唯独修行中卷《归藏卷》,使三卷无法归一,纵然有人得到《通天卷》也毫无用处。
谁料大火燃烧的前夕,少师、少俞二人突然发难,抢走两卷奇书。
伯高被重伤,鬼臾区瞎了双眼,在二人即将得逞的前夕,雷公施幻术招引山魈抵抗,并夺回归藏卷。
形势危急,少师、少俞本想去争夺,奈何山魈数量逐渐增长,迫于无奈,二人只好带走奇术卷逃离深山。
事后,雷公救下伯高、鬼臾区,他们深知三卷书之间的联系,上卷以掠夺精气为主,邪之又邪,仅有上卷是无法消化掠夺来的精气,修到尽头会自取灭亡。
而归藏卷却需人类不间断修行数百年,但凡人岁月不过匆匆几十年,终是难成大道。
三人心中愤恨,奈何天下已经没有容身之地。
于是乎,他们遁隐山林,将脑海中的奇术一一记录,并将《归藏卷》无数次改良,经过百年传承,形成山符之术、八幻催魂、养生延命、控尸驱妖、风水堪舆、针刺点穴、奇门布阵、神机推演、天工匠术,并为后世诞生缤纷多彩的奇人奇术。
而且,《归藏》劝人向善,书中认为,天之道,以厚德载物;君子不争,视为无器。
他们以功名利禄为草菅,却以救度苍生为己任,深受帝王将相的爱戴,甚至被后代百姓歌颂,划分为上九流中的隐士!
而那些专注于奇术的人,被世人称呼“方士”,他们擅用风波诡谲的奇怪之术,蛊惑谗言,谋取私利,视百姓生死于不顾。
几千年来,那曾经被分为五份的《通天卷》却像挥之不去的梦魇,两脉中人皆害怕彼此得到这部奇书,他们派出门内杰出弟子来出世辅佐帝王,想借帝王之手铲除对方,得到通天卷。
隐士中诞生了许许多多的治世能臣,从庄子、鬼谷子、再到苏秦张仪,黄石公,诸葛亮、刘伯温等等能人。
而方士之中却因擅长诡术,多建立奇怪法门,最有名气的还要属“方仙道”,门内出过张角、宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门仙等等方士,他们窃取战国阴阳家邹衍的五德纲要,形成古怪法术,迷惑帝王,坑害百姓。
到近代以后,《通天卷》始终埋于禁地,隐士与方士之间的明争暗斗也从未停止...。