第9章 灵山受命
又说那悟空,一阵金风到得南天门,见到四大天王,稍做寒暄,便径直前往灵霄殿,忽见那增长天王挡在前面道:“大圣,玉帝不在灵霄殿!”
大圣道:“噢!那在何处?”
天王道:“或在天机阁,近几日,玉帝只在天机阁宣众仙议事,却未到殿早朝。”
大圣听闻,便在那重重仙雾中辗转来到天机阁。及到阁前时,见左佑圣真君在那天机阁前巍然伫立,悟空跳上前道:“玉帝可在,俺老孙要见玉帝!”
那左佑圣真君道:“你这泼猴,玉帝是你要见便见么?候在此处听宣!”
悟空急道:“俺老孙偏不喜这许多繁文缛节。”说罢就欲往天机阁里走。
那左佑圣真君急拦住道:“待我通秉!待我通秉!如何这等无礼。”
悟空有些性起,就欲理论,忽听天机阁内传来玉帝的声音:“殿外可是孙悟空?”
“正是俺老孙”
“陛下,是这泼猴!”
那佑圣真君与悟空几乎同时回道。
“进来吧!”玉帝道。
悟空听得玉帝宣诏,急跨进阁内,见殿云烟袅袅,殿中央又见那玉帝著一身朝服独座在案前,此等情景,却与往日大不相同,只见殿前空空荡荡,何曾有半个天妃玉女?
悟空趋步向前道了声:“玉帝!”
玉帝道:“你不先去西天佛老那里,却来这里做甚?”
悟空道:“俺老孙自南天门而去,往南寻那妖魔,不知殿后来模样,故而转返旧途。今从云路先到灵霄殿,报与陛下,后再面佛不迟!”
玉帝又道:“此行如何?”
悟空急将那追寻妖魔至那迷雾之境、玄黑之海及遇镇元子之事,不分巨细,缓缓讲与那玉帝听。玉帝听罢,若有所思道:“噢!依镇元大仙之意,南方地界果是有亏?”
“正是!自俺老孙从那人生果树上醒来之时,镇元子大哥即如此说。”
玉帝思之良久,对悟空道:“这几日你昼夜无休,颇为辛劳!且今日已晚,你权且休养一日,明日再往灵山拜见佛祖,自有计较。”言罢,又宣佑圣真君领悟空进些仙果不题。
......
翌日,悟空忽得惊醒,见下方天色微白,不待众仙上朝,便一个筋斗云,又见金光阵阵,向那灵山而去。
到得灵山后,悟空急跳入雷音寺大雄宝殿内,见那众佛陀正早课,涌的是大乘佛教经典,《摩诃般若波罗蜜多心经》,只听得:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”
诵罢,又听得一阵钟罄之声,末了,方见那如来携阿难迦叶徐徐上殿。观音大士、众菩萨及三千罗汉齐向我佛行礼,礼毕,那佛祖对下讲道:“悟空,且上前来!”
那悟空听得佛祖召唤,急跳向前,跪拜于前道:“佛祖唤我?”
佛祖道:“此行如何?”
悟空又将那追妖魔,遇镇元子,及南行之路上所见之事一一讲与那佛祖听。佛祖听罢,对悟空道:“悟空,你且安坐,一会儿自有计较。”
又问阿难道:“阿难,金蝉子可到了么?”
阿难回:“禀告我佛,已到了,正在偏殿等候呢!”
如来道:“请他进来吧!”
悟空转身即走欲寻师傅去,却见接迎菩萨领着金禅子来到大殿。
“师傅!师傅!俺老孙好想你!”悟空忍不住跳将起来,跪拜在金禅子跟前。
“悟空,如今你已功成正果,万不可行此大礼,请起请起!”金禅子慈眉善目,左手拖着禅衣,右手笑着将悟空扶起。
行者道:“师傅说哪里话,有道是‘一日为师,终生为父’,俺老孙又岂能忘了师傅之恩,若不是师傅救我磨难石下,解脱于苦海之中,俺老孙现在还压在五行山下呢!”
“你师徒二人且莫叙旧,正事要紧。”如来打断了金蝉子与悟空的话头道。
“观音尊者,八戒与悟净到了么?”如来慈面微转,向一旁的观音菩萨问道。
观音回道:“禀我佛如来,已到殿外候宣。”
如来声若洪钟在法座上对众说道:“好好好,速宣上殿来。”
语音落处,见八戒笑面灿烂,大大咧咧、摇摇摆摆的冲入殿内,沙僧亦步亦趋的跟在后面。
“师傅、猴哥,俺老猪和沙师弟来也。”
“呆子,来见我佛也没个正经,也不先拜了佛祖,倒反来先唤我做甚?”悟空上前一把揪住八戒的耳朵就欲拉到佛祖面前,
“手重手重,猴哥莫要吵闹,老猪自有理会。”
八戒被悟空这么一扯,跌倒在地,向佛前一扑,做了个猪拱地,众佛见状忍不住面面相觑,后又哄然大笑!
“该死个弼马温!害老猪当众出丑,全然没有昔日兄弟情谊!”八戒怒骂道。而后方才和沙僧一起拜过佛祖,然后转身向唐僧唱了个大诺道:“师傅一向安好?老猪少有拜会,今日可算见到师傅了!”
“安座,安座,休得粗鲁。”金禅子示意八戒坐于自己身后听如来宣讲。
那如来开口道:“二百多年前,尔等四人西行取经,多有功德,今复有妖魔作祟,先扰灵山,后乱灵霄殿,猖獗如甚,损我三界许多尊严,诚为不可不除。故而召尔四人前来,欲让四位尊者重拾法器,寻着路径去剪灭此魔,成就又一大功果。”
八戒听罢,急道:“佛祖好会使唤人,满天神佛不差,偏差我四人前去顶杠?俺四人历了许多磨难,正欲享几年清福,如何又差我等前去?山高路远的,不去!不去!”
说罢,那八戒就欲往外走,被悟空一把扯住道:“八戒,莫急,待佛祖讲完!”
那佛祖道:“非欲独差尔等四人,实因三界之内,只你四人最当此任!”
佛祖又道:“昔日,悟空大闹天宫,纵横无敌,那玉帝差仙卿下降荒山,请我前去降伏。而后,我于无量大法,将悟空压在那五行山下,事毕,携阿难迦叶返回灵山,因对众道:‘我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是;又观知那天下四大部洲,众生善恶,各方不一。东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平;北巨芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿;但那南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。’彼时即有将我无量经法传向东土之意,以劝化那方民众弃恶向善耳。”
“五百年间,我遍观诸世菩萨,满天神佛,唯你四人各有善恶,未脱劫数;又知你四人皆有些来历,正须历些磨难,方可免堕轮回、证见根本、超脱无边苦海。故而与众仙布下这九九八十一难,差你四人西行取经,历这些磨难,成就正果。方今魔道复生,满天神佛,皆独自修行,不若你四人,以义相聚、意气相合,可担大任。”
观音菩萨亦道:“你四人取经虽苦,我三界众神排演这九九八十一难,处处机关,劳损多少心神,又岂是易事?何况这沿路之中,也免不得假戏真做,悟空棒子又重,伤了多少神将?如此论来,还是我等辛苦!”
行者道:“菩萨此言差矣,这路上也并非尽是排演的神将,俺老孙一路也少不得荡清了许多妖魔,还了一方民众清静,多有功劳。”
菩萨道:“此话倒也不假!”
八戒忽又道:“那猴子三头六臂,七十二般变化,神通广大,能当此任;师傅金蝉佛子,十世修行,以众生福祉为己任,也能当此任;我老猪与沙师弟,生得狼犺,又无甚么本事,怎能当得此任?不去!不去!”
那佛祖笑道:“八戒,莫生惰怠之心!汝虽不言,我岂不知?你尚有未修的道,此等磨难,亦是机缘。你的道,尽在前方也未可知。何况如若妖魔得势,我三界亦不知何往,覆巢之下,安有完卵?岂可轻易推脱?”
悟空疑惑道:“佛祖,你讲八戒尚有未修的道,却是何道?”
如来道:“修真有二门,一曰‘道’,‘道’字门中又有三百六十旁门,门门皆有正果。自古以来,三界之内,以此修真者不计其数,尤以那南瞻部洲中华大地为盛。二曰‘佛’,是乃参禅打坐,戒语持斋,参透因果,识生灭变迁,破万象见真谛之法。我这西方极乐世界,即是以此门修真也。”
行者忙问道:“与那八戒何干?”
如来怡然长笑,忽又反问道:“悟空,你可知八戒为何会错投猪胎么?”
行者道:“不知!”
八戒忽道:“六道轮回之事,还提他作甚?”
如来笑道:“好好好!”
又对行者说:“此不是点破之时,你且莫问。机缘到时,那八戒自会来问我。那时,便也是拨云见月之日。”
那行者果不复多问。
如来又道:“尔等四人,皆有超谷脱尘的资质,又各有法力,神通不小,我三界内也可称翘楚。三界福祉多在尔等四人此行功果之间,望诸君尽力,我三界亦当全力扶携尔等。”
八戒见如此说,果不复言,沙僧老实,又喜追随唐僧,那悟空与金蝉子更无推脱之意。如此这般,那四人便应下此任。