第8章 嘤其鸣矣
江南佳丽地，金陵帝王州。
钟山松竹成荫，诸峰耸峙，四周燕雀湖、白马湖、竹海湖、琵琶湖、紫霞湖、梅花湖等碧波万顷，粼光掠影，景色怡人。
王棣一行自灵光寺前绕过，沿着一条小径前行数百步，便听得流水潺潺，只见一条溪流顺着山势曲折而下，遇涧石处激起水花片片；溪水清澈见底，凑近了看，鱼虾穿巡其中，悠然自得。
蝉鸣虫语声中，两间低矮草屋静静的立于松竹之中，与世无争。
“宗伯，木头，我来了。”快走几步，王棣大声叫唤着，脸上难得露出微笑。
首先出来迎接的是一只半大的黑犬，摇着尾巴吠几声，绕着王棣打了几个圈，随即“汪汪”两声，虎视眈眈的盯着苏小妹与苏过这些陌生人。
“小黑乖，这些都是客人。”王棣弯腰摸了摸黑犬。
“三……”一个灰衣男童从茅屋后头跑了出来，见有陌生人登门，声音一滞：“王公子，你……们来啦……”
王棣轻轻捶了捶那男童胸口：“什么‘王公子’，该怎么叫还怎么叫。”
男童吐了吐舌头，嘻嘻笑道：“阿爹说，平时叫三哥也就算了，有外人在得叫‘王公子’。”
王棣啐骂一声，介绍了苏家姑侄，又指着男童给客人介绍：“他叫宗沐，昵称木头。”
昵称？就是绰号吧。苏小妹白王棣一眼，这宗沐瞧着就是个机灵鬼，哪里像木头了？
“你阿爹呢？去钓鱼还是……”王棣问。
“没，这些日子鱼容易上钩，吃的我都想吐了，可没有我下**回来的獾子狍子野兔美味。”木头指了指屋后：“阿爹在竹林呢。”
“走，瞧瞧去。”王棣吩咐随从将携带的物什找地方支开，兴冲冲地领着苏小妹、苏过向茅屋后面走去。
茅屋后参差种了片竹林，高者数丈，低者亦有丈余。竹林阴处一布衣男子俯着身子就着身前的矮几伺弄着手中的物什。
王棣示意大家噤声，轻轻走近。
那男子一手拿刀，一手拿竹片，细小的刀在他手上异常灵巧，在竹片上刻刻点点，竹屑丝丝划落。
“竹雕……”苏小妹轻轻说了声，随即捂口收声。
瞧男子手中那竹片，大概也就是一分见方，他用刀如飞，手法娴熟，心无旁骛地刻着。
观者晓得这便是“微雕”，刻作时需屏息静气，神思集中，一丝不苟。微雕艺术讲究“艺在微”，愈是细微，功夫愈精，价值也愈高；也十分讲究画面和章法的艺术，这就是“意在精”。
对于微雕，苏氏姑侄只在书上读过介绍，今次首次得见现场雕刻，虽然瞧不清这男子所雕何物，也是屏气凝神、目不转睛。
大概一刻钟后，两个旁观者俱觉视线模糊，揉了揉发酸的眼睛，不敢细看下去，心里对这雕师佩服的无以复加——在旁观看都觉吃不消，他始终保持一种姿势雕刻，这得需要多长时间的磨练和多大的毅力啊？
王棣却是经验丰富，也不去看雕师的手上动作，从地上捡了枚竹片，拿了透镜（注1）看的津津有味。
苏过面露羡慕之色，期期的没有出声。
苏小妹却毫无顾忌地伸出手去，意思当然显而易见。
接过王棣递过的透镜和竹片，她先看了看透镜，是水晶打磨而成的，不算精致，与父亲用过的那面不在一个等级。竹片上凹凹凸凸的刻了不少东西，也就拇指大小，肉眼自是瞧不清晰，拿了透镜凑近了一看，她“啊”了一声，嘴巴就再没合上。
通过透镜看虽仍不太清晰，但可以看到竹片上刻的是——两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭向湛蓝的高空里飞翔；一人透过窗户正望向泊在河面上的船。
竹片空白处刻着依稀可辩的四行字：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
这真的是鬼斧神工、神乎其技大匠运斤、超绝尘寰、出神入化、巧夺天工……啊，苏小妹脑子里闪过一大串形容技艺精湛、水平高超的词。
将透镜与竹片递给苏过，苏小妹看那男子的眼神便不一样了，若说先前只是对新鲜事物的好奇感，现在便是叹为天人的赞叹与折服了。
终于，那男子停下刻刀，捏着那枚竹片迎着阳光端祥一番，眉头略微挑了挑，似是不太满意这件作品。
他抬起头来，苏小妹方看清其面容，柔和的五官，浓厚的八字胡，黑亮的眉毛直飞入鬓，如他手中的刀般锐利。但他的眼神却是安宁静谧的，似古泉般幽深。这样的眉毛与眼神极不相衬，让他整个人的气质都显得有些古怪。
“棣哥儿，来啦……”男子放下刻刀和竹片，随意地招呼一声，顺带看了看苏氏姑侄。
“宗伯，今儿个弄了点好吃的，尝尝去。”王棣给主客双方介绍罢，兴冲冲地领着几个人向涧谷边走去。
苏小妹时不时地望那男子一眼，听王棣那小子介绍说，这位大叔叫宗禹卿，一个匠人取名倒是挺高雅的，而且怎么看这都不是个普通工匠，真是让她好奇啊。
历朝历代皆是重道轻器。匠为末业，匠役至微。
士农工商，“工”仅在“商”之前。“士”自不用说，历来站在金字塔顶端，耕读传家是美谈，关心农业会受到道德上的尊崇。
匠人是兼具力工和匠人角色的手艺人，他们大多是文盲，活在最底层，备受欺凌，工作是粗俗而肮脏的。匠人们没有话语权，为主流社会所排挤，更休谈著书留名了。
但宗禹卿显然不是普通匠人，这让年龄尚幼原本就对“士农工商”定义不甚明确的苏氏姑侄对此人很是尊崇，亦步亦趋地跟随着，想从对方的言行举止之间瞧出些端倪来。
涧旁松竹掩映处，辟出一块半亩见方的空地，建有一座亭子。
亭内亭外一干仆从有条不紊的忙碌着，身着蓝绿紫青的衣裳来回行走，如蝴蝶穿花，时不时地说笑两声，银铃般的笑声煞是悦耳。
青山绿水，松竹亭榭，且有美婢当前，这一幕无比的赏心悦目。
更诱人的是空气中弥漫着的香味，清烟袅袅，奇香缕缕，不说苏小妹与苏过及宗沐这些半大少年，便是宗禹卿也是喉结滑动，吞咽着唾液：“棣哥儿，这是……”
那一副副形状奇怪的物什是众人见所未见的，内似镂空的铁盒中烧着木炭，铁盒上是一根根铁丝串成的“筛子”，仆人们正拿着一串串荤素食材并不熟练的烤炙着，时不时地洒些佐料，诱人的香味便是从那些食材散发开来的。
“冬吃火锅夏烧烤，再配上猴儿酒，吃得个大汗淋漓，倍儿爽，绝妙。”王棣打了个响指，站在一块大石头上，颇有挥斥方遒的气势，奈何年龄摆在那，略显滑稽。
烧烤？
“一定很好吃……”宗沐与苏过嘀嘀咕咕的说着：“去年冬天三哥捣鼓出一种叫‘火锅’的新鲜吃法，很美味呢，越吃越暖和……”二人年龄相仿，颇有共同语言，木头看这位不大言语、比自己更像木头的客人很是顺眼，不无遗憾的说道：“你们要是天冷的时候来，就可以吃上火锅了。”
苏过“哦”了声，对“火锅”虽心神向往，却是对近在咫尺、唾手可得的烧烤更在意些。在大美食家父亲幻熏陶下，过儿同志对吃食也很讲究，小小年纪便有饕餮客的潜质。
这日的烧烤大餐很丰盛，有羊肉、鸡脯、禽蛋、菌菇、藕片、青菜等二十多种食材，荤素皆有，份量充足；另又起了数个大架子，穿叉着野兔、乳羊等，烤的“滋滋”作响，里嫩外焦。
主客数人在王棣的示范下各自尝试着动手烤食材，虽然手法笨拙，且火候掌控不当，炮制出的食品色香味皆不全，但毕竟是自己动手的成果，也是吃的津津有味。
待到不愿动手，便坐在亭子里坐享其成。苏氏姑侄是川蜀子弟，好吃辣能吃辣，在如斯天气下吃的个满头大汗，又喝了不少冰镇过的猴儿酒，大呼过瘾。
这是一次终生难忘的野炊烧烤盛宴，多年后苏过写进了自传游记中，乃掀起烧烤热。
而苏小妹对王棣的态度终算有了好转，毕竟吃人家的嘴短拿人家的手软，也不好太过分的针对人家，心里默念：也罢，看在美味烧烤的份上，先不与他计较，留观后效。
俗话说得好，想要得到一个男人，就先要抓住这个男人的胃。反之亦然。
有一门精湛的技艺真好，如厨艺，如微雕。
苏小妹对微雕很感兴趣，边吃边问着相关问题。
宗禹卿倒也知无不言，言道早在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印小如累黍，印文却有朱白之分……
选材和刀具抛开不提，微雕得有特别精熟的书画功底，雕刻的时候才可进行“意雕”、““意刻”；雕刻时要屏息凝神，集中意念，毫厘千钧，一气呵成；运刀要稳、准、狠，微雕的刀即是笔，功力不足，因微失控，刀不达意。在微雕作品上配微刻题款一定要讲究书法效果，那些见大显丑，字之歪斜，行之不齐，画之失准，配之失调……林林总总，诸如此类。
苏小妹听得聚精会神，长长的睫毛眨啊眨的，大概是生起了学习之心。
这日的钟山之行，趁兴而归。
王棣与苏小妹、苏过、宗沐这几个年龄相仿的少年，相识于年幼，正是：嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生。
注1：放大镜的初级阶段。人们把透明水晶或宝石磨成“透镜”，这些透镜可放大影像。